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我們經常會聽到這樣一句勸世名言：得饒人處且饒人。意思就是能寬恕別人的地方就儘量寬恕，做事要留有餘地，不要趕盡殺絕。
這句話也成了中華文化的一種標誌，和我們的求同存異、包容文化一脈相承。
是啊，如果不是「得饒人處且饒人」，中華大地哪來的民族融合、四海皆兄弟？或許早已是一盤散沙。人類文明的最終走向不正是這樣嗎？多元發展、和諧共生，打造人類命運共同體。其實我們早就在這樣做了，所以中華文明能延續幾千年而不斷，這是這個道理。
回頭來再說說這句名言，它出自哪兒呢？作者為何這樣有感而發呢？他是聖人嗎？請接著往下看。
這句話出自宋朝學者姚寬的《西溪叢語》，是一首詩，七言絕句，相關記載如下：
【嘗有道人善棋，凡對局，率饒人一先，後死於褒信，託後事於一村叟。數年後，叟為改葬，但空棺衣衾而已。道人有詩云："爛柯真訣妙通神，一局曾經幾度春。自出洞來無敵手，得饒人處且饒人。"】
這段記載說的是一個道士的故事，這個道士很會下棋，每次下棋他總是讓別人先下，但他總能下嬴。他死後，屍體不在棺中，只在裡面留下了一首詩，就是上面那4句。
這個故事的真實性不得而知，但姚寬這個人是靠譜的，歷史上有名有姓，其子孫還流傳到現在。姚寬最知名的故事就是曾經被秦檜排擠過，秦檜死後，他才翻了身。
《西溪叢語》是姚寬的一篇雜文，無關痛癢，所以裡面的故事相信也不至於造假。
道士留下的這首詩是什麼意思呢？
"爛柯真訣妙通神，一局曾經幾度春。自出洞來無敵手，得饒人處且饒人。"
前面2句說的是他下棋的心得，他也並非總是一帆風順，往往也有柳暗花明、枯木逢春的時候，但後面說的就有點犀利了。
第3句說他自出洞（下山）以來，還沒有遇到過敵手，這明顯是獨孤求敗，視天下為無物啊。難怪他總是讓人先走一步，原來是胸有成竹、有恃無恐啊。
這是一種強者的姿態，強者示強，這本無可厚非，誰有點兒能耐不顯擺？關鍵是看他接下來怎麼做。
他最後一句「得饒人處且饒人」一下子又將鋒芒藏了起來：雖然我很強，但我願意和弱者共存。這其實是一種很高的境界，不恃強凌弱，給人空間，甚至同情弱者，這是很多強者做不到的。
強者自強，但也要懂得畏懼和仁道，不懂畏懼，你將不受約束，闖下彌天大禍；不懂仁道，你將視生命如草芥，世界將陷入恐慌。
我很欣賞中國功夫裡面的一種哲理：習武是為了讓自己變得更強大，不是為了爭強鬥狠，更不能欺負弱者，相反，要保護弱者，維護社會公義。
人人生而平等，每個人都有追求自己幸福的權力，沒有誰可以凌駕於別人的幸福之上，所以，當你高高在上的時候，請給下面的人多一點兒謙虛和寬容。
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明天繼續……
本文作者《賨人客》，號「蜀山筆俠」，一個文章會「說話」的歷史作者，專注於不同角度看歷史，探索不一樣的春秋。