為何希臘神話形成了完整的體系,中國神話卻沒有形成完整體系呢

2021-01-08 繆帝說史

不知道喜歡閱讀神話故事的朋友是否留意過這樣的一個問題:世界上的幾個文明古國,在漫長的歷史長河之中,都孕育了帶有其文化特色的神話傳說,比如說古希臘/古羅馬神話,古埃及神話,印伊神話等,而且這些神話傳說都有著顯著的體系性。可是同為文明古國的中國,雖然也擁有自己的神話傳說(比如說盤古開天地,女媧補天等),但是令人奇怪的一點是:中國的神話傳說卻沒有形成完整的體系,甚至在不同著作裡還會出現截然不同的傳說版本,沒有連貫條理性。這究竟是為什麼呢?

從現存諸多的中國神話版本中,可以發現有些神話傳說也有著一定的聯繫,那麼我們是否可以做這樣的一個大膽論斷:在上古時期,中國神話其實也擁有過一個完整的體系。只不過在後來的流傳過程中,中國神話出現了文化斷層,甚至消亡。那麼為什麼中國神話會出現斷層呢?

文化斷層在古代最大的可能就是相關記載的典籍被破壞,說到這裡可能有人會說,秦始皇焚書坑儒導致了古代神話典籍被破壞,加上後來漢武帝獨尊儒術,又毀了一批其他學說的典籍,又給神話傳說帶來了一次災難。在筆者看來,其實並不完全正確,中國古代典籍的毀壞要追溯到更早以前的春秋戰國時期。就比如說,在《孟子》一書中提到過這麼一件事:當年孟子向衛國的太宰請教關於西周時期的一些官員爵祿事情,太宰直接了當的說不知道,因為有關於這方面的典籍被毀掉了(其詳不可得聞也。諸侯惡其害己也,而皆去其籍)。

春秋時期,就已經有了諸侯國兼併的現象,諸侯為了光明正大的擴張地盤,又不給別人攻擊的藉口,所以會選擇性的毀壞掉對自己不利的典籍。加上當時諸侯又有推行新政的習慣,為了不讓別人用古籍上記載的東西來攻擊自己的新政,妨礙新政的推行,所以又會焚毀一部分典籍。這就造成了很嚴重的文化斷層,神話傳說自然也不能得以倖免於難,原有的完整神話體系自然也就會被破壞。

除此之外,中國神話傳說還被後世人為篡改了一番。眾所周知,歷代統治者為了讓自己的統治變得合理,往往會將自己標榜為天選之人。而成為天子最好的方法就是給自己塑造出一個了不起的祖先,而這祖先的最好人選就是活躍在神話傳說當中的人物,於是就出現了神話傳說轉變成了歷史事件的現象,讓中國神話出現了斷層。就比如說下面的這個例子。

中國神話傳說中有「后羿射日」這麼一個耳熟能詳的傳說,相信大家對這個傳說也都比較了解,在此筆者就不多加贅述。可是神話傳說裡為民射日的神箭手后羿到了歷史之中,卻變成了荒淫無度的昏君。夏朝君主太康沉迷於酒色,不理政事,導致夏朝的內部矛盾日益尖銳。於是有窮氏部落首領后羿便趁太康外出狩獵未歸的時機,奪取了夏朝政權,結果后羿掌權之後,比太康的荒淫程度有過之而無不及,最終被他手下所殺。

再者之所以部分中國神話傳說有不同的版本,是因為後人在上古神話傳說斷層之後,通過一些典籍中隻言片語的描述,通過不同典籍之中的碎片加以拼湊,又塑造出了新的神話傳說。這樣做的直接後果就是一千個人讀神話就有一千個神話傳說,讓中國的神話傳說顯得比較駁雜,不連貫,中國的神話傳說自然就難以再次成為一個完整的體系。

以上所述皆為筆者的個人猜想,中國神話傳說究竟為什麼沒有完整的體系現在也沒有什麼明確的定論。不知道各位看官對此有何看法,歡迎在評論區留言評論。

相關焦點

  • 聖鬥士的神話體系:那些與希臘神話不同的鬥士和戰衣
    聖鬥士的神話體系是以希臘神話為主體,其他神話為佐。其資料集《大聖戰史》中,還為此設定增加了一個說明:世界上所有的神話的本源是「超神話」,所有的神話與傳說都是從超神話演化而來。這樣一來,作者車田正美,乃至之後的創作者就可以將地球上所有的神話拿來使用,不僅是希臘諸神,還是中國神話、北歐神話、埃及神話、印度神話、阿茲特克神話等等,都可以融入聖鬥士星矢之中,各個神話體系之下也擁有了各自的鬥士。在車田正美授權,手代木史織繪製的《冥王神話LC》中,出現了不少非希臘體系神話的鬥士和戰衣,不但延伸了原作的世界觀,也給讀者不一樣的感受。
  • 世界五大神話體系
    >印度神話的形成與其本身的歷史關係密切。大約產生於公元前8世紀以前,它在希臘原始初民長期口頭相傳的基礎上形成基本規模,後來在《荷馬史詩》和赫西俄德的《神譜》及古希臘的詩歌、戲劇、歷史、哲學等著作中記錄下來,後人將它們整理成現在的古希臘神話故事,分為神的故事和英雄傳說兩部分。
  • 簡要描述非洲神話各部落神話,駁雜鬆散的非洲神話體系有多少?
    不同的民族,不同的國家,不同的種族,不同的部落,他們的內心裏面都有著不同樣子的神明,中國心中的神靈是女媧、玉帝,希臘心中的神靈是宙斯、蓋亞,基督教心中的神靈是上帝,伊斯蘭教是真主,佛教是佛祖,而作為非洲黑人心中的神靈都是誰呢?
  • 聊一聊希臘/羅馬神話體系——雅典娜的衛士
    沒想到,距離上一篇寫「希臘/羅馬神話體系」的文章竟已經是十個月之前的事情,一直有心繼續,也在此期間參閱了一些資料,但總有各種理由給耽誤了。好在,繼續起來也沒有什麼不可以,那就走起吧。在上一篇文章中聊一聊希臘/羅馬神話體系——從雅典娜說起,以之前我最熟悉的女神「雅典娜」開始聊起神話的開端。
  • 聊一聊希臘/羅馬神話體系——雅典娜的衛士們
    在之前的文章中也提過,我在去年剛開始寫「希臘/羅馬神話體系」的時候,在百度貼吧中有位應該是對此多有研究的朋友給我指出很多不足之處,我至今也非常感激,事實上,為什麼停下來不寫,也是為了能夠有時間通過更多的渠道來更豐富的了解關於「希臘/羅馬神話」中的一些內容,也好能夠更準確和完整的表述清楚。
  • 漫威有多喜歡改編神話?一部漫畫,暗藏8大神話體系
    漫威漫畫中最著名的《雷神》系列漫畫,背景故事改編自西方神話體系之一的挪威神話。 挪威神話中的雷神、奧丁、洛基、弗瑞嘉、海姆達爾等角色都是《雷神》系列漫畫的重要元素。
  • 聊一聊希臘/羅馬神話體系——雅典娜的衛士雙子座:維納斯的報復
    這一點上,還要感嘆車田正美對於「希臘神話與羅馬神話」的結合做的有多出色了。在「黃道十二宮」的章節結束後,有一個情節就是在希臘海邊的水牢中關著一個人,而那個人,就是教皇「撒加」的雙胞胎兄弟,也就是「雙子座」的另一半「加隆」。「雙子座」的聖鬥士不僅是雙胞胎,甚至連本身就有兩種截然不同的性格!
  • 聊一聊希臘/羅馬神話體系——雅典娜的衛士們之「金牛座」
    十二黃金聖鬥士復活,直到最後一步與大神「赫拉克勒斯」之戰,也沒有落下風!至於「赫拉克勒斯」的地位,凡是對「希臘神話」有所了解大多都有耳聞,他立下赫赫有名的「赫拉克勒斯十二功業」是神話中重要的內容!「阿魯迪巴」和他交手能平手,可見其超強的戰力!而最後,他能將「黃金聖衣」升級為「神聖衣」,足見已經是整部漫畫中戰力最強的一級存在了。
  • 聊一聊希臘/羅馬神話體系——「金牛宮」中的「獵戶星座」
    連續忙碌了幾天,總算有空坐下來繼續來寫關於「希臘/羅馬神話體系」的東西。回顧一下,光是兩篇關於「白羊座」的文字,竟然就將近萬字。只是寫的時候並沒有感覺的到,看來還是那種天馬行空的寫法緣故。好在,自己還算挺喜歡。在與「白羊座」有關的神話傳說中,當然還有不少內容沒有展開。
  • 希臘神話有十二主神,埃及神話有九柱神,中國神話裡則有……
    說到希臘神話,我們會想到奧林匹斯十二主神(Twelve Olympians),其中眾神之王宙斯(Zeus),在羅馬神話傳說裡它是朱庇特,他以霹靂為武器,是雷電之神、雲雨之神,具有天氣神的神格。維持著天地間的秩序,公牛和鷹是他的標誌。
  • 「最完美的人類童年時代」留下的範本:古希臘雕塑與神話體系
    他將古希臘藝術和史詩比喻為「發展最完美」的「人類童年時代」。馬克思認為:古希臘藝術至今仍然能給人以藝術享受,並且「就某方面說還是一種規範和高不可及的範本。」古希臘這位天真爛漫的「頑童」,對未知的世界充滿好奇,他既沒有呈現出老態龍鐘的早熟,也沒有因為無知愚鈍讓人厭惡,他就是一位正常發育的人類的小孩。
  • 古希臘神話:貴圈為何這麼亂?
    我們必須清楚認識到一點:希臘神話其實有多個版本,目前流傳最廣的希臘神話,基本是以古希臘詩人赫裡俄斯的《神譜》為標準,而人們之所以選擇這個版本,只是因為這裡面的故事最有趣而已。   我們在讀中國神話的時候,並不會覺得有很強的體系感,東邊一個神,西邊一個神,既有西王母,也有巫山神女,簡直是「亂花漸欲迷人眼」。
  • 立足華夏文化傳統 重述中國神話體系
    《我的神啊》(《蚩尤之沖天一怒》《大禹之人世降臨》《后羿之英雄日暮》《女媧之為母則剛》) 念遠懷人、從周、阿改 著 北京聯合出版公司廣州日報訊 (全媒體記者 孫珺)《我的神啊》立足華夏文化傳統,重述中國神話體系,每個故事的發生都有複雜的人性驅動,每次結局的定性都有豐富的戲劇衝突。
  • 中國神話傳說中的「城隍」是什麼來歷?為何到處都有城隍廟?
    中國古代傳統神話經過數千年的歷史發展,已經逐漸形成了一套比較正規的管理體系。正如封建時期有最至高無上的帝王一樣,中國神話之中也有位同皇帝的玉帝,主要責任是掌管整個宇宙。人間朝廷有左右丞相、三公、首輔、御史大夫等協助皇帝處理政務,而神話體系之中也有四御和數位帝君幫助玉帝執政。
  • 《我的神啊》:立足華夏文化傳統 重述中國神話體系
    立足華夏文化傳統重述中國神話體系每個故事的發生都有複雜的人性驅動每次結局的定性都有豐富的戲劇衝突就是它!《我的神啊》(《蚩尤之沖天一怒》《大禹之人世降臨》《后羿之英雄日暮》《女媧之為母則剛》)念遠懷人、從周、阿改著 北京聯合出版公司中國古代的神話你了解多少?
  • 從對古埃及神話起源的分析,探討「獸首人身」神系的形成
    縱觀各個古代文明的神話起源,絕大部分都是以人為藍本來設計神明。比如古希臘神話中的奧林匹斯神系、中國神話時代的盤古和女媧、古印度神話中的毗溼奴神和溼婆神,以及北歐的多神體系等。雖然也有獅象神獸、山精樹怪一類的神祇,但是神系的主體都還是人形,神與人「同形同性」。
  • 聊一聊希臘/羅馬神話體系——雅典娜的護衛:巨蟹座與「小龍蝦」
    這個就不得不再提一下《聖鬥士星矢》漫畫的作者「車田正美」了,在之前的文章中就說起過,他在「聖鬥士」漫畫中,不僅極其巧妙的將「北歐神話」和「希臘/羅馬神話」甚至羅馬「教廷文化」不停的交匯融合,更是在漫畫中融合了眾多的「中國風」!
  • 神話中的太陽神:中國傳統的有四位,希臘神話中最熟悉的就是阿波羅!
    世界神話體系中,每個神話中都有著自己的太陽神,並且地位尊崇。中國的傳統神話中的四位太陽神是大家熟知的,西方的太陽神大家最熟悉的應該是阿波羅,那麼本期小編就來盤點一下神話中分別有哪些太陽神: 中國傳統神話:
  • 七夕為何叫「七巧節」? 牛郎織女的神話如何形成的?牛郎的真名叫什麼
    ——(南北朝) 宗懍《荊楚歲時記》網絡供圖熟悉古代文化的讀者都知道,織女和牛郎都是星宿的名稱,這個神話故事,就是古人對於日月星辰的原始信仰鼎足三顆織女星,一天七次移動,即使織女星每天七次的移動,卻也織不出錦布;同樣的三顆牽牛星呢,也不能拉車載重物」。這首詩本身就是形容當時統治者對人民的壓榨和勞役,體現了人民的困苦、怨恨的無奈。其實這首詩,運用織女星、牽牛星,就已經使用了擬人的手法,使侍女、牽牛有了形象。
  • 秦漢史:司馬遷作《天官書》,完成了五宮二十八宿的完整體系
    百家原創作者:覺羅聊歷史中國具有悠久的天象觀測和記錄的優良傳統。在甲骨卜辭裡就有了天象記錄,春秋戰國時期的天象記錄則更多。到秦漢時期,天象觀測和記錄有以下幾個明顯的特點:一是記錄趨於齊備;二是記錄更加詳盡精細;三是觀測手段更加先進、完備。