記得以前看一些古裝劇裡，經常會有相師舉著測字算卦的幌子為主角指點迷津。筆者最早接觸的是梅花易數，裡面也有關於字佔的方法，初看時覺得很雞肋，一字鴻蒙未判而不成卦。這裡的一字是指的連體字或者只需一筆就能寫成的字。後面重讀過幾次，卻又感覺深合心易易理。
梅花易數也被稱為心易，「言，心聲也。字，心畫也。心形如筆，筆畫一成，分八卦之休咎，定五行之貴賤，決平生之禍福，知目前之吉兇。富貴貧賤，榮枯得失，皆於筆畫見之。」
兩漢時期，拆字之讖盛行。從隋到唐，拆字活動在社會各階層開展起來。到了宋代，測字術大盛。邵康節先生開創的「先天學」，即心易理論，為測字術提供理論依據。通過這個說法來看，測字與梅花易數實則一脈相承。
我對梅花裡的字佔篇開始有興趣的時候，是由見聞的一則測字故事引起的。
說是宋朝有叫謝石的人，是專業測字的開山人物，有「測字聖手」之稱。傳說，他曾得神人相助,並授予《心易秘佔》一書。他早年在成都測字很有名氣，後來又到京城，在鬧市裡開設了一家測字館，館內放張桌椅，牆上掛一張大紙，紙上寫有千餘字，不識字的求測者只要往紙上一指，就可測字了。後來的測字者紛紛仿效，「千字牌」成了測字者的標誌之一。
從這點可以看出早期的測字術是與梅花易數同宗同源的，這是「近取諸身」最直白的表現手法。
北宋南遷，謝石也來到臨安。一天，宋高宗趙構便服微行，在路上看到正在測字的謝石，宋髙宗夾在人群中，用手杖在地上劃了一道，讓謝石測，謝石見後一驚，馬上說：「土上一畫，非王而何?」謝石說完，馬上下拜。宋髙宗見後很是高興，便招他進了宮。
這點和梅花裡的字佔方法就開始有區別了，梅花的字佔起卦很死板，是按筆畫數來分上下卦及動爻的。如這故事裡的「一」字，死套書上的起卦方法，則不成卦，無從斷。但謝石的佔斷方法則聯繫上了外應，一字寫在土上，即是王。這又和梅花易數的內核完全相通——遠取諸物，近取諸身。