王維穿越《西遊記》
大家好，我是寧晉生，一個符合民科定義的科技探索者。
最近看小說《西遊記》，發現大詩人王維穿越到《西遊記》中了。下面請看《西遊記》第九回摘錄：
第九回 袁守誠妙算無私曲 老龍王拙計犯天條
四壁珠璣，滿堂綺繡。寶鴨香無斷，磁瓶水恁清。兩邊羅列王維畫，座上高懸鬼谷形。端溪硯，金煙墨，相襯著霜毫大筆；火珠林，郭璞數，謹對了臺政新經。六爻熟諳，八卦精通。能知天地理，善曉鬼神情。一脖子午安排定，滿腹星辰布列清。真箇那未來事，過去事，觀如月鏡；幾家興，幾家敗，鑑若神明。知兇定吉，斷死言生。開談風雨迅，下筆鬼神驚。招牌有字書名姓，神課先生袁守誠。
這段文字中出現了《火珠林》、郭璞數，查資料可知，《火珠林》是火珠林卦法的代表作，作者是麻衣道者，成書於唐末宋初，出現在唐初的太宗年代就不對了，這個人們了解得少，讀者難以覺察，問題不大；郭璞數出現在這裡沒問題，郭璞是兩晉的文學家，風水學者。「兩邊羅列王維畫」這就問題大了，王維是唐玄宗時代的詩人，書畫家，佛學家，是人們非常熟悉的唐代著名詩人，人們稱王維是詩佛，蘇軾對王維的評價是『味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。看來《西遊記》作者吳承恩應該是王維的鐵桿粉絲，明知把王維的畫掛到《西遊記》中是錯誤的，也一定要這麼做。王維就只好穿越到百年前去了。
寫這篇短文與科技探索沒有什麼關聯性，一是自己發現問題了，覺得應該寫出來，讓大家知道，或許研究《西遊記》的專家學者們看到後能給想想辦法處理一下。二是希望看到本文的讀者中有喜歡了解、研究海洋潮汐現象、原理及地球科學與建築基礎設計、施工的朋友們能夠關注進入這個朋友圈中來，進來共同探討這些問題。謝謝。