中醫與64卦，中有至理相通。詳解鹹卦，其中即內涵中醫之理。推之，64卦皆可用應於中醫之理。
鹹卦，上兌下艮，上澤下山。鹹卦通於中醫之理，二者相通相貫。
一、鹹者，大象至美。
我們先看看鹹卦的大象。山上有澤，山高水清。山水相間，陽光普照。山林茂密，風和氣清。兌為少女，艮為少男。鹹卦描繪出的少女少男宛如一幅生動活潑的太極圖。少女居上，少男居下。少女在外，少男在內。少女則豆蔻年華，溫柔可愛；少男則意氣風發，敢闖敢鬧。少女少男，一柔一剛，純真無邪，情竇初開，兩相傾慕，和諧歡暢，兩情相依，盡顯人間真善美。
行文至此，請問讀者，鹹卦美不美？的確非常美。
二、鹹者，感也。
《易經》講：「鹹者，交感也，天地感而萬物生」、「柔上而剛下，二氣感應以相與。」鹹卦對應少女與少男，一陰一陽，陰陽相感。
當陰柔居上位，陽剛居下位時，陰陽兩氣交相感應，兩親相和，所以「亨通順利，利于堅守正道，娶妻吉祥。」天地交相感應，因而引起天下萬物生長變化，生機勃勃，欣欣向榮。
「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑」，這是少男與少女互感；「我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水」，這也是少男與少女互相吸引，互相感應。何謂少女？女子「二七，天癸至，任脈通，太衝脈盛，月事以時下」；何謂少男？男子「二八，天癸至，精氣溢瀉，陰陽和」。我讀此詩此詞，即會心有所感，然後自然而然地想到了鹹卦，想到了《內經》對於少女少男生理的論述。這其中互通互貫，沒有一絲一毫的滯塞——這就是中國傳統文化，很美，很和諧，很享受。
若鹹卦的六爻陰陽轉變，陰變陽，陽變陰，則變成山澤損卦。山澤通氣，仍是少女與少男相感相應。
既然說「鹹」者，感也，為什麼不直接說「感」呢？「感」字去掉心，以象徵無心的感應，這是異性間自然且必然的現象。另外，「鹹」者，皆也，悉也。天地之間，無處不是感應，不管是自然或人事，都是如此。
表面看《易經》「鹹」卦是在述說少男少女相感相應，實際上該卦是在借事喻理，闡明事物普遍的感應之道：天地萬物無所不包，乃至於人事之男女夫婦，社會種種之相互之間，上下左右，包羅萬象，都脫離不開感應之道。天地之間相感相應，天人之間有感有應，陰陽之間相互感應，物物之間有感有應，人人之間都有感應。
推而論之，鹹卦有三層意思：
第一層意思：只有天地交感，才會有自然界萬物的生生和諧；
第二層意思：只有男女交感，才會孕育新生命，並有社會家庭的美好和諧；
第三層意思，聖人感，天下才會有和平，這也是中國古代社會儒者治國平天下的必經之路。
三、鹹者，生也。
鹹卦指男女相引，相親相和，然後呢，是不是會有新的生命的誕生？有。陰陽相感，感而遂交，陰陽交媾，而新生命孕育。鹹卦的互卦為天風姤。姤即遘，陰陽相遇而相交也，內生一陰。「陽化氣，陰成形」。一陰即是一個小生命。
當然，若把陰陽相錯而成的山澤損卦再來分析，其互卦為地雷復，內生一陽。也就是說，不管是鹹卦的內部，還是其陰陽對立面的錯卦的內部，都蘊含著新生命。
鹹卦陰陽交感，能生育萬物。天地之大德曰生，天地之所以能生生不息，在於天地交感。那麼，鹹卦有生之意嗎？有。何謂生？生長化收藏，生對應於東方，對應於木，木主生。一陰一陽之謂道，陰陽不測之謂神。神在天為風，在地為木。把鹹卦倒過來看，是雷風恆卦，風雷激蕩。上為震為木，下為巽為風，既風且木，正好對應於東方而主生。
這是巧合嗎？不是。這充分說明，中醫就是中國傳統文化的一個分支。學好中醫，正是學習中國傳統文化。中醫思想，亦是中國傳統文化的思想。
有天地然後有萬物，有萬物然後有男女。天地，萬物之本；男女，人倫之始。故上經首乾坤，天地定位；下經首鹹恆，山澤通氣。
四、鹹者，針也。
有學者認為「鹹」應該作「針」或「箴」解。「針「與「箴」通，皆為古「針」字，「鹹」為省文。鹹卦所云，皆以石針療疾之情狀。卦辭云：「鹹，亨，利貞，取女吉。」謂患者經針石治療，肌膚之痛已除，無礙婚娶。
按這個意思來理解鹹卦，
一則，論述巫醫用砭石砭針治病的案例，很有可能是取周身不同穴位，用針刺來治病；
二則，《易經》借砭石治病的案例來說明陰陽相應、陰陽和諧、陰陽平衡及陰陽變化之道。《彖》辭說「鹹，感也。柔上而剛下，二氣感應以相與。」因為砭石刺激經絡穴位，達到經絡的陰陽感應與平衡。柔氣，即陰氣往上走。剛氣，即陽氣往下走。陰陽相互往來，陰陽相濟相生，人就會恢復健康；
三則，借爻辭的陰陽相與、相應、相通、相感，以說明少陽與少陰相互感應，亦即少男少女相互感應，進一步解釋萬物化生之道。
五、鹹者，味也。
鹹，為五味之一。鹹隨水來，鹹來水即來，故鹹隨水而有潤下之功；鹹能穿透他物，成為他物之一部分而使之堅硬，如鹹水入土使土成為鹽鹼土，鹹能使食物保存更持久(如鹹肉、鹹菜)。鹹為五味之冠，百吃不厭。
鹹與腎五行皆屬水，故鹹味入腎。「水生鹹，鹹生腎」、「鹹入腎」、「鹹養脈」，鹹有調節人體細胞和血液滲透、保持正常代謝的功效。
腎藏相火，心有欲望，則相火上擾。鹽以鹹動人，人以其欲迎之。鹽為人身體的必需品，人慾鹽乃是正常正當的需要。但若過吃鹹味，則能擾動相火，相火上浮則人的欲望不止。少鹹飲食，即能安腎，即能少欲。
鹹卦為上澤下山。澤能潤，山能堅能承受，此正是鹹味的兩種品性，而兩種品性相互吸引、交合而成就的正是典型的鹹味之「鹹」象。
綜上所述，鹹卦完全合於中醫之理。其實，若能讀而思之，深以悟之，六十四卦皆合於中醫之理。