太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。——《易經》
易經有八八六十四卦。可以佔卜吉兇，定大業。古代的卦象是什麼意思呢？他們怎麼找出自己需要的結果呢？古代的卦象現代人又應該如何理解呢？
古代佔卜是為決策服務的，判斷未來的吉兇，從而為行動服務。
太極生兩儀，兩儀就是陰陽！陰陽即是相反的兩面，比如對與錯。陰陽即是表示我們做一件事未來會產生兩種不同的結果的可能——成功或失敗。卜卦做的事就是趨吉避兇，走吉路，奔成功，用古人的話說就是「定大業」。
我們現代人都知道，做任何一件事都有兩種可能的結果：成功或失敗。我們常常說以後可能變成什麼樣子，這是一種結果！古代先人不這樣說，他們不說可能，說卦象。卦象就是「可能」。而且是八八六十四種可能，把事物發展的過程也考慮進去了，用現在的話說就是「細節」。
比如，我們要做一件事：假如我們要炒股，先卜一掛吧，怎麼卜呢？如果我們什麼都不懂，卦象，也就是「可能」，必然是大兇，不能炒。如果我們的文化知識又比較高，可以先學習金融知識，那就是兇中帶吉。我有很多閒錢，不差錢，可以小資金練習一下，吉中有吉。我很缺錢，就是吉中有兇，不能做。總之古人佔卜就是思考、權衡、比較未來的八八六十四種可能，以確吉兇，定大業。
古時佔卜是用於確定生死大事的。如果採用這種決策方法，幾乎不會犯大錯誤。對於小事情，古人或現代人很多人都能做到「未卜先知」，自然無須佔卜。只要佔卜就意味著首先要承認事物的發展會有兩種截然不同的可能——陰與陽，成功與失敗！現代人很多事情功敗垂成，正是因為過於自信、樂觀，從而對不利的因素缺乏正確對待。
古人每逢大事必佔卜，關鍵是怎麼確定卦象的參照物。中國改革開放40年能獲得如此大成就，不正是因為我們在幾十年中沒有犯大的錯誤嗎！什麼才是好的參照物，對未來美好生活的嚮往就是最好的參照物。符合這個參照物就是吉，不符就是兇。
佔卜就是在遇到重大決策時，認真分析事情的有利和不利因素，也就是所謂的吉兇。
《易經》應該是一部科學的複雜的用於決策的書，其中真義失傳，無人理解，也就變成算命的書。一種卦象代表了未來的一種可能。大的「可能」只有兩種——成功或失敗。