8月28日，江西省文化廳、撫州市人民政府召開新聞發布會，首次公布湯顯祖家族墓園考古成果，目前基本確定為湯顯祖墓。湯顯祖家族墓葬群的發現和考古調查、勘探與發掘，是關於湯顯祖及其家族歷史的重大考古發現，為研究湯顯祖及其家族在撫州繁衍提供了重要的實物佐證和資料，對於海內外湯學研究具有重要意義。江西省文物考古研究院院長徐長青向湯學專家和來自全國各地的媒體記者，介紹了湯顯祖家族墓園的考古進展和成果。
湯顯祖像湯顯祖（1550—1616），明代知名戲曲大家、文學家。字義仍，號海若、若士、清遠道人，其書房名「玉茗堂」。在湯顯祖多方面的成就中，以戲曲創作為最，其戲劇作品《還魂記》、《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》合稱「臨川四夢」。
新聞發布會現場文昌裡改造過程中發現湯顯祖家族墓園根據文獻記載，湯顯祖逝世後葬在撫州市文昌裡靈芝園內。但由於時代變遷，湯顯祖墓園漸漸湮沒，無跡可尋。目前，位於撫州市人民公園內的湯顯祖墓只是其衣冠冢。
位於人民公園內的湯顯祖墓幸運的是，去年11月，撫州市在推進文昌裡歷史文化街區改造、修復、建設過程中，拆除上世紀50年代建設的製冰廠時，陸續發現了被覆蓋的湯顯祖家族墓園，包括湯顯祖的高祖父、曾祖父、祖父、父親和湯顯祖及其兒子的墓葬在內的六代墓葬群，堪稱名人墓葬奇觀。
1903年江召棠所立湯墓碑2017年4月，國家文物局正式下發了《關於江西撫州湯顯祖家族墓園遺址2017年考古工作方案的批覆》（文物保函［2017］811號）。2017年5月，由江西省文物考古研究院主持，啟動了湯顯祖家族墓園遺址的考古調查、勘探與試掘工作。經過3個月的辛勤努力和科學發掘，湯顯祖家族墓園考古工作取得了重大成果。
初步發掘的墓園照片墓園共發現明清時期墓葬42座據江西省考古研究院院長徐長青介紹，湯顯祖家族墓園共發現明清時期墓葬42座，其中明代墓葬40座，清代墓葬2座，出土了墓志銘6方，另外還發現明清時期的三處附屬建築遺蹟。墓葬大致可分為六排，布局基本清晰。6方墓志銘行文、體例基本一致，主要包含人物生平、族譜關係、重要的家族活動以及人物評價等內容，通過研究墓志銘可以明確6座墓主人身份分別為湯顯祖高祖湯峻明（湯氏後人稱子高公）、湯顯祖高祖子高公夫人艾氏、湯顯祖祖父湯懋昭（號酉塘，湯氏後人稱喬一公）、湯顯祖祖母魏夫人、湯顯祖原配夫人吳夫人、湯顯祖大弟少海公與其夫人潘氏。
墓園現場墓園現場在墓園發現刻有 「湯臨川玉茗先生墓」、「玉茗公墓」的兩塊墓頂石蓋板和刻有「......義（羲？）仍湯公之墓」字樣的半截墓碑，結合墓園所葬湯氏家族成員排列規律，初步確定4號墓為湯顯祖與其傅氏夫人的雙室合葬墓，據左為尊的古制，湯顯祖位於4號墓左室。
「湯臨川玉茗先生墓」壓棺石「湯臨川玉茗先生墓」蓋棺石「玉茗公墓」壓棺石「玉茗公墓」碑刻「義仍湯公之墓」殘缺墓碑「義仍湯公之墓」碑刻另據文獻記載，湯顯祖家族墓園自湯顯祖父親湯尚賢（號承塘公，湯氏後人稱銘四公）捐資買靈芝園葬伯清、子高諸公以來，靈芝園就成為湯顯祖家族主要成員的埋葬地。同治九年版《臨川縣誌》載：「進士湯顯祖墓在港東廂靈芝山」及光緒二十三年版《文昌湯氏宗譜》：「......又娶傅氏，子開遠、開先，公妣俱葬靈芝園」，明確記載了湯顯祖本人葬於此。
墓磚上刻寫的「湯」字此次湯顯祖及家族墓園的考古發現，對於考古學、湯學和明史研究具有重要意義。在新聞發布會上，撫州市副市長徐國義，明史專家、中國人民大學博士生導師毛佩琦，撫州市人大原副主任、湯顯祖國際研究中心主任吳鳳雛，撫州市文昌裡管委會主任艾志峰，分別就此項考古工作的重大意義，以及湯顯祖「三地一宗祠」和文昌裡歷史文化街區的建設情況，湯顯祖家族墓園考古成果在湯學研究方面的運用，湯顯祖家族墓園的保護、展示工作等方面回答了記者的提問。
「長短結合」推進墓園保護利用工作撫州市委、市政府將按照「長短結合」的方式推進墓園的保護利用工作。
短期主要是圍繞9月份湯顯祖戲劇節暨國際戲劇交流月活動的要求，採取「考古進行時」的方式，對考古現場及周邊環境進行簡單整治，在四周鋪設可逆性的遊步道，設立祭臺，以滿足屆時國內外學者參觀湯墓、拜謁湯公的需要。
長遠考慮主要是在推進文昌裡改造項目建設的過程中，將把湯顯祖家族墓園作為核心要素，精心打造集出生地、成長創作地、安息地和湯氏宗祠為一體的湯公故裡片區，還原湯顯祖所在時期的生活情景，使遊客身臨其境，感受與湯公為鄰、到湯家做客、品湯公名曲的獨特韻味。
湯顯祖家族墓園明史專家毛佩琦：湯家墓對研究明史意義重大「湯顯祖家族墓園的發現，對明代歷史研究有重大的意義。」8月28日，前來參加這次湯顯祖家族墓園考古成果新聞發布會的明史專家、中國人民大學博士生導師毛佩琦，在接受撫州市全媒體中心記者採訪時說，墓園的發現不僅對進一步解讀湯顯祖，並且對研究明代社會狀況都提供了非常重要的實物佐證。
今年5至8月，湯顯祖家族墓園遺址考古工作隊經過三個月的調查、勘探和試掘工作，共發現明清時期墓葬42座，其中明代墓葬40座，清代墓葬2座，出土了墓志銘6方。湯氏家族墓園核心區域內墓葬分布錯落有序，布局基本清晰，墓群整體基本沿原靈芝山東坡向下排列。所有墓葬大致可分為六排，總體看來所發現的墓葬雖在排列上小有錯落但總體仍不失有序。蓋棺石、殘墓碑、青花碗等遺物的出土，為弄清楚湯顯祖家族墓園的基本布局、墓葬的形制及家族成員的確切身份提供了珍貴的實物資料。
明史專家毛佩琦在考古現場毛佩琦是中國人民大學博士生導師、北京大學明清研究中心研究員、中國明史學會副會長，長期從事中國明史、社會生活史、文化史研究，主要著作有《明成祖史論》、《明清行政管理制度》、《中國明代政治史》。
毛佩琦認為，墓園所出土的6方墓志銘，其行文、體例基本一致，主要包含人物生平、族譜關係、重要的家族活動以及人物評價等內容，具有巨大的歷史考古價值。這些物證確認了墓主人的身份、名字、準確的生卒紀年及所屬家族分支的脈絡，為我們了解湯顯祖的生平和在家族譜系中所處位置提供了重要依據。銘文中所記生活中的許多細節，以及銘文中所蘊含的書法、美術、文學、文字等內容，都是分析當時社會制度和意識形態的珍貴資料，有著重要的研究價值。
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湯顯祖（1550—1616），中國明代戲曲家、文學家。字義仍，號海若、若士、清遠道人。漢族，江西臨川人。湯氏祖籍臨川縣雲山鄉，後遷居湯家山（今撫州市）。出身書香門第，早有才名，他不僅於古文詩詞頗精，而且能通天文地理、醫藥卜筮諸書。34歲中進士，在南京先後任太常寺博士、詹事府主簿和禮部祠祭司主事。明萬曆十九年（1591）他目睹當時官僚腐敗憤而上《論輔臣科臣疏》，觸怒了皇帝而被貶為徐聞典史，後調任浙江遂昌縣知縣，一任五年，政績斐然，卻因壓制豪強，觸怒權貴而招致上司的非議和地方勢力的反對，終於萬曆二十六年（1598）憤而棄官歸裡。家居期間，一方面希望有「起報知遇」之日，一方面卻又指望「朝廷有威風之臣，郡邑無餓虎之吏，吟詠昇平，每年添一卷詩足矣」。後逐漸打消仕進之念，潛心於戲劇及詩詞創作。在湯顯祖多方面的成就中，以戲曲創作為最，其戲劇作品《還魂記》、《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》合稱「臨川四夢」，其中《牡丹亭》是他的代表作。這些劇作不但為中國人民所喜愛，而且已傳播到英、日、德、俄等很多國家，被視為世界戲劇藝術的珍品。湯氏的專著《宜黃縣戲神清源師廟記》也是中國戲曲史上論述戲劇表演的一篇重要文獻，對導演學起了拓荒開路的作用。湯顯祖還是一位傑出的詩人。其詩作有《玉茗堂全集》四卷、《紅泉逸草》一卷，《問棘郵草》二卷。[
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