武俠文化可以說是我國特有的文化類型之一，而每次說到武俠文化我們總是繞不過兩個武俠文學的大家：金庸、古龍。不過，同為大師，他們筆下的武俠世界有很大的區別，甚至還因此衍生出一種說法：年少時我們更喜歡金庸的武俠世界，成年後我們卻更加喜歡古龍。那麼，他們的作品有何不同，又為我們構築了怎樣的武俠世界呢？今天我們就一起討論一番。
金庸：俠之大者，為國為民
如果將兩人進行比喻的話，金庸是太陽，代表了濃烈，熱血的氣概。所以他的作品中會有：「郭靖拒絕成吉思汗，最終戰死襄陽」的信念，會有喬峰「只求一死，換得宋遼數十年和平」的決絕。即使是最為著名的暗算橋段「雁門關之戰」，也發生在太陽下。在金庸的作品中，家國情懷往往都是最為重要的情感表達。韋小寶也好，喬峰也罷都和國家命運聯繫到了一起，甚至就連不想當皇帝的段譽也在最後成為了大理國主。
古龍：人在江湖，身不由己
既然金庸是太陽，那麼古龍就是月亮。如果大家細心看古龍的作品也會明白這個比喻。比如說「月圓之夜，決戰紫禁之巔」「明月在哪裡？就在他心裡，他的心就是明月」都是作品中用來凸顯人物心境的名場面。而且種月不僅體現在景色上，還有人物刻畫以及身份背景。與金庸的書香世家陳家洛，五絕徒弟小楊過，高富帥段公子相對立，古龍的江湖總是小人物，而且並不如金庸世界的大俠那般灑脫，陸小鳳、李尋歡都更像是一個普通人，一個會為了柴米油鹽而煩惱的人。
如果從作品中看兩個截然不同的江湖，毫無疑問金庸的江湖更加吸引年輕人。因為那裡有熱血，有豪氣，快意恩仇才是大男兒本色。但隨著我們不斷成長，面對了生活的種種考驗之後，我們才更加了解原來古龍的江湖才更加適合我們，販夫走卒，士農工商都是江湖中人，有人就有江湖。
也正是因為懷有武俠情懷的大家不斷成長，包括電視劇、電影、遊戲等在內的多個藝術形式在表達武俠世界的時候，也從最開始的「太陽」逐漸向著「月亮」傾斜。就拿遊戲來說，上個世紀的《金庸群俠傳》裡面，個人道德是衡量角色招募夥伴的指標，如果殺戮過重，最後過關時將遇到正派大俠們聯手攻擊，就較難回到現實世界裡來了。
但如今的武俠遊戲比如《我的俠客》，則將更多的將注意力放在了角色本身的成長和選擇上，為玩家打造一個更加自由的武俠世界，善惡均可唯心而行。在這款遊戲中，角色的成長就完全取決於玩家們的選擇，有正邪兩個路線多個結局，玩家每個選擇都會影響最終劇情的走向，不管玩家們想成為懲惡揚善的俠之大者，還是加入邪派成為一方諸侯，都可以通過遊戲內容來實現。甚至，我們在完成任務的時候，也可以根據自己的想像自行探索創新路徑。這樣的江湖顯然更加自由。
另外，《我的俠客》這款遊戲中對於「古龍式江湖」還有另外一個重要的體現，那就是NPC的設計。在遊戲中，每個NPC都是個性鮮明的存在，比如在遊戲開始不久我們會遇見一個叫做「白小青」的NPC，雖然在遊戲中她是一個女漢子，但為了掩飾自己的女漢子性格，她還在腰間專門掛了一支簫，從細節的設計上面凸顯人物性格。
另外，玩家們還可以通過深度交互來模擬真人社交關係，通過好感度的增減，我們既能和NPC稱兄道弟，締結羈絆，也能和他們刀劍相向。這種設計使得整個「江湖」更加真實，玩家們具有更加鮮明的代入感。
正如我們開頭所說的那樣：年少時我們更喜歡金庸的武俠世界，成年後我們卻更加喜歡古龍。究其原因：古龍筆下的世界才是我們普通人的江湖，這也是為何如今很多遊戲都在內容的設計上面，向更加寫實的風格靠攏的原因。