觀音菩薩出家日臨近！百幅觀音相，見者福無量！
2020年11月4日，農曆九月十九，恭迎觀音菩薩出家日！
菩薩出家日行持念咒、行善、頂禮、供養、為僧眾供齋、持戒、修持慈悲心與菩提心等任一善法，其功德無量，請廣作功德，並回向給虛空法界一切眾生，願眾生能遠離一切天災人禍！願世界和平安寧！
觀音菩薩妙難酬，
清淨莊嚴累劫修。
三十二應周塵剎，
百千萬劫化閻浮。
瓶中甘露常遍灑，
手內楊枝不計秋。
千處祈求千處應，
苦海常做度人舟。
觀世音菩薩有三個紀念日：聖誕日、成道日、出家日。每年的農曆九月十九日為觀世音菩薩出家紀念日，佛教認為在觀世音菩薩紀念日舉行念佛、誦經、持咒、放生等活動猶為殊勝，具大功德。
祈願大家得蒙觀世音菩薩的慈力加被，逢兇化吉，一切罪業從此消除，病苦災難悉皆遠離，人人心想事成，有求必應，獲無邊福德智慧，得如意自在清涼。也可日益行善積德。
下面列舉十條日常行善積德的方法，以供參考。
（1）與人為善為人應儘量不拿自己的長處，去彰顯別人的弱點。不要故意表現自己的善心，去顯示別人的惡意。千萬不要以自己的聰明才智，去捉弄別人，折騰別人。應該儘量謙虛處世，見人有過，儘量寬恕。
（2）敬愛存心就一般人的行為來看，君子與小人實在有點混淆不清，但若能留意一個人的存心正邪，則善惡就像黑白一樣的明白。因此說：「君子所以異於小人，僅在一念之差而已。」孟子也提到：「人所以異於禽獸幾稀？」俗語說：「一樣米養百種人。」人雖有親疏貴賤，智拙賢愚之分，但萬品同體都是同胞，誰都應該互相敬重，敬愛眾人也等於敬愛聖賢，能了解眾人的立場，即合聖賢之道，因為「聖人無常心，以百姓心為心。」
（3）成人之美一般來說，社會上持善之人較少，迷糊之人較多，而一般人又有坦護自己，排擠異群的劣根性，因此善人處於俗世，除非他能有守正不阿，有破斧沉舟的勇氣決心，否則也很難立足。
（4）勸人為善凡人都有良知，只因人生旅途紛擾動蕩，為名為利而使人沉淪墮落，因此與人相處，須時時提醒告誡他人，以解開迷惑。韓愈說：「一時勸人以口，百世勸人以書。」為人若能臨機應變，因材施教，做到不失人不失言，則就像解人煩惱，醒人惡夢一樣，是最好也最實惠的事。
（5）救人危急人生在世，難免都會有失敗與不幸的遭遇，當碰到別人遭到禍害之時，應當像自己碰到災難一樣，盡力給予協助，譬如拿話安慰，或發洩他的冤屈，或給予其他方式的接濟都可以。古人說：「恩惠不在大，能救人緊急為貴。」這是救人危急的大道理。
（6）興建大利就是協助建設公共設施，譬如開渠導水，修築堤防，修建橋梁、救濟貧困等，有錢出錢，有力出力，都算興建大利。
（7）施財作福佛門萬種行持，以布施為第一，施就是舍，賢明之人內舍六根，外舍六塵，一切所有都可施捨，而不掛意。一般人當然做不到此種境界，還把錢財看得比生死更重要，因此為人若能看破人生，從最困難的施財做起，以利群生，廣積陰德，則內能去除自私吝嗇的劣根性，外能濟人之急難，則將大有助於修善行持。
（8）護持正法正法即是佛法，人們不學習佛學難以脫離凡塵三界，難以維護蒼生，救渡眾生。因此，凡是見到佛堂、寺廟、或經書典籍，皆應敬重並加愛護整理，乃至弘揚正法，以報佛恩。
（9）敬重尊長尊重父母兄姊，長官上輩，凡是年高德重的都要敬重。奉侍父母應柔聲下氣，必恭必敬。服務社會國家，也不可因為天高皇帝遠而放肆亂來。有刑於犯人時，不可作威作福。這些都是最關係陰德的，試看忠義之家，子孫沒有不綿延昌盛的，這是敬重尊長的道理。
（10）愛惜物命古人曾說：「愛鼠常留飯，憐蛾不點燈。」當然一般人很難做到此種境界。這只是提醒我們，必須維護人所具有的「有惻隱之心」。
孟子所以說：「君子遠庖廚。」也是為了養成人人皆有惻隱之心。因為人生在世，求仁者盡在此心，積德者也憑此心。
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