佛教:與佛有緣的三大特徵,有一個,也要恭喜你了,你與佛有緣!

2021-01-10 水往雲來

隨著生活水平的提高,人們逐漸對自己精神上的追求越來越高。有的人想要通過學習佛經來充實自己的精神世界。通過一段時間的學習,他發現佛經完全是教人做一個好人。有時,他也會想,想要修佛,就需要有佛緣,自己與佛有沒有緣分,就顯得尤為重要。由於佛經看得不多,不知道自己到底與佛有沒有緣分。

關於緣分,其實不光是佛教中在講,我國的本土宗教道教中,也講一個人修道需要有道緣。如果一個人與道無緣,就無法修道。在民間也流傳著「有緣千裡來相會,無緣對面不相識」、「不是冤家不聚頭」等等關於緣分的俗語。

佛教常說「天雨雖寬,不潤無根之草;佛門雖廣,不度無緣之人。」那麼,到底怎樣才是與佛有緣呢?一般說來,與佛有緣的人,都有下面這幾個特徵。如果有其中一個,也要恭喜你了,你與佛有緣!

一、喜歡與佛有關的任何東西。

佛教中說,世間種種,皆是因緣化合而成。有些人,平時總是喜歡關心一些與佛有關的事情。比如有些人看電視劇《西遊記》,覺得裡面的如來佛神通廣大,翻手就能將孫悟空壓在五行山下,心裡對如來佛佩服無比。雖然是看電視劇,但是也能對裡面的如來佛、觀音菩薩生出歡喜之心。這種現象,就是與佛有緣的一種特徵。

與佛沒有緣分的人,他不會對裡面的如來佛感興趣,甚至會覺得佛菩薩的神通本事,都是假的。但是與佛有緣的人,他很相信這些事情,並且也相信人經過磨難之後,會獲得無窮的福報。甚至相信佛教中講的善有善報,惡有惡報等等。

一般說來,像這種對電視劇裡的佛菩薩,都能產生親近的人,也很願意學習佛菩薩的模樣,平時心地善良、樂於助人。往往這種人待人接物,都極有分寸,不肯輕易傷害別人。俗話說「舉頭三尺有神明」,就是因為在他的心裡,一直會覺得有「神靈」在看著他的緣故。

二、喜歡去寺院中燒香拜佛。

很多人受親人或者朋友的影響,總喜歡到寺院中去燒香拜佛。開始時可能是無意的,但是去的次數多了,感覺到佛非常莊嚴、神聖。同時,看到佛也會感覺心情寧靜、淡泊。甚至有一種遠離紅塵喧囂的感覺。所以,一旦有機會,他就會到寺院中去燒香拜佛。

佛說:「欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是。」喜歡到寺院中燒香拜佛的人,一般也是以前結下過佛緣,現在雖然無法親眼見佛,不過當他在不斷地到寺院中去做燒香拜佛這些事的時候,就是在加深與佛之間的緣分。一旦機緣成熟,就能「得遇佛世,得見真佛」,也有機會花開見佛。

與佛沒有緣分的人,通常不會去寺院,覺得世上本沒有佛。甚至還說,家裡的雙親父母,就是佛。寺院中的佛像,只是讓人遊覽觀光的。這種人,他對佛生不出歡喜、神聖之心。即使你想拉他去拜佛,他也不會去,甚至還會笑話你,有那個時間,有那個金錢,不如好吃好喝,及時行樂。

三、喜歡看佛經、吃齋念佛

佛教中說,一般喜歡吃齋念佛的人,通常都是以前修行過。現在只不過是「重操舊業」,繼續以前的修行而已。往往這種人,喜歡看佛經,也喜歡與人分享一些積累福德的事情。包括如何放生、如何念經、如何布施、如何行善積德等等。

因為他與佛有緣,所以會堅持念佛。也相信佛經中說的:「若眾生心,憶佛念佛,現前當來,必定見佛。」同時,也會堅持自己的善行,不會輕易與人發生矛盾,不傷害其他的生命。

《法華經》中說:「若人心散亂,入於塔廟中,一稱南無佛,皆已成佛道。」這句意思是說,即使一名心神散亂的普通人念佛,就已經結下佛緣,並且他在未來也必定會成佛。

以上所說的三種,只是與佛有緣的最主要的三種特徵。有的人甚至一聽到佛歌就流淚,有的人聽到佛的名字也流淚,其實這些都是與佛有緣的特徵。這種感覺,就像是久以失散的親人,忽然之間相逢,沒有任何言語,就已淚流。

即使很多人以前沒有與佛結下過緣分,現在只要看佛經,執持佛的名號,也能與佛結下緣分。所以,佛教中不斷地用各種方式與眾生結緣,就是希望,每個人,都與佛一樣,有一個美好的未來,福德無邊。

相關焦點

  • 佛教:與佛有緣的「三大」特徵,看看你有嗎?
    佛教中稱這種關係為「緣分」。諸法因緣生,諸法因緣滅。任何事情,甚至只要你能遇見,就是有緣。緣分沒了,就再也不會相遇。很多人,都喜歡到寺院中燒香拜佛。有的是因為有某種心事,想去在佛前「嘮叨嘮叨」,也有的是想去寺院中清淨清淨,有的則是想去求佛,希望得到佛的保佑。他不明白為什麼會這樣做,其實這是因為他與佛有緣。當他心心念念裡都是佛的時候,這種緣分就會達到極致。
  • 如果你有這些特徵,證明你與佛有緣,遲早證果!
    很多人期望自己與佛有緣。他所期待的這種緣分,就是希望自己終有一天,能在佛前修行,並證得果位,永脫苦海。那麼,佛教中講的緣分是怎麼回事呢?一般說來,一個人與另一個人相遇,互相之間有了交往、交流。一旦兩個人之間有了這些行為,這個緣分就結下了。《華嚴經》中說:「假使千百劫,所造業不亡,因緣會遇時,果報還自受。」
  • 佛教:三個特徵,證明與佛有緣,看看你是嗎?
    三個特徵,證明與佛有緣,大家感興趣的話,不妨看看,你是不是有佛緣?01第一個特徵:看見佛像流淚很多人,有事無事就喜歡去寺院中做燒香拜佛的事。有時即便不燒香拜佛,也喜歡到寺院中去逛一逛。他非常喜歡寺院中的那種寧靜。箇中原因,他也不理解。
  • 佛教:有這9大特徵,說明你與佛有緣!
    許多人很想知道自己是否與佛有緣,是不是做夢夢到佛菩薩寶相或者與佛菩薩長得相像,亦或者和佛菩薩的生日一樣,就算是與佛有緣呢?這些只是一種淺顯的緣分,並不能說明什麼。佛是什麼,佛是真理,是覺者,能真正將佛的智慧與慈悲化為自己的思想和行動,身體力行,方是與佛陀結真正的緣。
  • 兩個特徵,證明與佛有緣,看看你有沒有?
    佛教中很注重緣分,與佛有緣常常都會有一些特徵,不經意間就會顯現出來,佛經中有句話,佛門廣大,不渡無緣之人。一個人若是與佛無緣,佛就無法度他。佛教中講,佛法僧緣具有無量無邊的功德福報,與佛無緣的人,他註定得不到佛法的增益。那麼什麼樣的人是與佛有緣呢?主要體現在以下兩個地方。
  • 佛教:身上有這9點其中之一,說明你與佛有緣,你是有緣人嗎
    自張騫出使西域後,佛教沿絲綢之路逐步傳到中國。至西漢末年,佛教真正開始在我國流傳。隨著時代的發展,信奉佛教的人也越來越多。這就不得不說到與佛有緣這個話題了。在有些人看來,與佛有緣就是與佛有相似之處。例如有些人天生耳垂比較大,又或者有的人天生菩薩像,就會被人們說成與佛有緣。
  • 與佛有緣的4個特徵,看看你有嗎?
    在實際生活中,與佛有緣的人,往往有下面四個特徵,看看你有嗎?一、相信因果佛法中講的最重要的一條,就是因果,種善因得善果,種惡因得惡果。因果的道理其實很簡單,我們老祖宗早就跟我們講過。比如《易經》上講的「積善之家必有餘慶;積不善之家必有餘殃」;《太上感應篇》上講的「禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形」;還有俗話常講的「種瓜得瓜,種豆得豆」,這些講的都是世間的因果規律,但很多人就是不相信,就認為是迷信,那也沒辦法。還有一些人,雖然沒有文化,沒讀過經典,也沒聽聞過佛法,但是你跟他講因果,他就深信不疑,說明這種人與佛有緣。
  • 佛教:佛渡有緣人,有這三個特徵說明你與佛有緣!
    佛教:佛渡有緣人,有這三個特徵說明你與佛有緣!佛經有句經典語:「佛渡有緣人,不渡可憐人。」佛法中的有緣人,指的是聞佛法、修佛法、思佛法,或機緣已經成熟的人。佛法中的有緣人,並不一定只是佛家弟子。芸芸眾生,只要你願意學佛、經常聽佛法、修習佛法,有一顆慈悲善良的心,我們都是佛法中的「有緣人」。那麼,什麼又是「緣」呢?按照佛家意思理解,比如你今天到了一家寺廟,聽到了一位大師說法,那麼這就是「有緣」。緣份又對應到佛家非常重要的因果業力。佛法中人非常注重因緣果報,認為世間的萬事萬物,先是有緣,最後才因緣和合成果。果也可以理解為報應。佛經有云:「萬法皆空,唯有因果不空。」
  • 佛教:這四個特徵的人,與佛有緣,看看你有嗎?
    佛家有這樣一句話,叫做「藥醫不死病,佛度有緣人」,諸佛如來是出世間的大醫王,能除一切煩惱障礙,卻不能救拔慧命將盡之人。很多才接觸佛法的善信,經常提問的就是,某位「大師」說我有佛緣,你覺得是這樣嗎?「緣」是佛家認識世界的基本觀念,萬物有緣,才能發生關聯,並進一步發展,乃至產生結果。佛緣亦是如此,它是指某人和佛有感性上的關聯,甚至有似曾相識之感。
  • 佛度有緣人,這三種人與佛有緣,你是嗎?
    在諸多影視劇與文學小說之中,我們常常能夠聽到這麼一句話「施主,你與佛有緣!」這句話也一直被不學佛之人用於日常調侃的語句之人。但大家可能忘了,這些只是「影視劇、小說」中對於佛教帶有色彩的提及,也並不可取!在佛門之中有這麼一句話「天雨雖大,不潤無根之草;佛門雖廣,不度無緣之人。」
  • 怎樣知道自己與佛有緣
    佛不度無緣之人,與佛有緣者,也是一種福報,佛度人的方法,並不是用神通,而是用教育的方式,告訴你修行的方法,也叫佛法。你按照佛說的修行方法去修行,你就會得度。必須有緣,再得度。怎樣才知道自己與佛有緣呢?如果無緣就是見到佛,你也會不認識、不相信,甚至還會躲得遠遠的。
  • 怎麼才算是與佛有緣,通常有4個特徵,看看是否有你
    佛到這個世間來,所謂佛度有緣人,什麼是有緣人?經論上講根熟的眾生。這一生當中他可以成佛,這叫根熟。他不是成菩薩,他是成佛。這樣的人有沒有?有。世世代代都有,現前有沒有?有。你沒看見,你仔細去觀察有。什麼叫根熟?根熟的人是什麼樣子?聽話。聽話就根熟了。佛傳授給你三皈,你皈了沒有?皈了那你就成熟。你沒皈。佛教你皈依佛。佛是什麼意思?佛是覺悟的意思。前面講過了,皈依佛就是你要回歸到覺悟。
  • 佛說:修佛要隨緣,擁有這3種特徵說明與佛有緣
    佛說:學佛不可強求,擁有這3種特徵說明與佛有緣師父常說:「出家人不打誑語」,這句話告訴我們修行之人一定不要說謊話,不能去欺騙別人。不能因為我們受到了佛祖的保佑,享受了福報,就讓所有人都來信仰佛教,修習佛法,這樣對一些與佛無緣的人來說,就是欺騙。
  • 佛教:「與佛有緣」之人,身上有這4大特徵,看看你有嗎?
    內心善良的人,即使不信佛,也是與佛有緣之人。這「緣」在善根、在覺性。佛說一切眾生皆具有佛性,只是眾生業力不同,所以佛緣深淺有無不一。障深慧淺、福報不夠的人是暫時聞不到正法的。  佛緣沒有那麼玄妙,學佛沒有什麼與眾不同,它就是一段棄惡從善的過程,就是做一個善良智慧的人。修行就是要剔除自身惡的習性,發掘本自具有的清淨自性,用智慧斷除無明煩惱,達到解脫。
  • 佛教:一個人是否與佛有緣,這9大特徵看看你有嗎?
    很多人都想知道自己是否與佛有緣分,是否夢見佛菩薩的樣子,是否長得像佛菩薩,是否與佛菩薩同一天生日,就算是與佛有緣了?這些只是一種膚淺的緣分,無法能說明什麼。什麼是佛,佛就是真理,佛就是覺悟,能真正把佛的智慧和慈悲化為自己的思想和行動,身體的修行,才是與佛結真正的緣。
  • 佛教:這3種人,與佛有緣,佛緣最深,有你嗎?
    真正與佛有緣之人,並非那些整日燒香拜佛之人,而是內心與佛心相應之人。「佛在靈山莫遠求,靈山只在汝心頭,人人心中有座靈山塔,好向靈山塔下修」,心中有佛,無處不是佛光普照、極樂世界;心中無佛,跪拜在佛前,也是離佛最遠之人。有人說,為什麼要與佛結緣?佛是什麼?佛不是神靈,而是我們內心的清淨自性,是真善美。
  • 人人都跟佛有緣嗎?
    有人發給我一段話:「常有人問:『你覺得我跟佛有緣嗎?』其實,每個眾生皆具佛性,到了一定時候就會甦醒,因此,可以說人人都跟佛有緣。只不過,對有些人來講,這種因緣暫時還沒成熟而已。」發給我的人說:「想聽聽你的見解。先告訴你哦,這是位著名堪布的教言。」
  • 佛教:「與佛有緣」的人,身上往往有這4大特徵,看看你有嗎?
    這些前來燒香拜佛的信眾都是真信仰佛教嗎?未必,其實很多都是盲從迷信的,其實為求得一種心理安慰。這樣的人功利心比較重,雖有善根,但是確實智慧,算不得佛緣深厚之人。與佛有緣,不是指你天天守著寺院,天天守在佛菩薩像前。如果你的心地不好、德行不好,你就是天天抱佛腳又有什麼用呢?依舊是離佛菩薩最遠的人。佛家講:一切福田,不離方寸;從心而覓,感無不通。
  • 佛教:有緣的人有哪些特徵?
    一個人存在什麼心就會呈現什麼樣的面貌,有一些人註定與佛無緣,不是佛不渡化你,而是佛門無緣之人難渡,真正與佛有緣的人在行為和長相上就會有所區別真正與佛有緣的人一定心地善良,長相年輕,心懷慈悲,眼中都是好人,心中都是好事,真正與佛有緣的人一定深信因果,持戒修行,眾善奉行諸惡莫作!真正與佛有緣的人一定是有菩提心親近三寶,樂善好施,懂得布施!
  • 佛教:「佛渡有緣人」,這四種人,與佛有緣,是你嗎?
    福報不夠,你再想渡他,他也是聽不進去的,如果執意為他宣說佛法,反而易使其反感。世上沒有與佛無緣的人,一切眾生佛性本自具足,只是要發明本心、啟發覺性,有各自不同的因緣。障深慧淺的人,顛倒妄想,被世間假相所迷惑,不明因果,造業損福,這樣的人暫時與佛無緣,要待業障海消盡,修得足夠多的福報,才能得渡。常有人問為什麼要與佛結緣?難道人人都必須要信佛嗎?不是。