問：再來他感覺到自己一直相當不順利，工作、人際關係、運氣，是不是我修行不夠，還是我業障重?
答：一定的。所以一定是業障重。業障為什麼重?因為修行不夠。為什麼修行不夠?知見的問題。所以你一定要深信因果，懺悔，思惟空性，發心。所以經典說，真發菩提心，一切障礙盡除，菩提心是如意寶。你能夠滿世間所有願，所以各位你必須從你的世間的運氣，身心，來了解你修行的好不好。一個人修行不好，相貌也不好，運氣也不好，做事也不好，因為沒有佛法的加持。所以往往最大的問題是每個人都認為我修行很好，這就是最大的問題。每個人都認為我這樣做沒錯，這就是最大的問題。所以為什麼說，修行一定要有善知識，如果你用你自己的想法在做事，那沒辦法。你要真正有善知識，他才可以告訴你，這個是對跟錯，不然沒辦法。
老實講像我這種人，最容易下地獄。所以我碰到很重要的事情，我一定是請示師長。所以甚至我會請示噶瑪巴，很重要的請他幫忙決斷，他說一我就一，我絕對不會違犯。因為我不太相信自己。我們曾經都會做錯，一定會的，但是一段時間覺得不對勁了……，那你趕快去請示善知識，善知識一定是愛護你的，但首先是你要依教奉行。如果你按照你自己的想法在做事，那沒辦法。
所以問題是，這個世界上大部分的聰明人，都是按照自己的想法在做事。我執或法執。所以才會不斷的輪迴。所以一個人，如果他沒有善知識，他是可憐的、可悲的事情。所以我想各位一定要多接近善知識。然後了解這個修行者真正是一個發心的善知識，你要去皈命，這一點在藏傳佛教可能比較強調。他們去接觸了很多上師，最後用身、口、意來侍奉、供養上師，叫根本上師。甚至這個根本上師就代表諸佛菩薩，代表三寶。他是不會違犯的。
所以這樣他的生命就得到了一個安頓。這一點很重要。我們華人，特別我們臺灣人，還有那個習慣，換來換去，不太聽師父的話。所以甚至有些出家人沒師父的，什麼叫沒師父?他有師父幫他剃度沒錯，但是他不親近他的師父，他剃度以後，他沒有在言行上依止自己的師父，只是流於形式剃頭而已，然後他跑寺廟，有些讀佛學院，有些還讀到博士，很厲害的，但是他沒有師父的。他用他自己的想法在做事，所以這樣就出問題了。
所以要麼你要有一些好朋友，一起開開會，對不對?多換位探討。如果你沒有好朋友，你又沒有善知識，你按照自己的想法，當然力量不夠。所以我認為，雖然你修行不好，沒關係，如果有善知識攝受你，代表佛，這些都可以改變的，重點是如此。
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