佛教:有2大特徵的人,業障深重,看看你身上有嗎?

2021-01-08 妙音聞聲

日行一善,積善成德,善滿三千,天必降之福。諸位朋友大家好,這裡是《妙音聞聲》傳統文化平臺。此刻,讓我們放下煩惱,淨化身心,一起學習佛學文化智慧,一念花開,一念花落,一念放下,萬般自在。

佛教有句偈語:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了。」人生無業不來娑婆,來到這個世界的人,都是帶著自己的福報來的,今生所有的享受是前世修的,來世將要去往何處,享受如何,就要看自己今生的所作所為了。

欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是。每個人的命運無不受業力牽引,想要有一個吉祥的人生,就要消除惡業,廣種善因。《易經》所謂:「積善之家,必有餘慶。」一個人種下善因,就能給自己帶來好運,種下惡因,便是給招來禍端,因果報應,絲毫不差。

學佛的道路是漫長的,業障也不是一天兩天就能消除的,當在生活當中遭遇了不順時,就很容易對佛法懷疑,認為自己也做功德,讀經很用功,怎麼還會有磨難,就容易退心,其實遇到坎坷,正是歷事煉心,消除業障的好時候,因為有業障才會有不順。在生活中,業障深重的人,一般有這2大特徵,看看你身上有嗎?

第一、 大病沒有,小病不斷。

古人講:人生有五福,健康、長壽、財富、好德、善終。五福俱全的人,才算一個真正的有福人,眼觀現在的大眾,真正五福俱全的人並不多,大都有少許不如意。都說身體是一切根本的保證,沒有健康的身體,很多事情都不能辦到。

造成身體不好的因素有很多,除了飲食不良等因素之外,還有就是因前世積福太少,造業多,業障嚴重所導致的結果,因此身體脆弱也是一種業障病的表現,但也沒必要大驚小怪,只要在日常生活當中,多鍛鍊自己身體,存好心,行善事,最好能誦經回向,便可減輕業障,有一個光明了未來。

第二、生活物質匱乏,做什麼行業都賺不到大錢。

生活中有一種現象,相信大家都發現過,比如同樣做生意,有的人賺錢,有的人就不賺錢,如果你要是把這個歸咎於能賺錢的人,能說會道。哪還有同樣門店,不需要手藝,員工沒有換,只是老闆換了,這個店慢慢了也會倒閉,或者是更加興旺,原因就在於人的福報。

福報包含財富、壽命、健康等等,有福報的人,業障自然輕,縱使有業障也都是善業。如果一個人惡業太重,生活物質匱乏就是業障深重的表現,賺錢很困難,而且需要比常人付出更多的努力。

消業障最好的方法,就是念佛。一聲「阿彌陀佛」罪滅恆河沙,功德很大,不順的事能趨吉避兇。另外深信因果,多做好事,助人為樂,多放生,自會有善果。不要刻意地去求,只要自己的心念善良,行為善良,吉祥好運自然來。

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  • 佛教:業障深重的人,身上會有這四個特徵,你有嗎?
    我們經常會聽到有人說:這個人業障深重。到底什麼是業障?業障深重的人身上又會有哪些特徵?其實業障一詞出自佛教,一般所指妨礙修行正果的罪業,比喻人的罪孽。在小說《西遊記》中有這樣一段話:你須用心了還業障,功成後超越凡龍,還你個金身正果。一個人如果能消除自己身上的業障,就可以修成正果,說得俗一點只要消除業障,就可以遠離災禍,獲得更多的福報和好運。
  • 佛教:業障深重的人,身上會有這四個特徵,希望沒有你
    學佛修道就是一個隨緣消舊業,更不造新殃的過程;不要以為學佛信佛就會變得人生光明,好像撿了大便宜,如果真發心學佛,人生反而會遇到的障礙越多,只有逆來順受,把違緣惡緣轉化了,心中沒有怨恨,不去造業,業障才會越來越少,人生才會越來越順,真有大願力,人生才會有解脫,進而超凡入聖。
  • 佛教:業障深重的人,有兩個特徵,一眼就能看出來!
    眾生於身、口、意造作之惡業,能蔽障正道,故而稱為業障,這便是業障的由來。信徒中有這樣的傳言,即打坐、念佛,容易瞌睡、散亂,都是業障的原因。事實果真如此嗎?實際上,業障深重的人,身上常有兩個特徵,一眼就能看出來。其一,昏沉,心生懈怠。《成唯識論》中有言:「云何昏沉?令心於境無堪任必,能障輕安,毗缽舍那為業。」
  • 佛教:業障深重的人,一眼就能看出來,看看有你嗎?
    修行的人無論讀經念佛,做晚功課之後,都要把回向偈念一遍,回向就是要把念佛誦經的功德匯集到一個目的上去,這一點學佛同修一定要懂。業障比喻人的罪孽,是妨礙一個人事業、婚姻、工作、人生命運等等的根源所在,對於修行人來講「業障」是妨礙修行正果的罪業。說道這,也許大家對「業障」這個詞就有所認知了,我們生活中的種種不如意,乃至求財不得,向佛菩薩求願望,不能滿願,都是業障深重的緣故。
  • 佛教:業障深重的人,身上會有這5大徵兆,千萬要小心!
    業障現前應知懺悔消業積德,才能離苦得樂。業障深重的人,身上會有這5大徵兆,千萬要小心!一、脾氣越來越大,愛嗔怒一個人如果脾氣太多可不是好事,這最影響人的運勢。佛家言:一念嗔心起,百萬障門開。嗔怒心一生,你就會發現更多的障礙不順接踵而至,令你更加痛苦。人生不如意事常有之,我們首先得在心裡修持一顆如如不動的心,不被任何外境動亂了身心,心不妄動,才能處事不驚、遊刃有餘。
  • 因果不虛,業障重的人,一般會有2大特徵,看看有你嗎?
    歷經滄桑,人來人往,也許你會明白確實如此,既然如此,那人生意義何在呢!佛教講因果,所謂註定的命運,也都是因果造成的,只要明白這個道理,就可以改命。人之所以會都到命運的約束,源於業力的牽引,過去生中種的不善因,造成的今生的業障,只要消除業障,智慧就現前,命運自然會有所轉變。業障到底是什麼呢,從何而來?《地藏經》中講:「閻浮提眾生,起心動念,無不是業,無不是罪。」
  • 佛教:一個業障深重的人,會有這三個表現,有沒有你?
    學佛的過程就是消業的過程,能夠不斷地管理自己修正自己改造自己,修行才會有進步;一個業障深重的人,會有這三個表現,有沒有你?一、欲望重。嗜欲深者天機淺,一個人的欲望過多,就是業障深重,靈性和智慧就會淺少,不容易悟道;一個人的欲望過多,心靈就不會有清靜,人一旦成為欲望的奴隸,就會變得失去理智,沒有原則和底線,為了達到自己的欲望甚至會不擇手段。
  • 因果報應:業障深重的人,常有這三個特徵,看看你有嗎?
    「業障」一詞為佛門術語,佛學大詞典 對「業障」解釋如下: 【業障】 梵語karmavaranana。指業即障。三障之一,四障之一。又作業累。謂眾生於身、口、意所造作之惡業能蔽障正道,故稱業障。另據北本涅槃經卷十一、大毗婆沙論卷一一五、俱舍論卷十七等,謂一切惡業中,以五無間業為業障,餘一切惡業非為業障,無礙於聖道之修行。
  • 業障深重的人,身上往往會出現這3個特徵,一個也別大意
    業障是什麼?佛說:「業障是眾生於身、口、意所造成的能屏蔽正道的惡業。」我們不善的行為、話語、思想等造成的惡業積累就是業障。常言道:「禍因惡積,福緣善慶。」業有善有惡、善業能給我們帶來善報,壞事做多了最終會導致災禍加身,而好事做多了也會有福報來臨,因果報應真實不虛。
  • 佛教:「業障」重的人,身上有這4種表現,看看你有嗎?
    相信許多學佛的人應該常聽到「業障」這個詞,它是佛教專用語,什麼意思呢?簡單來說就是指一個造惡業所感召來的果報、障礙、不順。正所謂「萬法皆空,因果皆空」,一個人可以不信佛,但不可質疑因果。「福禍無門,唯人自召;善惡之報,如影隨形」,一個人種下什麼樣的因,修什麼樣的業,就會有什麼樣的果報,真實不虛、絲毫不爽。福氣都是人積德行善修來的,業障都是人作惡自作自受召感來的。這世上一切一切的發生都是有因緣的,都是該發生的事,因為因果從來不誤人。世上也沒有天降的好運,那都是一個人善業應得的果報;世上也沒有無緣無故的災禍,沒有什麼真正的委屈,不過是該得的惡果。
  • 「業障深重的人,這3個特徵往往很明顯」:希望你沒有
    經常有人說某某人業障深重,那麼什麼是業障呢?業障這個詞語出自佛教,一般是用來比喻人的罪孽。當一個人遭遇了種種困難,有不好的事情發生的時候,學佛的人就會說,是這個人的業障積累導致的。業由三個方面產生,分別是身口意,也就是行為舉止、言語談吐和思想意識。
  • 業障深重的人,身上往往會出現這4個徵兆,一個也要小心
    我素來崇尚喜愛佛學文化,因為我認為在佛教門派的文學知識中存在著參悟人生的真理存在,故此平時喜歡遊歷天下廟宇,廣結佛友。這不前段時間在我們佛學愛好者的一個微信群裡,就經常看到有人聊到有關於業障的話題。群裡很多剛剛接觸佛學的人可能並不是特別了解,到底什麼是業障?希望知者能夠為他們略解一二。
  • 佛教:有2種方法,可消除業障,看看你能做到嗎?
    煩惱用佛教的話講就是業障,萬事萬物皆離不開因果業力。煩惱也由自己心造成的。一個人能將自己的心轉變,煩惱自會遠離,所謂境隨心轉。現在我們都是心隨境轉,作為一名普凡夫,我們在平時的生活中已經形成了各種習慣,很難改變自己某些行為,有些毛病不知不覺就做了,老話講:「江山易改,稟性難移」,說的就是這個意思。佛教之所以帶給我們很多神秘感,也是因為很多方面有些奇怪儀式。
  • 佛教:有這四種行為的人,就是業障深重,要警覺
    學佛修道就是消業的過程,人往往都會原諒自己,遷就自己,有時候明明知道做得不對,可是就是改不了,有時候明知道不應該去做,可是還是受不了誘惑,依然去做了令自己過後後悔的事情,這就是業力重,有這四種行為的人,就是業障深重,要警覺改過。一、經常佔人便宜。
  • 佛教:一個人業障深重,會有這4大徵兆,看看你佔幾個?
    佛菩薩的神通也敵不過個人的因果業力,比如一個人做了壞事,跑到佛菩薩面相,祈求保佑,這不是痴人說夢嗎?違背因果的事再求佛也無用。所以,不要想當然地將佛教視為自己的「捷徑」,菩薩尚且還救苦救難、廣種福田,何況我們這些業障深重的凡夫?提起業障,可能還有很多人不太理解。所謂「業障」,其實就是我們自己所造下的惡業,惡因結惡果,是妨礙人修行的種種罪業。
  • 佛教:「與佛有緣」的人,身上往往有這4大特徵,看看你有嗎?
    這些前來燒香拜佛的信眾都是真信仰佛教嗎?未必,其實很多都是盲從迷信的,其實為求得一種心理安慰。這樣的人功利心比較重,雖有善根,但是確實智慧,算不得佛緣深厚之人。與佛有緣,不是指你天天守著寺院,天天守在佛菩薩像前。如果你的心地不好、德行不好,你就是天天抱佛腳又有什麼用呢?依舊是離佛菩薩最遠的人。佛家講:一切福田,不離方寸;從心而覓,感無不通。
  • 佛教:「業障」重的人,常有四種特徵,看看你有嗎?
    「業障」是佛門中的術語,想必許多學佛人都聽過,但它究竟是何含義,卻未必人人能說清楚。其實,業障並不是迷信,所謂「栽瓜種豆,自作自受」,那些平素造作惡業的人,身邊不乏障礙修行證果的逆緣,而這些「障礙」,就是我們所講的業障。
  • 佛教:出現這3種徵兆時,就要恭喜了,你的業障消除了
    佛教所說的業障是妨礙我們獲得福報,妨礙我們修成正果的罪業,業障如果不消除,人的一生就會經常遇到倒黴的事,經常遭遇痛苦和災禍。《地藏經》說:南閻浮提眾生,起心動念,無不是業,無不是罪。我每個人一生都造下了太多的罪業,所以要承受種種痛苦,要想遠離痛苦,一定要消除業障。
  • 佛教:大富大貴的人,身上都有這個「特徵」,看看你有嗎?
    《安娜卡列尼娜》中說過:幸福的人都是相似的,不幸的人各有各的不幸。沒錯,天底下幸福的人,真的是相似的,那些大富大貴的人,身上也都有一個相同的特徵,看看你有嗎?這世上有四種人,第一、大富大貴的人。第二、貧窮困苦的人。第三、富貴的窮人。第四、貧窮的富人。
  • 佛教:「業障」重,會有4種表現,看看有你嗎?
    就拿學佛來說,有有些人在學佛後,越發覺得自己諸事不順,這往往就是業障現前的表現,我們不必慌張,只有業顯現了,我們才能更深刻了認識到它的存在,我們也才能夠發露懺悔來消業障。只有業力清淨了,我們的人生才會吉祥。佛教中有這樣一句著名的話,叫做萬般帶不去,唯有業相隨。