壹 ：名號
據《金光明經照解》卷2記載：大吉祥天女梵語室利摩訶提毗耶，金光明經翻譯為功德天全稱叫做：第一威德成就眾事大功德天。
據經典記載，此天為菩薩化現，諸化身中大吉祥天女是最殊妙（詳見注1），此天是增益本尊，是能夠幫助眾生增長財富的殊勝本尊（詳見注2）.
注1：《法界聖凡水陸大齋法輪寶懺》卷1記載：一切菩薩之化身。以天女為最妙。一切化身之天女。以大功德天為最仁。其德甚圓。悲心密詣。有求必赴。點石成金。神化無比也。注2：《不空索神變真言經》卷7〈7 護摩增益品〉：若以是藥置功德天像手中。誦奮怒王真言一百八遍。即功德天現身給賜種種財寶。
貳：生平
有經典說吉祥天女是鬼子母的女兒（詳見注3）
注3：《七佛八菩薩所說大陀羅尼神呪經》卷4：「鬼子母夫字德叉迦鬼子母大兒字唯奢叉中者字散脂大將小者字摩尼拔陀耆首那拔陀女字功德天。」
叄：形象
在經典中，吉祥天女有單獨的修法，也有與其他本尊一起合修的，如和多聞天王，持世菩薩等
具體如下：
在經典中常常和北方多聞天王一起出現並有合修法，可以面見多聞天王令滿足修持者的願望，如增長財富，增長壽命等。（詳見注4）
注4：《毘沙門天王經》：復告子赦儞娑言。持誦者希望。欲見我毘沙門藥叉王欲閉惡趣門。所思勝願皆令滿足.....彼持誦者當於白月八日及十五日。令畫人受八戒澡浴著新淨衣。取不截白畫像。其彩色中不用皮膠。中心畫釋迦牟尼佛作說法相。佛右邊畫吉祥天女形。眼目廣長顏貌寂靜。首戴天冠瓔珞臂釧莊嚴其身。右手作施願手左手執開敷蓮花。畫像得已於清淨處。安像供養以塗香花鬘燒香飲食燈明。以供養佛及吉祥天女。受持者不應以下劣心而生恐怖。應以決定心。如法念誦此吉祥天女真言曰《金光明最勝王經》卷6〈12 四天王護國品(六)〉：世尊！若持呪時，欲得見我自身現者，可於月八日或十五日，於白疊上畫佛形像，當用木膠雜彩莊飾，其畫像人為受八戒。於佛左邊作吉祥天女像，於佛右邊作我多聞天像，並畫男女眷屬之類。
也有經典記載，吉祥天女和堅牢地神一起的修法，其功德增長壽命，增長智慧等（詳見注5）
注5：《堅牢地天儀軌》：爾時堅牢地天及大功德天。俱共從座而起白佛言。世尊。若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷童男童女等常攝五根繫念至心我地天及功德天。禮拜恭敬供養及念誦我真言者....得三明六通......可畫堅牢地神像法。男天肉色。左手持盛華。右手掌向外。女天白肉色。右手抱當心。左手抱當股
也有經典記載，吉祥天女和持世菩薩一起的修法，其功德增長財富等（詳見注6）
注6：《聖持世陀羅尼經》：像高十肘。橫廣三肘。色彩深綠。座於蓮華。莊嚴無量。色彩鮮潔。光明如日。右手執果。左手安慰。容貌熙怡。座前龍王。手捧寶匣真珠寶瓶珊瑚碼碯金銀琉璃種種眾寶。淨心供養。上安諸天。寶雲雨網。大吉祥天手捧蓮華右邊安慰。吉祥寶掌左邊侍立。形色圓滿瓔珞嚴身。手捧蓮華作安慰相
也有經典記載吉祥天女單獨的修法（詳見注7）
注7：《陀羅尼集經》卷10：其功德天像。身端正赤白色二臂。畫作種種纓絡環釧耳璫天衣寶冠。天女左手持如意珠。右手施呪無畏。宣臺上坐。左邊畫梵摩天。手執寶鏡。右邊畫帝釋天。如散華供養天女。背後各畫一七寶山。於天像上作五色雲。雲上安六牙白象。象鼻絞馬腦瓶。瓶中傾出種種寶物。罐於功德天頂上。天神背後畫百寶華林。頭上畫作千葉寶蓋。蓋上作諸天伎樂散華供養。其像底下右邊。復畫作呪師形。著鮮白衣。手把香鑪。胡跪供養。於白素紬上坐。《金光明最勝王經》卷8〈16 大吉祥天女品八〉：若復有人至心讀誦是《金光明最勝王經》，亦當日日燒眾名香及諸妙花，為我供養彼琉璃金山寶花光照吉祥功德海如來、應、正等覺，復當每日於三時中稱念我名，別以香花及諸美食供養於我，亦常聽受此妙經王，得如是福。而說頌曰：由能如是持經故 自身眷屬離諸衰 所須衣食無乏時威光壽命難窮盡 能令地味常增長 諸天降雨隨時節令諸天眾鹹歡悅 及以園林谷果神 叢林果樹並滋榮所有苗稼鹹成就 欲求珍財皆滿願 隨所念者遂其心