上一篇文章探討五輸穴，本來今天是想寫一篇文章公布答案的。但發現如果沒有陰陽、五行作一個鋪墊，後面的問題展開不了。
順帶說明一下：我寫的文章很多都是串連起來看的，所以，也有不少內容會有交集。
之前的文章裡面有提到過，陰陽學說與五行學說，在中醫的發展史上，起初是獨立的兩套學說，但後來合源統一了。
如何去理解陰陽、五行之間的愛恨糾葛？那就需要大家對天文地理有所接觸，對陰陽學說和五行學說的創立來源有所了解了。這是歷史的問題，也是文化的問題，涉及面太廣，實在沒有心力給大家一一捋清。
中醫行當裡面有一句話說：「不明經絡，開口動手便錯」！經絡作為中醫的很重要的一部分，個人覺得從經絡這個體系入手，多少可以有助於大家去參悟理解陰陽和五行之間的問題。
經絡作為中醫的很重要的一部分，個人覺得從經絡這個體系入手，多少可以有助於大家去參悟理解陰陽和五行之間的問題。
一、從經絡命名看陰陽與五行
經絡，十二正經的命名可以拆解分三部分：A髒、腑 B手、足（代表上、下） C陰、陽（太少表示陰陽的多少，陽明、厥陰的意義暫不作詳細解釋，大家自己看書）。例如說：肺手太陰之脈。這說明臟腑和經絡是存在必然聯繫的。
而在十二正經以外，還有奇經八脈：任督衝帶、陰維陽維陰蹺陽蹺。它們的命名雖則完全跟五行、臟腑沒有明面上的關聯，卻不難想像得出它們能體現出的陰陽屬性。
因此，無論從十二正經和奇經八脈來講，至少在命名方面，並沒有體現五行的元素。
二、從十二正經流注順序看陰陽與五臟
十二正經的流注順序（這裡不按正規寫法，只是按照臟腑對應簡寫如下，方便大家看）：肺經、大腸經、胃經、脾經、心經、小腸經、膀胱經、腎經、心包經、三焦經、膽經、肝經，然後形成一個循環。對應換成五行：金、土、水、火、水、相火、木。
能體現相生相剋嗎？
十二正經的流注順序體現什麼？體現是陰陽的變化，而不是五行的生克。
我們從寅時肺經開始，看陰陽流注順序：肺太陰、大腸陽明，胃陽明、脾太陰；心少陰、小腸太陽，膀胱太陽、腎少陰；心包厥陰、三焦少陽，膽少陽、肝厥陰。
太陰（陽明、陽明）太陰；
少陰（太陽、太陽）少陰；
厥陰（少陽、少陽）厥陰。
是不是體現了「陰中有陽」、陰陽共存並規律傳遞的特性？
那麼，經絡三陰三陽、表裡絡屬又是怎麼一回事？為何經絡按這樣一個順序流注呢？為什麼陰陽是這樣順序變化呢？
這都是閱讀經典時候容易遇到的問題，但篇幅所限，我們不能太展開各種細節而導致偏離主題。因此，這一部分內容還是有待以後分解。
三、陰陽與五行兩者之間存在的BUG
陰陽與五行之間的看似不可調和，其實很好解釋，十進位和十二進位如何統一？天幹、地支之間如何歸化？
陰陽和五行學說都能獨立地統領全身，包括臟腑，包括形體，也包括經絡。但，五行講得最多的，都是臟腑和形體。而經絡，首重以陰陽去貫穿。
雖然十二正經還是根據臟腑分別搭配、對應了五行的元素。但是，大家都可以看得出，手厥陰心包經和手少陽三焦經在五行元素裡面卻是bug一樣的存在，至今難以定論。我們勉強可以將它們兩個歸之於「相火」。
如果按照六部脈診來看，右尺部的「命門」就是一個特殊獨立的存在，意義不明，難以定性。各個醫家學者都有點像是在自說自話，甚至個別論述還有點牽強附會。
我們剛才提到，三才陰陽是怎麼劃分陰陽呢？
陽代表多，陰代表少，所以陽的規劃要比陰多一點：陽佔18個小時，對應9個時辰（已更正）；而陰佔10個小時，對應5個時辰。（註：這一點會在之後談《傷寒論》裡面闡述，小作提示，從「欲解時」思考）。
四、結尾
看來上一次文章所提出的課後問題還是沒有解答清楚，反倒又引出了新的問題：就陰陽而言，經絡的表裡絡屬、時辰流注是怎麼一回事呢？
中醫是不是越發有趣呢？單單一個陰陽學說都充滿值得深入探究的無窮樂趣！