《大六壬》宗門九課之「比用課」精解!

2021-01-08 周易八字專研香真通悟

比用課古歌訣

下賊或三二四侵,若逢上克亦同雲。

常將天日比神明,陽日用陽陰日陰。

若還俱比俱不比,立法別有涉害陳。

最後一句是說,如果與日幹陰或陽幹同類,或都不同類,就不能用比用法,就要用後章將講的涉害法定三傳了。

有兩組以上的,或三組,或四組,要根據日幹相比較,是否同類。如果是陽日就要選擇陽神,如果是陰日就要選擇陰神。

陽日:甲丙戊庚壬為是。陰日:乙辛丁己癸為是。陽神:子寅辰午申戌。陰神:醜卯巳未酉亥。

比用課為九課中大課之一,下包四小課。

1、知一課,若二上克下,或二下克上為是。如古例寅月甲午日酉時。第一課甲巳相生,第二課巳申相剋。下克上。第三課午酉克,下克上。第四課酉子相生。本卦有兩下克上為比用課之知一。已知甲午日是陽日,從歌訣知陽日用陽陰日陰,那麼就用申,申為陽神。因酉為陰神。所以初傳起申,申陰在亥,(申為地盤,申上面天盤為亥,其它也為此理。)亥陰在寅。申亥寅就為三傳。申為初傳,亥為中傳,寅為末傳,三傳皆有克而來,克之為動,動就稱為六壬的發用之說,發用者,動為用神也。

2、度厄課,若三上克下,或三下克上為是。

3、無祿課,若四課全是上克下,為絕祿。

4、絕嗣課,若四課全是下克上,為是。

一般來說,知一課為常見之課。知一課表示所佔事物有雙向,佔事有相象的兩種,佔人有競爭比肩的兩方面,佔性情心懷二心,佔婚腳踏兩隻船,佔事業,有門事業,佔財有兩處,佔失物在鄰居處。佔遠近在近處,佔孕有雙胎之象,或陽比男胎,陰比女胎。乘出神禍不單行,乘吉神,吉祥雙至。

相關焦點

  • 對於《大六壬》中的宗門九課之一『元首課』講解!
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  • 大六壬神課金口訣簡介
    「大六壬神課金口訣」,我國西北地區稱之為「袖中金」,華北地區稱之為「金口訣」,東北地區稱之為「大金口」。《大六壬神課金口訣》在陰陽辯證邏輯推理和五行生剋制化的運用方面都達到了前所未有的高度,具有方法靈活簡便、信息量大、預測範圍廣、準確率高的特點,民間有「學會奇門遁,來人不用問。學會金口訣,來人不用說」之稱,海內外學者稱之為預測絕學。
  • 大六壬學習建議
    正文問題:大六壬是什麼大六壬是我國傳統的時空推演模型,和太乙、奇門遁甲並稱為上古三式,大六壬非常善於推斷人事,所以又有「人事之王」的美譽。大六壬有著非常科學的天文學背景和嚴謹的推演邏輯,以月將加時定出天地盤的相對位置,然後以佔日的天幹和地支為太極點分判兩儀,衍出四課,比擬「易有太極,是生兩儀,兩儀生四象」,根據宗門九科,發起初傳、中傳、末傳,比擬「道生一,一生二,二生三,三生萬物」。
  • 大六壬神課之涉害課
    大六壬神課之涉害課作者:韋正心很多愛好大六壬的初學朋友,最難的莫過於九宗門的涉害課了,有好多人剛開始志氣逢勃,信心滿滿,當學到涉害一節時就蒙圈了,有的就放下了,有的百思不得其解,直嘆大六壬神課真的太難學了。當然,對於初學的朋友來說確實是一道難關,但主要你好好地看如下我寫的起涉害課的方法,你就會闊然開悟了。
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    大六壬為中國古預測學三式之一,三式者,《太乙》、《奇門遁甲》、《大六壬》。古有精通三式者為神人。大六壬又稱《九天玄女六壬神課》,它以月將加時布置天地二盤,人在其中的玄徽道理進行預測模型,高度集中了宇宙天地自然與人相應的發展規律。它構思合理,實踐性強,也是最古老的最受歡迎的佔卜學術之一。
  • 大六壬昴星課要談!
    《大六壬》,古稱九天玄女六壬神課,它歷傳悠久,精通它可以達到出神入化之境界。它不但能測命,而且更能理想的測事,真是歷史文化中的一朵奇葩。我們今人研究此學,只能一部分一部分的學習研究,今天百度作者玄易通悟談一下九宗門中的昴星課。
  • 都說易經有三式,你聽過的其中地書大六壬的那點事嗎?
    大六壬之學源遠流長,有著很高的歷史文化價值,但與其他術數一樣,也有其一定的局限性,我們在研究和學習時,要存精華,與時俱進的態度。六壬是古代術數的一種,正確認識六壬,首先要正確認識古代術數。何為術數?大六壬預測有局限,但不否定它的文化價值六壬變化多端,課式近三千萬,又根據時代的發展,新生事物的不斷出現,象法越發龐雜,這些都要求後來修習者以與時俱進的心理去辯證求證。大六壬預測的模型1、 基礎模型:同奇門遁甲相似,包括地盤、天盤、神盤。地盤布12地支;天盤也布12地支;神盤布12貴神。2、 四課:以日幹支結合天地盤,排四課。
  • 大六壬昴星課要談! - 周易八字專研玄易通悟
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  • 六壬神課淺談
    其二,民間有語云:「學會大六壬,來人不用問」有時候可見電視上的老道眉頭一皺,掐指一算,便知有誰過來而且為了什麼事情都一清二楚,看似荒誕,其實並非無稽。六壬乃是用正時起課推演課式,有人來找你的時辰,與年月日柱中的關係在課中已經透露出了信息,有水平高秒的術士便可以通過六壬課式來達到「來人不用問」的先聲奪人的效果。
  • 六壬:易經的四象,對應六壬的四課,取四課是六壬重要的一環
    上節課,我們學習了六壬的起天盤、定地盤。天盤代表天,乾,陽;地盤代表地,坤,陰。《易傳·繫辭上傳》說:「易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。」乾坤天地,是一對陰陽兩儀,當陰陽交互,就會生出四象。
  • 傳統國學之小六壬學研究篇(諸葛馬前課)
    小六壬預測是很有價值的理論,小六壬也叫諸葛馬前課,是諸葛亮行軍出行時,隨時佔算吉兇福禍的簡便方法,故稱諸葛馬前課。任何理論都必須有立論的依據和邏輯,否則便是主觀臆測,那麼小六壬預測法也不例外。但是流傳下來的理論很膚淺,而且直接就說明六神、吉兇、方法,缺乏必要的闡述和論證。
  • 六壬取三傳,對應易經的八卦,是佔斷事情的主要依據
    在這個案例中,只有第1課,甲木克戌土,是下克上(也叫下賊上),其它3課,都是相生的關係。如果四課中,有一課下賊上,就先以受克之神為初傳;再取地盤初傳之位上所居之神為中傳;取地盤中傳之位上神為末傳,這種課名,叫:始入課。
  • 三式絕學之《大六壬》預測原理解密
    壬通根於亥,亥屬於乾卦,乾卦為八卦之首,其次亥為水,為萬物之源,用亥是突出「源」字,而奇門、太乙均參考六壬而來,因此六壬被稱為三式之首,通常所說的六壬一般通指大六壬。 六壬術起源很早,漢代《吳越春秋》、《越絕書》已有記載,《隋書·經籍志》載有《六壬式經雜古》《六壬釋兆》。
  • 大六壬的學習步驟
    課體要素的內容很多,幹支、三傳、支神、天將、六親、神煞、十二長生運、課體這幾個大的方面,均有很多內容需要深入研究。例如,在課中幹代表什麼,支代表什麼,四課之間的關係是怎樣的,三傳中各傳的作用,十二天官的作用,神煞的選取和判斷,年命入課的判斷,年命不入課時上神和下神如何看法。
  • 大六壬預測失物要講
    大六壬預測失物準確率很高,但必須要具備下以要點一、對大六壬的知識系統嫻熟。二、對大六壬神煞系統地掌握。三、對取類神心要的掌握,如用月將類,貴神類,十二貴人值盤類,六親類,擇機而用。四、緣機論,四課之中或三傳之內,有類神者為緣顯,無類神者緣淡。無類神的情況要從天地盤索隱撥出,方可知機。無類神者,用動爻佔之,動者機兆之示也。五、重陰神,陰神的探求,可以探到很多不為人知的秘密,一些內裡的東西!六、定出課中信息屬自忘遺失類,還是丟失類,或是遇偷盜類。
  • 六爻可以VS奇門遁甲與大六壬神課的
    我99年學六爻,後來2002年學大六壬,2007年學奇門遁甲。並且學大六壬神課的時候連六壬金口訣一起一網打盡的學習。並且邊學邊用,因為不缺客戶,所以對幾項法門的強弱,很有自知之明的。以前總有人認為六爻太普遍,沒有三式聽起來高大尚,所以棄六爻而攻三式的較多。但我想說的是,無論學什麼,只要精通了,都會很厲害的。
  • 關於《大六壬》『支中寄幹』引發之心得!
    《大六壬》古稱九天玄女六壬神課,因古研究者熟讀、精通六壬學,故而佔卜準確,是譽稱之。學習大六壬首先要懂地支中寄幹。甲課寅兮乙課辰。丙戊課巳不需論。丁己課未庚申上。辛戌壬亥是其真。癸課原來醜宮坐,分明不用四正神。
  • 解讀三式絕學太乙神術、六壬神課和奇門遁甲
    三式者分別是太乙神術、六壬神課和奇門遁甲。之所以把這三門數術聯親在一起,統稱為三式,其中有三個共同點。1、三者皆仿易理而造。2、三者都是用式盤推算。3、三者的起源有著共同的傳說,傳說上古肘期,九天玄女傳授書與公孫軒轅黃帝。
  • 大六壬的秘密
    這是大六壬名家王雷之老師今天在朋友圈發的一個案例,我留言試著解讀了一下。
  • 《道密大六壬教學講義》
    而俞正燮自己提出的解釋,認為為水為陰,而亥水為水的開始,壬幹寄在亥位,亥為乾卦,而洛書乾卦數六,乾為先天八卦之首,所以稱為六壬。而以本門名之曰「道密大六壬」,其有深意乎?以下一一解釋其意:「道」之一字,乃揭示與道家易理的關係:六壬之六,乃先天河圖一六北方水之成數六之意也,壬為陽水,即先天河圖一六北方水之生數一之意也,故六壬一太極就為「坎卦」,本體為水。分論之,六壬之六代表易經卦爻之陰六之意;壬為第九個天幹,即代表易經卦爻之陽九之意,故六壬二兩儀也,有陰有陽也。