佛教:業障深重的人,身上會有這5大徵兆,千萬要小心!

2021-01-17 明月天心

佛教常說一句話:諸法因緣生,諸法因緣滅。因緣即因果,因緣果報即因果緣法,世間一切事物皆因緣聚散而生滅變幻,成住壞空皆不離因果。「萬法皆空,因果不空」,我們的命運如何全在於自己,你種什麼因,就會收穫什麼樣的果報。「人為善,福雖未至、禍已遠離;人為惡,禍雖未至、福已遠離」,不種惡業,自然不會感召惡果,一切災禍都是自找的。

生活中我們遇到的許多不順之事,其實都是自身業障的顯現。業障即自身的業果,是由惡因所帶來的人生障礙、不順。因為曾經造下惡業,而今果報現前,自感障礙重重。老話說的好:禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形。因緣果報可能會遲到,但從來不會缺席,一切福氣是自己修的,苦也是自找的。業障現前應知懺悔消業積德,才能離苦得樂。業障深重的人,身上會有這5大徵兆,千萬要小心!

一、脾氣越來越大,愛嗔怒

一個人如果脾氣太多可不是好事,這最影響人的運勢。佛家言:一念嗔心起,百萬障門開。嗔怒心一生,你就會發現更多的障礙不順接踵而至,令你更加痛苦。人生不如意事常有之,我們首先得在心裡修持一顆如如不動的心,不被任何外境動亂了身心,心不妄動,才能處事不驚、遊刃有餘。

除此,我們要有足夠寬廣的心量和格局,為人處世少些計較、多些包容,人生之路才會越走越寬,願意幫助你的貴人也會越來越多。反之,脾氣大、愛動怒是最消耗一個人的好運的,一定要戒之,才能轉困厄為順遂。心越順,命運才會越順利。

二、邪淫越來越重,心不淨

「萬惡淫為首」,邪淫之惡果最為慘重,也最損耗一個人的善根陰德。《楞嚴經》曰:淫心不除,塵不可出,縱有多智禪定現前,若不斷淫,必落魔道。由邪淫導致的果報,主要有:諸事不順、財富大減、面相憎惡、多病多災、衰運不斷、子孫不肖,等等。人的心有多淨,命就有多好,心不淨,心中妄念紛飛,就是身處極樂世界也如同處在地獄,所以,斷惡先修心、消災先淨心。

三、口業越來越重

口是福禍之門,一句好話可以利人利己,一句惡語卻傷人傷己。人的嘴也是非常厲害的「風水」,嘴上出言不遜、尖酸刻薄,窄的都是自己的福報。「良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒」,不要覺得口業不重要、毫無忌諱,永遠記住,你的運勢如何,關鍵就在你的嘴上。「靜坐常思己過,閒談莫論人非」,為人處事,懂得慎言止語,不要沒事扯是非、嚼舌根。「口是傷人斧,言是割心刀,出言要有尺,戲謔要有度」,不要說些輕浮無禮之話,不要說騙人的狂妄之言,須知敬畏因果。

四、殺業越來越重

《大智度論》裡有說道:諸餘罪中,殺生為最;諸功德中,放生第一。由殺生而帶來的惡果中最明顯的便是短命多病、多有奇禍。殺業太重的人往往面相多露嗔恚,是沒有福報的表現。一切六道眾生皆為有情,皆隨業流轉,我們若當下為了一己之私慾而妄造殺業,來日因緣受報,自感昔日之惡行苦果。「血肉淋漓味足珍,一般苦痛怨難伸;捨身處地捫心想,誰肯將刀割自身」,我們殺生其實就是害自己,因果眾循環,果報不饒人。

五、身邊小人增多

人與人之間都是能量與磁場的吸引,你是什麼樣的人,就會感召同等能量的人來到你身邊。如果你最近業障顯現,你也會發現自己身邊的貴人越來越少,隨之而來的都是兩面三刀的小人,你的惡緣在增多,善緣貴人在減少,就要引起足夠的重視。要想改變外境,改變他人無用,只能從自身努力,改變自己。學會斷除自身的惡習惡念,斷惡修善、廣結善緣。當你自己變得越來越好,你周遭的環境自然會發生轉變,「風水」也會極佳,這就叫,境隨心轉、命由己造。

以上這5大徵兆,希望你身上沒有!感恩您的閱讀與分享,祝您諸事順遂、人生吉祥圓滿。南無阿彌陀佛。

相關焦點

  • 什麼是業障?業障深重的人,一般會出現這5大徵兆,一定要小心!
    首先,先弄清楚什麼是業障?業障,在佛教認為,是一個人由於身、口、意,這三種所造的蔽障正道的惡業。通俗講,就是一個人的行為舉止、思想意識、語言表達等不善良,不管你是有意識還是無意識,都會給自己積累惡的業力與能量。
  • 業障深重的人,身上往往會出現這4個徵兆,一個也要小心
    我素來崇尚喜愛佛學文化,因為我認為在佛教門派的文學知識中存在著參悟人生的真理存在,故此平時喜歡遊歷天下廟宇,廣結佛友。這不前段時間在我們佛學愛好者的一個微信群裡,就經常看到有人聊到有關於業障的話題。群裡很多剛剛接觸佛學的人可能並不是特別了解,到底什麼是業障?希望知者能夠為他們略解一二。
  • 佛教:業障深重的人,身上會有這四個特徵,你有嗎?
    我們經常會聽到有人說:這個人業障深重。到底什麼是業障?業障深重的人身上又會有哪些特徵?其實業障一詞出自佛教,一般所指妨礙修行正果的罪業,比喻人的罪孽。在小說《西遊記》中有這樣一段話:你須用心了還業障,功成後超越凡龍,還你個金身正果。一個人如果能消除自己身上的業障,就可以修成正果,說得俗一點只要消除業障,就可以遠離災禍,獲得更多的福報和好運。
  • 業障深重的7個徵兆,發現一個,也要趕緊懺悔了!
    佛教有一個常用術語——業障,我們經常聽人說自己「業障深重」,那什麼是業障呢?業就是我們身、口、意的各種造作,障是障礙。我們身口意所造之業,對我們修行造成的障礙,就是業障。業障深重的人,往往有這7個徵兆,發現一個,也要注意!
  • 佛教:有2大特徵的人,業障深重,看看你身上有嗎?
    佛教有句偈語:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了。」人生無業不來娑婆,來到這個世界的人,都是帶著自己的福報來的,今生所有的享受是前世修的,來世將要去往何處,享受如何,就要看自己今生的所作所為了。欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是。每個人的命運無不受業力牽引,想要有一個吉祥的人生,就要消除惡業,廣種善因。《易經》所謂:「積善之家,必有餘慶。」
  • 佛教:業障深重的人,身上會有這四個特徵,希望沒有你
    學佛修道就是一個隨緣消舊業,更不造新殃的過程;不要以為學佛信佛就會變得人生光明,好像撿了大便宜,如果真發心學佛,人生反而會遇到的障礙越多,只有逆來順受,把違緣惡緣轉化了,心中沒有怨恨,不去造業,業障才會越來越少,人生才會越來越順,真有大願力,人生才會有解脫,進而超凡入聖。
  • 佛教:出現這3種徵兆時,就要恭喜了,你的業障消除了
    佛教所說的業障是妨礙我們獲得福報,妨礙我們修成正果的罪業,業障如果不消除,人的一生就會經常遇到倒黴的事,經常遭遇痛苦和災禍。《地藏經》說:南閻浮提眾生,起心動念,無不是業,無不是罪。我每個人一生都造下了太多的罪業,所以要承受種種痛苦,要想遠離痛苦,一定要消除業障。
  • 佛教:一個業障深重的人,會有這三個表現,有沒有你?
    學佛的過程就是消業的過程,能夠不斷地管理自己修正自己改造自己,修行才會有進步;一個業障深重的人,會有這三個表現,有沒有你?一、欲望重。嗜欲深者天機淺,一個人的欲望過多,就是業障深重,靈性和智慧就會淺少,不容易悟道;一個人的欲望過多,心靈就不會有清靜,人一旦成為欲望的奴隸,就會變得失去理智,沒有原則和底線,為了達到自己的欲望甚至會不擇手段。
  • 佛教:一個人業障深重,會有這4大徵兆,看看你佔幾個?
    佛菩薩的神通也敵不過個人的因果業力,比如一個人做了壞事,跑到佛菩薩面相,祈求保佑,這不是痴人說夢嗎?違背因果的事再求佛也無用。所以,不要想當然地將佛教視為自己的「捷徑」,菩薩尚且還救苦救難、廣種福田,何況我們這些業障深重的凡夫?提起業障,可能還有很多人不太理解。所謂「業障」,其實就是我們自己所造下的惡業,惡因結惡果,是妨礙人修行的種種罪業。
  • 佛教:禍事到來時的4大徵兆,千萬要小心!
    無論當下是順心如意,還是災禍不斷,這一切的一切皆有因果。那麼這因果而起,亦是「善因結善果,惡因招禍事」。在佛教之中講一切唯心造、相由心生。這無一不是在講「心」乃是一切福禍的根源。你心善,常行善,福報也就來了,如心惡,常行惡行,常種惡因,那麼禍事自然而然也就來了。古語言;一命二運三風水,四積功德五讀書。又或經雲「人為善,福雖未至,禍已遠離;人為惡,禍雖未至,福已遠離。」
  • 佛教:有這四種行為的人,就是業障深重,要警覺
    學佛修道就是消業的過程,人往往都會原諒自己,遷就自己,有時候明明知道做得不對,可是就是改不了,有時候明知道不應該去做,可是還是受不了誘惑,依然去做了令自己過後後悔的事情,這就是業力重,有這四種行為的人,就是業障深重,要警覺改過。一、經常佔人便宜。
  • 業障深重的人,身上往往會出現這3個特徵,一個也別大意
    業障是什麼?佛說:「業障是眾生於身、口、意所造成的能屏蔽正道的惡業。」我們不善的行為、話語、思想等造成的惡業積累就是業障。常言道:「禍因惡積,福緣善慶。」業有善有惡、善業能給我們帶來善報,壞事做多了最終會導致災禍加身,而好事做多了也會有福報來臨,因果報應真實不虛。
  • 佛教:業障深重的人,一眼就能看出來,看看有你嗎?
    佛教徒每當誦完功課,都會念這首回向偈:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了,普願罪障悉消除,世世常行菩薩道」。修行的人無論讀經念佛,做晚功課之後,都要把回向偈念一遍,回向就是要把念佛誦經的功德匯集到一個目的上去,這一點學佛同修一定要懂。
  • 佛教:業障深重的人,有兩個特徵,一眼就能看出來!
    眾生於身、口、意造作之惡業,能蔽障正道,故而稱為業障,這便是業障的由來。信徒中有這樣的傳言,即打坐、念佛,容易瞌睡、散亂,都是業障的原因。事實果真如此嗎?實際上,業障深重的人,身上常有兩個特徵,一眼就能看出來。其一,昏沉,心生懈怠。《成唯識論》中有言:「云何昏沉?令心於境無堪任必,能障輕安,毗缽舍那為業。」
  • 佛說:災禍來臨前,多有這5種徵兆,千萬要小心!
    人的福氣都是善業的積攢,災禍也都是自找的,無因不成果。我們的行為就是我們身上最重要、最厲害的「風水」,把心正了,把德行修好了,一切自然順風順水。災禍來臨前,多有這5種徵兆,千萬要小心!一、「貪」,欲望重佛教不是禁欲主義,人有一定的欲望是正常的,但是人的欲望一定不要過度,不可過於貪婪,「貪心不足蛇吞象」,否則很容易感召災禍。戒貪,戒什麼?酒色財氣。
  • 佛教:一個人開始「轉運」,身上會有這5大徵兆,看看你有嗎?
    身邊常常會有人抱怨自己總是運勢不好,做事多有障礙,心急如焚,又不知如何化解逆緣。毋庸置疑,我們每個人的人生啊,都要經歷無常變幻,順境有之,逆境也是常有之事。不順多因業障,缺福報,需要斷惡行善消業,才能逐漸消解惡緣、轉逆為順。有人求助於風水先生,祈求通過調理外境「風水」轉運。
  • 佛說:業障深重的人,會有這幾種障礙,要懂得消自己的業
    有一句話說:萬般皆不去,只有業隨身;人死之時,所有俗世的金錢功名利祿一樣都帶不走,但是你的業力會根植在你的「八識」田中,影響你的下一生的命運,左右人生的前程,所以這一生對於自己明顯的缺點,一定要懂得改過,能夠改變自己的習氣毛病就是消業,佛說要我們勤除身心二障,才會有智慧的升華,一個人業障深重,會有這幾種障礙,要懂得消自己的業。一、性格差脾氣多。
  • 「業障深重的人,這3個特徵往往很明顯」:希望你沒有
    經常有人說某某人業障深重,那麼什麼是業障呢?業障這個詞語出自佛教,一般是用來比喻人的罪孽。當一個人遭遇了種種困難,有不好的事情發生的時候,學佛的人就會說,是這個人的業障積累導致的。業由三個方面產生,分別是身口意,也就是行為舉止、言語談吐和思想意識。
  • 業障深重的人,一眼就能看出來,希望你不是
    佛中常說「業障深重」,現實中大多數人都無法明白「業障」一詞準確的定義。正如南朝梁慧皎 《高僧傳·譯經中·曇無讖》中所著:"進更思維:'但是我業障未消耳。'」便是該詞的由來。通常,「業障」比作「人的罪孽」,即一生中所有惡事、壞事的根源。
  • 佛教:這2句話一定要懂,能消除「業障」,造福全家,你知道嗎?
    我們每個人之所以會遇到生活上所帶來的一些災禍和挫折,用佛教的角度去分析的話,其實這是由於我們每個人的業障深重所影響的。業障就是我們所說的過去種下了許多的惡因,就形成了惡果,所以我們在生活當中才會遇到一些使我們覺得不順利的事情。佛教也講究三世因果,而夜戰也就是我們一個人在過去的時候所造下的業,而今生果報就出現了。