佛教:業障深重的人,身上會有這四個特徵,你有嗎?

2021-01-08 悟空說禪

種善因,結善緣,得善果,感恩您點點「關注」,感恩您閱讀本文。

我們經常會聽到有人說:這個人業障深重。到底什麼是業障?業障深重的人身上又會有哪些特徵?

其實業障一詞出自佛教,一般所指妨礙修行正果的罪業,比喻人的罪孽。在小說《西遊記》中有這樣一段話:你須用心了還業障,功成後超越凡龍,還你個金身正果。

一個人如果能消除自己身上的業障,就可以修成正果,說得俗一點只要消除業障,就可以遠離災禍,獲得更多的福報和好運。

業障深重的人往往命運坎坷、福薄命苦,如果你身上有這四個特徵,就代表了你的業障也比較嚴重。

第一個特徵:愚昧無知,不信因果。

業障深重最明顯的表現,就是愚痴,愚痴的程度越重,就代表了這個人的業障越重,因為業障深重,所以沒有智慧,所以不相信因果報應,經常作惡多端。

第二個特徵:沒有慈悲心。

因為一個人的業障深重,所以障礙了他的慈悲心,如果一個人能夠慈悲待人,就說明這個人的業障很淺,若是一個人慈悲心不夠,經常做出一些傷害他人的事情,這其實是業障深重的表現。

第三個特徵:經常狂妄自大。

狂妄自大的人,也是業障深重的人,這種人對一切眾生沒有恭敬之心,經常瞧不起他人,不懂得尊重他人,甚至還會毀謗佛法,連佛菩薩都不尊重。這樣的人其實並不是他的錯,而是他的業障太重,自己的思想和行為已經完全被他的惡習所控制。

第四個特徵:煩惱太多。

一個人煩惱的多少,也是他業障深淺的體現,如果一個人每天經常煩惱,每天胡思亂想,不能控制自己的念頭,一些惡念或雜念太多,這其實也是業障太重的表現。

我們學佛的目的,其實就是要消除業障,讓自己的心回歸清淨,而消除業障的方法,就是要培養自己的慈悲心、恭敬心、清淨心、菩提心。

當你學佛後變得越來越有智慧,變得越來越懂得恭敬萬物,懂得慈悲對待一切眾生,這就說明你的業障正在減少,業障消除後,內心就會變得越來越清淨,煩惱就會越來越少。

我們學佛的目的,就是要去除煩惱,使自己離苦得樂,而去除煩惱的過程其實就是消除業障的過程。南無阿彌陀佛,感恩閱讀與分享。

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  • 佛教:業障深重的人,身上會有這四個特徵,希望沒有你
    學佛修道就是一個隨緣消舊業,更不造新殃的過程;不要以為學佛信佛就會變得人生光明,好像撿了大便宜,如果真發心學佛,人生反而會遇到的障礙越多,只有逆來順受,把違緣惡緣轉化了,心中沒有怨恨,不去造業,業障才會越來越少,人生才會越來越順,真有大願力,人生才會有解脫,進而超凡入聖。
  • 佛教:有2大特徵的人,業障深重,看看你身上有嗎?
    佛教有句偈語:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了。」人生無業不來娑婆,來到這個世界的人,都是帶著自己的福報來的,今生所有的享受是前世修的,來世將要去往何處,享受如何,就要看自己今生的所作所為了。欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是。每個人的命運無不受業力牽引,想要有一個吉祥的人生,就要消除惡業,廣種善因。《易經》所謂:「積善之家,必有餘慶。」
  • 業障深重的人,身上往往會出現這3個特徵,一個也別大意
    業障是什麼?佛說:「業障是眾生於身、口、意所造成的能屏蔽正道的惡業。」我們不善的行為、話語、思想等造成的惡業積累就是業障。常言道:「禍因惡積,福緣善慶。」業有善有惡、善業能給我們帶來善報,壞事做多了最終會導致災禍加身,而好事做多了也會有福報來臨,因果報應真實不虛。
  • 佛教:一個業障深重的人,會有這三個表現,有沒有你?
    學佛的過程就是消業的過程,能夠不斷地管理自己修正自己改造自己,修行才會有進步;一個業障深重的人,會有這三個表現,有沒有你?一、欲望重。嗜欲深者天機淺,一個人的欲望過多,就是業障深重,靈性和智慧就會淺少,不容易悟道;一個人的欲望過多,心靈就不會有清靜,人一旦成為欲望的奴隸,就會變得失去理智,沒有原則和底線,為了達到自己的欲望甚至會不擇手段。
  • 佛教:業障深重的人,有兩個特徵,一眼就能看出來!
    作為佛門術語,「業障」一詞在文學作品中也十分常見,譬如《西遊記》中觀音菩薩就對龍太子說:「你須用心還了業障,功成後,還你個金身正果。」那麼,業障的含義究竟是什麼,它又從何而來呢?《俱舍論》雲,業是造作,業障指業即障,意為妨礙佛子修行證果的障礙。以現代話來講,業障就是自己所作所為,產生的結果。
  • 業障深重的人,身上往往會出現這4個徵兆,一個也要小心
    我素來崇尚喜愛佛學文化,因為我認為在佛教門派的文學知識中存在著參悟人生的真理存在,故此平時喜歡遊歷天下廟宇,廣結佛友。這不前段時間在我們佛學愛好者的一個微信群裡,就經常看到有人聊到有關於業障的話題。群裡很多剛剛接觸佛學的人可能並不是特別了解,到底什麼是業障?希望知者能夠為他們略解一二。
  • 佛教:業障深重的人,身上會有這5大徵兆,千萬要小心!
    業障現前應知懺悔消業積德,才能離苦得樂。業障深重的人,身上會有這5大徵兆,千萬要小心!一、脾氣越來越大,愛嗔怒一個人如果脾氣太多可不是好事,這最影響人的運勢。佛家言:一念嗔心起,百萬障門開。嗔怒心一生,你就會發現更多的障礙不順接踵而至,令你更加痛苦。人生不如意事常有之,我們首先得在心裡修持一顆如如不動的心,不被任何外境動亂了身心,心不妄動,才能處事不驚、遊刃有餘。
  • 佛教:業障深重的人,一眼就能看出來,看看有你嗎?
    業障比喻人的罪孽,是妨礙一個人事業、婚姻、工作、人生命運等等的根源所在,對於修行人來講「業障」是妨礙修行正果的罪業。說道這,也許大家對「業障」這個詞就有所認知了,我們生活中的種種不如意,乃至求財不得,向佛菩薩求願望,不能滿願,都是業障深重的緣故。
  • 「業障深重的人,這3個特徵往往很明顯」:希望你沒有
    經常有人說某某人業障深重,那麼什麼是業障呢?業障這個詞語出自佛教,一般是用來比喻人的罪孽。當一個人遭遇了種種困難,有不好的事情發生的時候,學佛的人就會說,是這個人的業障積累導致的。業由三個方面產生,分別是身口意,也就是行為舉止、言語談吐和思想意識。
  • 佛教:有這四種行為的人,就是業障深重,要警覺
    學佛修道就是消業的過程,人往往都會原諒自己,遷就自己,有時候明明知道做得不對,可是就是改不了,有時候明知道不應該去做,可是還是受不了誘惑,依然去做了令自己過後後悔的事情,這就是業力重,有這四種行為的人,就是業障深重,要警覺改過。一、經常佔人便宜。
  • 因果報應:業障深重的人,常有這三個特徵,看看你有嗎?
    中國過去有一句諺語:「人不為己,天誅地滅」,意思就是說,人自私,為自己的利益,這是天經地義。不但中國人有這樣堅固的意念,外國人也不例外,外國人講究隱私權。佛為什麼說這是罪業?我們凡夫看的範圍太窄小,佛看得廣大。佛說「一切眾生本來成佛」,為什麼現在變成凡夫,這不就是罪業嗎?我們把佛的千言萬語歸納起來就是三句話:你有妄想、分別、執著,所以你從佛菩薩變成苦惱的凡夫。
  • 佛教:「業障」重的人,身上有這4種表現,看看你有嗎?
    相信許多學佛的人應該常聽到「業障」這個詞,它是佛教專用語,什麼意思呢?簡單來說就是指一個造惡業所感召來的果報、障礙、不順。正所謂「萬法皆空,因果皆空」,一個人可以不信佛,但不可質疑因果。「福禍無門,唯人自召;善惡之報,如影隨形」,一個人種下什麼樣的因,修什麼樣的業,就會有什麼樣的果報,真實不虛、絲毫不爽。福氣都是人積德行善修來的,業障都是人作惡自作自受召感來的。這世上一切一切的發生都是有因緣的,都是該發生的事,因為因果從來不誤人。世上也沒有天降的好運,那都是一個人善業應得的果報;世上也沒有無緣無故的災禍,沒有什麼真正的委屈,不過是該得的惡果。
  • 佛教:一個人業障深重,會有這4大徵兆,看看你佔幾個?
    佛菩薩的神通也敵不過個人的因果業力,比如一個人做了壞事,跑到佛菩薩面相,祈求保佑,這不是痴人說夢嗎?違背因果的事再求佛也無用。所以,不要想當然地將佛教視為自己的「捷徑」,菩薩尚且還救苦救難、廣種福田,何況我們這些業障深重的凡夫?提起業障,可能還有很多人不太理解。所謂「業障」,其實就是我們自己所造下的惡業,惡因結惡果,是妨礙人修行的種種罪業。
  • 佛教:出現這3種徵兆時,就要恭喜了,你的業障消除了
    佛教所說的業障是妨礙我們獲得福報,妨礙我們修成正果的罪業,業障如果不消除,人的一生就會經常遇到倒黴的事,經常遭遇痛苦和災禍。《地藏經》說:南閻浮提眾生,起心動念,無不是業,無不是罪。我每個人一生都造下了太多的罪業,所以要承受種種痛苦,要想遠離痛苦,一定要消除業障。
  • 業障深重的7個徵兆,發現一個,也要趕緊懺悔了!
    佛教有一個常用術語——業障,我們經常聽人說自己「業障深重」,那什麼是業障呢?業就是我們身、口、意的各種造作,障是障礙。我們身口意所造之業,對我們修行造成的障礙,就是業障。業障深重的人,往往有這7個徵兆,發現一個,也要注意!
  • 佛教:有福氣的人,身上自帶這4個特徵,你有嗎?
    中國有句古話:「福人居福地,福地福人居」,這句話也同樣適用於周易風水。不論是佛教還是周易之學,都認為決定人們福禍的並不是外在的境界、風水,而是人心。「境隨心轉」,人心是磁場,心裡有什麼,吸引而來的就是什麼。
  • 什麼是業障?業障深重的人,一般會出現這5大徵兆,一定要小心!
    首先,先弄清楚什麼是業障?業障,在佛教認為,是一個人由於身、口、意,這三種所造的蔽障正道的惡業。通俗講,就是一個人的行為舉止、思想意識、語言表達等不善良,不管你是有意識還是無意識,都會給自己積累惡的業力與能量。
  • 佛教:一個人業障深重,會有這幾個表現,希望你沒有!
    生世為人,每個人都有自己的福報和罪業;福報多的人,一生活得順利,在生活中過得富有,有錢有地位;罪業多的人,一生活得艱難,命運坎坷曲折,處在生活的底層,往往會一生鬱郁不得意。學佛的人,都要懺悔自己的罪業,消除自己的業障,智慧才會現前,只有把所有的罪業都消除的乾乾淨淨,修行才會沒有了障礙,才能夠明心見性。生活就是一場修行,隨緣消業力,更不造新殃,這一生無論你有什麼樣的遭遇,受到了怎樣的打擊,都要接受自己的生活和命運,欠別人的都還上,才會消自己的業,了自己的舊帳,一個業障深重的人,會有這三個表現,希望不是你。
  • 佛教:「業障」重,會有4種表現,看看有你嗎?
    就拿學佛來說,有有些人在學佛後,越發覺得自己諸事不順,這往往就是業障現前的表現,我們不必慌張,只有業顯現了,我們才能更深刻了認識到它的存在,我們也才能夠發露懺悔來消業障。只有業力清淨了,我們的人生才會吉祥。佛教中有這樣一句著名的話,叫做萬般帶不去,唯有業相隨。
  • 佛說:業障深重的人,會有這幾種障礙,要懂得消自己的業
    有一句話說:萬般皆不去,只有業隨身;人死之時,所有俗世的金錢功名利祿一樣都帶不走,但是你的業力會根植在你的「八識」田中,影響你的下一生的命運,左右人生的前程,所以這一生對於自己明顯的缺點,一定要懂得改過,能夠改變自己的習氣毛病就是消業,佛說要我們勤除身心二障,才會有智慧的升華,一個人業障深重,會有這幾種障礙,要懂得消自己的業。一、性格差脾氣多。