古代蘋果不叫「蘋果」,而是有一個很唯美的名字,日本至今還在用

在古代頻婆果非常珍貴，四大名著之一的《西遊記》大家都知道吧，師徒四人西天取經回來後唐玄宗設宴招待他們，期間就上了頻婆果。

但剛才也說了，頻婆果是佛教中的叫法，我們本土的稱呼是什麼呢？書聖王羲之有云："林檎花紅、花紅果、沙果、頻婆果、文林郎果、來禽。"林檎，這是個多麼美好的名字，《宋書·謝靈運傳》曰："琵琶林檎，帶谷映渚。"

甚至有人專門給林檎寫了首詞，詞的名字就叫《席上賦林檎花》：

"群花漸老，向曉來微雨，芳心初拆。拂掠嬌紅香旖旎，渾欲不勝春色。淡月梨花，新晴繁杏，裝點成標格。風光都在，半開深院人寂。剛要買斷東風，嫋欒枝低映，舞茵歌席。記得當時曾共賞，玉人縴手輕摘。醉裡妖饒，醒時風韻，比並堪端的。誰知憔悴，對花空恁思憶。"

蘋果還有個名字叫奈，李時珍的《本草綱目》有云："柰與林檎，一類二種也。樹、實皆似林檎而大，西土最多，可栽可壓。有白、赤、青三色。"

不過有一點需要注意的是，這裡的蘋果都說的是我們的本土蘋果，綿蘋果。有人估計要問了，蘋果還分本土不本土？是的呢，現在更受大家喜愛的脆蘋果其實是外來物種，我們自己的蘋果其實是口感綿軟的綿蘋果。

我們都知道日本受我國古代影響非常大，甚至非常可惜的說，日本對於我國古代的繼承在某些方面做的比我們國內都要好，比如說如今保存最完好的唐式木質結構建築群就在日本。