在我們生活中，許多信眾都有到寺院拜佛做供養的習慣，或佛前燒香，或佛前點燈，以廣作功德、增福無量。俗話說：佛法在恭敬中求，一分恭敬一分受益。我們在佛前的一言一行、一個念頭都體現出我們的心意。雖說，法在心內、莫向外求，不必執著於外相，但是如理如法的儀軌利益的不僅是自己，也是其他無量眾生。如果自己的行為能夠令他人獲得法益，功德也變得更大。
因此，我們心中要心存敬畏和恭敬，行為上也要遵從佛門禮儀。比如我們到佛前供養，不是自己想當然地想怎麼做就怎麼做，如果不得體可能就要造業起惑了。佛前做任何供養，不是做給佛菩薩看的，也不是拿此「賄賂」或與佛菩薩做交易，佛菩薩也不缺世人任何的物質供養。種種供養，都是佛門裡的善巧方便法，是提醒一切眾生修行的關鍵。
比如，我們在佛前點燈，其功德利益就在於照破眾生內心的無明煩惱黑暗，點亮心中的智慧，不迷茫、不愚痴。點燈，點的是智慧心燈，內心清淨明亮，就是「佛光普照」。再比如佛前供水，「水善利萬物而不爭」，告誡世人要圓融無礙、利他無我，培養一顆慈悲平等心。另外，水清淨澄澈，也是提醒眾生修行要修好己心，不生邪念、貪念，內心善良清淨。那麼，佛前上供花果又有什麼表法呢？佛前上供「花果」，這些禁忌，不可不知！
在佛門裡，佛前所供的「花」、「果」，指的就是佛教裡常說的「因果」報應。「花」代表善因，「果」代表善果。花開結果，善因結善果，告誡眾生要敬畏因果，不造惡業，自然會有好的命運。「福禍無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形」，人生的命運不在佛菩薩手裡，也不是你在佛前磕頭燒香，命運就改變了。一切自有因果定奪，學佛不是迷信佛的神通，而是懂因果、知命運。
因為這「花果」寓意深遠，所以我們在上供時一定要注意一些「禁忌」，以免對佛菩薩不恭敬。首先，說一些佛前供花，花清香美好，幾乎所有人都非常喜歡，佛前供花，更是對佛菩薩深深的敬意。我們可以選擇新鮮的花來供奉，比如百合、康乃馨、玫瑰、蓮花等等，氣味清香即可。
但是考慮到新鮮的花朵花期比較短，長期供奉的話，一般家庭消受不起，故而可以選擇以長生花或者塑料花代之，但要注意定期擦拭清洗，以免落入灰塵。若要發心供養鮮花，可以選擇在初一十五或者佛教重大節日法會時來供養。
花與佛教有著很深的淵源，花開見佛、次第花開，佛陀出生、成道、涅槃都有天女散花，觀音菩薩的寶座也是蓮花，等等 。佛前供花，意在提醒眾生要常做善事心清淨，內心緩緩生香，才是吉祥人生。
佛前供果，水果在上供前清洗乾淨，可以選擇我們日常食用的水果，如蘋果、香蕉、梨、橘子、桃、葡萄、西瓜等等，但最好不要選用氣味難聞不清新的水果，如榴槤，容易讓人心生厭惡，表法是不太好的。還有一點要牢記的是，不要以壞果供佛，如果水果在上供過程中發現有腐爛變質的情況，要記得及時撤換掉。一般上午上供、下午撤供，撤回的水果可放心食用。
一切供養，不計較數量，發心隨緣，只要用心真誠，皆功不唐捐。佛菩薩不會因為你供養的多，而對你有偏私，更不會因為你供養的少或者沒供養，而生嗔恨心。「一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通」，對佛菩薩最大的供養是我們清淨解脫的心，心清淨了，一切功德也就圓滿了。
願大家法喜充滿、六時吉祥；願正法久住、利樂有情。感恩閱讀與分享。南無阿彌陀佛。