西方的沒落，尤斯賓格勒寫道那麼斯，賓格呢太有名，這本書也太有名他在當時20世紀初。看來是震驚西方思想界有意思是他也是德國的，歷史學家德國的哲學家因此你看德國真的是出人才，事實上西方沒落這本書在後來的中國銀引發了很大的衝擊但是當時中國是。
學習，西方，先進，的東西你來一本西方的沒落那國人還學不學習，方法呢因此在那個時候，啊中國學界普遍不太願意去進行相關的，翻譯這個真的是一種歷史的弔詭，非常有意思，那麼這本書他的文。非常的有意思，也令人印象深刻那到底說了什麼呢，斯賓，格勒它是以這種動物的生長的過程的觀點來看文明看歷史啊他把世界歷史分成八個完整發展的文化然後考察不同的文化每個時期。
不同的現象，嘗試接入，裡面啊，就像一個嬰兒一樣，從出生到死亡的整個過程，那麼，他通過這種文化的，視野來揭露這個是非常特殊的按照斯賓格勒的說法大多數的這種文化都經歷了一個生命的。
把生物的概念，運過來了其實西方文化也不例外，他認為那麼西方已經走過了那個文化的，創造，階段，那麼鎮通過啊自己在享受物質文明，然後呢慢慢會走向，沒落，那麼作為歷史學家不僅要重建過去還要預演未來。
所以他就說了他說我們西方歷史上未完結的各階段的，思想，方式時間長短節奏，意義和結果都是我們未來要去研判，也就歷史不是只看過去還要去預言未來，可以說斯賓格勒。
用一種新的思維的模式，把每個文明看作一個動物，看著一個，孩子人啊從出生成長到死亡，這麼個過程通過這種概念，嘗試去理解每個文明內部的軌跡找到共同。這種思維方式，即便到今天依舊具有很大的，借鑑意義，那麼值得指出的是，他認為西方的知識的發展史只是一部，逐步脫離，所謂，的啊啟蒙思想的歷史但這種脫離不是他自己的本意。
他沒有辦法去控制的一種驅動力，影響這裡需要有個概念給大家分享一下，就是，他提出當一個啊，文化文明網上的，時候稱之為家文化要往下，走成熟，了要走下坡路了叫文明所以。
有沒有注意到，他這一講西方的沒落其實也是指西方作為一種生氣的文化即將沒落。西方這個文明卻還將持續好長時間，舉個，例子他認為民主政治就被金錢所操控這個就代表西方開始走向沒落的重要的一個，依據，人不再講，精神開始，講物質好的今天我們這本書糾結。