益：利有攸往，利涉大川。
益有增加的意思，益卦也就是在揭示增益之道。
聖人效法天道，利益萬物而不爭，損有餘而補不足。損卦是教人能夠減損自己，益卦是教人能夠利益別人。能夠利益別人，這是在順應天道，這樣是利於有所前往，也是利於做成大事的。
初九：利用為大作，元吉，無咎。
通過增益對方是利於做成大事的，這樣元始是吉利的，沒有什麼過錯。
初九爻給人的啟示，做事可以從利益對方作為出發點。「道」的特性是利萬物而不爭，人也就可以效法「道」，來利益別人。
六二：或益之，十朋之龜，弗克違，永貞吉。王用享於帝，吉。
有人給予了豐厚的禮物，不需要去拒絕，這樣永遠保持守正就是吉利的。這樣侯王利益民眾，於是也可以被帝王重用和賞賜，是吉利的。
六二爻給人的啟示，根據因果的作用，利益別人也會獲得對應的回報。老子曰：聖人後其身而身先，外其身而身存。利益別人，其實就是在利益自己。
六三：益之用兇事，無咎。有孚中行，告公用圭。
有時候表面是傷害，實則是在利益別人，這樣並沒有什麼過錯。保持真誠，守中，以符合天道。
六三爻給人的啟示，有時候可以通過看似傷害的方式來利益別人。老子曰：慈，故能勇。只要是真正地關愛別人，別人也能夠感受到。
六四：中行，告公從。利用為依遷國。
守中前行，並告訴眾人跟隨。如果遷都能夠利益整體民眾，也是可以的。
六四爻給人的啟示，是可以通過讓眾人跟隨的方式來利益眾人。
九五：有孚惠心，勿問元吉。有孚惠我德。
內心真誠，能夠利益民眾，不需要去卜問也都知道元始是吉利的。內心真誠，也可以利益自身修身積德。
九五爻給人的啟示，是指導人行善積德，自然會有好的結果。這樣利益萬物而不爭，可以修身、齊家、治國、平天下。
上九：莫益之，或擊之，立心勿恆，兇。
如果不想著增益別人，卻想著打擊對方，即便有心行善卻不能堅持，這樣是兇險的。
上九爻給人的啟示，如果不能利益別人，乃至於作惡，那麼就是兇險的。老子曰：以道佐人主者，不以兵強天下，其事好還。
註：文章只是個人的讀易筆記，多有不足之處。