《易經》第四十二卦·益卦
2020-12-01 騰訊網
《易經》第四十二卦 益卦 風雷益 巽上震下
益卦，象徵增多、補益。震為雷，巽為風，風烈則雷迅，雷激則風怒。即風雷相益。益者，增長。故益象徵增益。為損上益下。象徵統治者減損財富，使人民增益。既行損上益下之道，利於有所前往，排難涉險。
《益》：利有攸往。利涉大川。
《彖》曰：「益」，損上益下，民說無疆。自上下下，其道大光。「利有攸往」，中正有慶。「利涉大川」，木道乃行。益動而巽，日進無疆。天施地生，其益無方。凡益之道，與時偕行。
《象》曰：風雷，益。君子以見善則遷，有過則改。
初九，利用為大作，元吉，無咎。
《象》曰：「元吉無咎」，下不厚事也。
六二，或益之十朋之龜，弗克違。永貞吉。王用享於帝，吉。
《象》曰：「或益之」，自外來也。
六三，益之用兇事，無咎。有孚。中行告公用圭。
《象》曰：「益用兇事」，固有之也。
六四，中行告公，従，利用為依遷國。
《象》曰：「告公従」，以益志也。
九五，有孚惠心，勿問，元吉。有孚，惠我德。
《象》曰：「有孚惠心」，勿問之矣。「惠我德」，大得志也。
上九，莫益之，或擊之，立心勿恆，兇。
《象》曰：「莫益之」，偏辭也。「或擊之」，自外來也。
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《易經》第四十二卦 益卦詳解 風雷益
《象》曰：「莫益之」，偏辭也。「或擊之」，自外來也。益卦，（白話詳解）：益卦卦象，風雷益卦的象徵意義益卦，本卦是異卦相疊，下卦為震，上卦為巽。巽為風，震為雷。當雷聲大作時，震動它上面巽風。巽風颳起來了，就使地上的萬物得益。風吹萬物，往往自上而來，從這個角度來講，所謂益者，是指上者使下者得益。 -
周易六十四卦第四十二卦 風雷益
那麼在命理學中，周易六十四卦第四十二卦講得是什麼？下面跟著我們一起來看看吧。 【益卦】 益。利有攸往，利涉大川。 象曰：風雷，益。君子以見善則遷，有過則改。 白話文解釋： 益卦：筮遇此爻，利於有所往，利於涉水渡河。 《象辭》說：本卦上卦為巽，巽為風；下卦為震，震為雷，風雷激蕩，是益卦的卦象。君子觀此卦象，驚恐於風雷的威力，從而見善則從之，有過則改之。 邵雍河洛理數解卦： 損上益下，奮發有為；進取成名，商賈獲利。 -
第四十二卦 益卦
【注釋】 益，饒也，留夠自己所用就把多餘的主動奉送出來。益人之事，雪中送炭；人感其恩，立業必成。長此以往，樹恩如山，欲行有人為之鋪路，臨川有人為之架橋，涉大川有何難哉？ 《損卦》是損下益上，《益卦》是損上益下。 《彖》曰：益，損上益下，民說無疆。自上下下，其道大光。 -
第四十二卦 益卦| 周易六十四卦學習筆記
益卦與損卦為正覆關係，亦即現在要損上益下了。下卦為內，為我，上卦為外，為彼，所以稱損上益下為益卦。《雜卦》說：「損益，盛衰之始也。」損卦損下益上，有如損民利君，為衰退之始。益卦損上 利下，則為興盛之始，因此，不但「利有攸往」，並且「利涉大川」。 彖曰：益，損上益下，民說無疆，自上下下，其道大光。利有攸往，中正有慶。 -
揭秘《易經》第42卦益卦:人生格局,從吃透損益的真正意義開始!
《周易》又稱《易經》，相傳為周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分 。《經》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為佔卜之用。第四十二卦 益 風雷益 巽上震下（卦象風上雷下 卦畫巽上震下）原文 益：利有攸往，利涉大川。譯文 益卦：利於向前發展，利於跨越大江大河。原文 初九：利用為大作，元吉，無咎。象曰：元吉無咎，下不厚事也。 -
白話講易經,第四十二卦,風雷益卦,損益之間相輔相成
上一講我們講解了損卦，「損而不已必益，故受之以益。」損失自己的財富與缺點，增加精神內涵，並使他人獲益，自己一定有增益的一天。所以今天我們來了解一下益卦，他將會教給我們損益之間相輔相成的關係。來看一下益卦的卦象，上卦為巽卦，巽為風，下卦為震卦，震為雷，所以益卦的全名就叫做風雷益卦。象曰：風雷，益；君子以見善則遷，有過則改。雷下風上，颳風的時候，雷鳴增其威力；打雷時，強風益其聲勢。狂風和驚雷相得益彰，互相增益；君子應當由此領悟，吸取別人的優點來增益自己的德行，看到良好的行為就馬上向它看齊，有了過錯就馬上改正，不斷增強自身的品德。 -
領悟《易經》益卦暗含的人生智慧,損己益人的大道真理
益卦上卦為「巽」，下卦為震，震陽復始，「巽風」送陽氣快速擴散，充滿大地，所以是益。益幫助，輔助之意，下卦震卦初生略有不足。根據益卦六個「爻」所代表的不同情境，我們該如何進行自我定位和自我提升從而順利地獲得收益呢？第一、益卦「初九」：利用為大作，元吉，「無咎」。陽氣初升，在得「巽風」益助，生機無限，藉此必有大作為。下卦震陽氣初升之時，佔地利，在得天時「巽風」相助，這樣借勢而行，必然前途無量，吉，無不利。 -
易經|益卦:益人也是自益
益：利有攸往。利涉大川。彖曰：益，損上益下，民說（悅）無疆。自上下下，其道大光。利有攸往，中正有慶。利涉大川，木道乃行。益動而巽，曰進無疆。天施地生，其益無方。凡益之道，與時偕行。象曰：風雷，益。君子以見善則遷，有過則改。 -
「益卦」卦辭及其彖傳破解
時損則損，時益則益，損益皆不失其時也，故《損》、《益》皆曰「利有攸往」。《損卦》之時為「損下益上」而「利有攸往」；《益卦》之時則「損上益下」而「利有攸往」。《益卦》天時在仲春之月，東風來，雷始聲，萬物出達奮發而前途遠大，故曰「利涉大川」。而《損卦》天時在仲秋之月，天道斂藏，萬物凋敝，君子以儉德闢難，不可榮以祿，故不可言「利涉大川」。 -
蒙卦:易經第四卦到底說了什麼?
易經的功能有許多，仁者見仁，智者見智。易經作為佔卜術更是被各行各業的人追求。真正弄懂易經的人是少之又少，諸葛亮、袁天罡、劉伯溫等屈指可數。其他打著易經江湖詐騙的不在少數，我們應該理智看待易經。下面就來講講易經第四卦-蒙卦。 -
益卦:損上益下,無為之道
益卦：序卦傳之第四十二卦。損益互綜，一減一增，相反相成，損之極則益。道德經有損之又損，以至於無為。故序卦傳益在損之後。益，從水從皿，是會意字，甲骨文原意是水漫了從器皿裡流出來，引申為利益，增益，好處。益卦，上巽下震，巽為風震為雷，風雷相蕩，萬物受益。道德經曰：天地之間其猶橐龠乎？ -
《易經》益卦解析
風雷益我們今天來解析益卦，《序卦傳》損而不已，必益，故受之以 益。《雜卦傳》損益盛衰之始也。我們在講損卦的時候就說了，損是下損，那麼益也是下益，這就是這兩個卦的取名的角度；益是益下，也就是說上有足夠的能力來益下，這樣才能益，不然就只能是負重前行了，所以益是物質豐富的前提條件。 -
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奇鵬奇門遁甲|手機號碼第四位是4倒數第三位是3,組卦風雷益卦
手機號碼倒數第四位是4倒數第三位是3，在奇門遁甲裡是天輔星遇到了傷門的組合，首先我們拆開來看：4天輔星是善解人意的，為人比較柔順因此有比較好的人緣，適合去輔助別人成就大局，利於文昌。3傷門性格直爽，賺錢比較辛苦，需要花費較多心思，也會面臨很多壓力，比較挑剔和善變，天輔星4和傷門3組卦是風雷益卦，體現的是一種不穩定性，在工作和合作當中容易遇到變動，但是也往往絕處逢生。 -
《易經》益卦:功敗垂成,往往是因為倒行逆施
風雷益卦，以益為名，本來應該是要一以貫之的徹行損上益下、損己益人的，是上以德惠天下，而天下亦以誠心反益於上，雙方各得其益之像，但是世間之事，雖貴有恆，而真正能夠慎終如始，一直保持初心的人，卻實在是少之又少，益卦之道，同樣難免鮮終。 -
巧妙運用錯、綜、交卦記憶《易經》六十四卦
《易經》的六十四卦彼此之間不是相互孤立靜止不變的，因此才會發展出錯掛、綜卦、交卦等等易理知識，理解和掌握了這些變化關係有助於我們理解和記憶易經六十四卦。01錯掛、綜卦、交卦的概念錯卦是將本卦的陰陽爻在位不變的情況下，本卦每爻陰陽互變後就是錯卦。 -
《易經》第四十三卦 夬卦詳解 澤天夬
夬卦位於益卦之後，《序卦》中說：「益而不已必決，故受之以夬。夬者，決也。」這就是說，如果一直增益下去，最後一定會潰決。《象》中這樣解釋本卦：澤上於天，夬；君子以施祿及下，居德則忌。上面益卦表示的是受益，但受益不斷便會益極而溢出，就像河中的水一樣，積蓄過多的水便會溢出河床，所以益卦的後面是夬卦。這就是《序卦傳》中所說的：「益而不已必決，故受之以夬。夾者，決也。」夬卦卦畫：夬卦的卦畫是相臨五個陽爻，最上面一個陰爻。夬卦卦象：從卦象上進行分析，夬卦的五個陽爻象徵陽氣的強盛，一個陰爻表示陰氣即將消失，強大的陽氣將要驅除弱小的陰氣，這便是夬卦所表達的含義。 -
《易經》六十四卦,窺的是天道,說的卻是人心百態
第九卦： 「風天小畜，君子以懿文德」。第十卦： 「天澤履，君子以辨上下，安民志」。第十一卦： 「天地泰，君子以輔相天地之宜，以左右民」。第十二卦： 「天地否，君子以儉德闢難，不可榮以祿」。第十三卦： 「天火同人，君子以類族辨物」。第十四卦： 「火天大有，君子以竭惡揚善，順天休命」。 -
《易經》六十四卦第六卦——訟卦
訟卦原文天水訟sòng yǒu fú zhì tì zhōng jí zhōng xiōng訟， 有 孚 窒 惕，中吉，終 兇；lì jiàn dà rén bù lì shè dà chuān利見大人，不利涉大川。 -
易經思維梳理《推背圖》,為何獨缺少這五卦?
第一：《推背圖》中每一象對應一個幹支 幹支紀年是最古老的紀年方法，由十天幹和十二地支排列組合成六十甲子，《推背圖》中剛好用到了六十甲子。、益卦、噬嗑卦、頤卦、蠱卦。第四十一象至第四十八象為離宮八卦依次為：離卦、旅卦、鼎卦、未濟卦、蒙卦、渙卦、訟卦、同人卦。第四十九象至第五十六象為坤宮中的八個卦依次為：坤卦、復卦、臨卦、泰卦、大壯卦、夬卦、需卦、比卦。第五十七至第六十象為兌宮中的卦依次為：兌卦、困卦、鹹卦、萃卦（鹹卦與萃卦順序相反）。