一、真理是引導人類實現可持續性發展的導航儀
（1）真理源於宇宙系統整體的運動演化規律
人及環境萬物都是從宇宙的系統性運動演化規律中生成演化而來的，故而事物在自然界中存在與發展的聯繫性和客觀規律性得到揭示與反映即是真理，因而判斷真理的唯一標準是其是否符合自然系統的運動演化規律邏輯。在自然界中只有真理才能揭示和反映自然存在的本質，人類只有在真理指引下才能找到人與人、人與環境萬物之間的本質聯繫，人類只有在真理指引下才能找到適合自身生存與發展的可持續性之路。
（2）系統性死亡即是整體性共亡
現代自然科學已充分揭示出『』人是自然界產物『』這個真理，也即是說人類的生命來源於自然運動演化規律，並且人與環境萬物基於這個規律都是一母『』同胞『』，都是普遍聯繫的有機整體，其若人體內的萬千不同細胞或不同功能組織一樣基於一個生命系統都是相互關聯的和相互協調的有機共生體。
若人體內的某些細胞或某些功能組織不基於一個生命系統的活性聯繫法則而孤立自為或產生病變，那麼威脅活性存在的不僅僅是這些『』有害『』細胞或功能組織本身，亦威脅到整個生命系統的活性存在，因而一旦有病變產生人體生命系統就會立即啟動免疫機制來清除病原體，若免疫力量不足那活體人就必須就醫吃藥，若就醫吃藥也不能根治則意味著頑固『癌症』體已經形成，而『癌症』體已成則意味著一個生命系統的即將死亡，而系統性死亡則意味著生命體內的任何細胞及任何功能組織的『共亡』，那麼又有什麼樣的細胞及功能組織能夠獨立存活呢。
（3）人類孤立與片面思想的危害性
由現代自然科學知識可知，人與環境萬物都是基於地球這個『生命母體』及其活性運化機制內的共生存在物。在地球整個生命歷程中，其體內物的新存代謝都必須遵循其活性演化法則，只有這樣其才能實現整體性的運動與演化不息，或者說其體內共生物之間能有效執行相互關聯與相互和諧的共生共存法則，那地球整體生命系統就能實現良性運轉，其若人體內的萬千細胞及不同功能組織一樣若實現了有機的相互配合與協調，那一個生命體就充滿了無限活力。
因而從地球現階段的生物存在而言，在排除地球因自身老化而引起自然性系統死亡之外，能引起其運化系統『』癌症『』的內細胞組織只有人類或類人類生物，因這類生物會不斷吸收和利用其它存在物來強化自身的存在，而不是按和諧共生共存法則來看待和處理其與其它存在物之間的共生關係，因而這類生物才有可能成為其系統平衡法則的破壞者，若這種破壞與危害不斷累積就能生成地球整體運化系統的『』癌變『』，一旦自然運化系統的免疫機制不足以清除這個癌變病原體，那就意味著地球整個生命運化系統的死亡，到那時地球的存在僅是死亡意義上的『』物質屍骨『』。
（4）人類視野的短視性危害
由於人是自然界萬物中之一物，故而人類對自然界的認知亦是從直觀存在物和能直接感知的自然現象及它們之間的直接作用關係開始的，對於決定這些直觀物或直觀現象生成、發展和變化的內在機制則不易知曉。例如四季更迭循環現象人類易知，但決定四季循環的黃赤夾角機制人類則不易知曉，而黃赤夾角機制的形成又是受宇宙什麼機制決定的人類則更不易知曉。
由此可知，正是由於人亦是現象物的根源性，人類視野總是以掃描現象存在為基礎的，故而人類總是以能看到、聽到、聞到、感覺到、體驗或經驗到的事物為實際存在，而不在此認知範疇的事物則認為是臆造的或不是實際存在的。因而像黃赤夾角機制及決定黃赤交角機制的宇宙生成機制等則超出人類這種常規的認知範疇，若不是現代自然科學通過觀測並用語言把它描述出來，那人類肯定認為黃赤夾角機制是無聊之人杜撰的，因這種機制在太空中既沒有夾角圖形存在，亦不能為人類聽到、聞到、感覺到和經驗與體驗到的，且兩個懸空大球沒有任何連線捆綁又怎可能形成固定夾角？而且還能按這個固定夾角不停旋轉那是不可想像的，同理宇宙場對黃赤夾角機制的生成作用機制亦是如此。
然而自然真理卻是這些隱形機制決定了人類所能認知物的生成發展形式及其生死存亡程序，而不是現象物的自為結果，而這些不為人類所認知的隱形機制其揭示或描述的是宇宙內在的生成構建方式及由此方式所形成的運動演化規律。故而自然界真理不是由現象存在來解釋和定義的，而是由宇宙內在的生成構建方式及其運動演化規律來解釋和定義的。另一方面又由於所有現象存在都是這種運動演化規律的生成物，因而所有現象存在的背後都貫穿了自然法精神，故而人類可透過現象認知、通過知識積累、通過文化傳承就能到達對自然真理的知曉，知曉了自然真理人類就知曉了自己在自然界中的身份和地位，知曉了身份和地位就知曉了自己在自然界中該如何去做，知曉了該如何去做人類則擁有了與天地同化的境界，也即若中華文化所說人類實現了天人合一。
故而從自然界真理視角來說，任何固化現象都是不可持續的，可持續性的真理只在於任何現象物的生存發展都必須符合自然運動演化規律，也即中華文化所說的要合天道，只有合道者方能久。
二、人類急需在自然界產物觀真理下重新構建文化思想
（1）孤立思想及欲望不知足所帶來的危害
由上述內容可知，人類短視的根源在於自身亦是現象存在物，而孤立思想亦是由人類對現象物的認知而來，因現象存在物是具有區別性的豐富存在，且彼此間又是相對獨立的，因而孤立片面思想不是人類的過錯而反映了人類在自然界中的認知過程。但現代人類通過前幾千年的知識積累及現代科技知識的豐富性，已完全有能力透過現象而到達真理的彼岸，不是現代人類的自然規律知識不夠豐富，而是現代人類沒能夠用自然規律知識來武裝自己的文化思想。
本次疫災看似純自然事件，但從自然系統法則來說，人類的孤立片面思想及欲望的不知足性導致了對自然平衡法則的嚴重破壞，森林過茂自有旱災枯、林火毀，草原過茂自有牛羊群來食，牛羊群過繁自有獅虎來抑等等，那人類對自然平衡系統的破壞又有誰來相制？破壞大則災大、破壞小則災小是自然法則之常理。故而從自然法機制來講，本次疫災是人類因破壞行為而觸發了自然系統的免疫機制而帶來的惡果，假設人類不是自然系統中之物不受自然法管控，那自然平衡法則的免疫機制對人類則無效。
因而疫災過後，人類應進行深刻反思與總結，若繼續按以往模式來引導社會發展，那更深重的劫難正在路上。故而疫災過後人類急需用自然法思想來重新構建文化信仰，把人類生命體及其生存發展不放在自然系統中去思考那將是災難性的，也是無法持續的。
（2）自然法文化思想的內涵構建簡論
本節內容…………見下期短文。