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我們要看創世記三十五章，雅各上到伯特利。重點講到，他上到伯特利。
雅各去到示劍地，沒有回伯特利，也沒有還他所許的願。他女兒被玷汙了，他的兒子們為了報仇，殺害了整個示劍城的人。雅各非常害怕、緊張，神就向他顯現。「神對雅各說：『起來！上伯特利去，住在那裡，要在那裡築一座壇給神，就是你逃避你哥哥以掃的時候向你顯現的那位。』」（1節）神說：「你起來，不要住在這裡了。」他那個時候在示劍流浪、害怕，神叫他起來，上伯特利去。上北下南，往北去都是走上坡路，往南去就是追求溫暖、安逸，都是走下坡路。他覺得他住在示劍比較舒服，可是受了大虧損。無論住在哪裡，哪怕是住在王宮裡，沒有住在神裡面，也不會有滿足，而且儘是虧損、傷害、痛苦。那些住在神裡面的人，也住在愛裡面，就沒有傷害，沒有痛苦。神主動安慰他、指示他、提醒他，叫他還願，叫他住在伯特利。伯特利就是神殿的意思。住在神殿裡的人，就是住在神的家裡，就是住在神裡面。住在伯特利的人，就是住在信仰裡，住在神的家裡、神的殿裡，住在侍奉裡。住在神裡面，都是平安。住在神裡面的人，也要敬拜，就是要築壇。神說：「築一座壇給我。」這是神提醒他要還願，也是安慰他，也是指示他當有的生活方式。
雅各聽見了，就對他家裡人說：「我們要離開這裡，上伯特利去；又要自潔，除掉所有外邦的神像。」他就帶著全家去了。有一首詩歌說：有了難處，往哪裡躲？當然是往神裡面躲，去找神。有了危難、環境、患難，要來找神。一個平時信神的人，有了難處才能找神；一個平時對神沒有信心的人，有了難處就埋怨神。弟兄姊妹，我們不要把神當成點綴，不要把神當成僕人，用不著就放一邊，用著了就叫祂來幫你作事，也不要把神當成客人，偶爾邀請祂作客；要把祂當成主人。把神當成神，你就會把祂當成主人。不要把神當成裝飾品、古董擺在那裡，不要把祂當成點綴，這都是不對的。我們的生活、動作、言語、存留，工作、信仰、侍奉都需要神。雅各把神放在一邊，過自己的日子，過自己的生活，就倒黴了，女兒被玷汙了。我們不應該活在神的外面，應該活在神的裡面；我們不應該把神放在一邊，應該把神放在我們的生活、動作、存留的方方面面。要信神，倚靠神，跟神相交，跟神打交道。凡事投靠祂、倚靠祂，求祂的幫助，順服祂，把祂當成神來信，把祂當成神來敬拜，這是我們基督徒應有的生活方式。要住在伯特利，就是住在神裡面不要出來。住在伯特利，就是住在神的殿裡、神的家裡，也要住在神的愛裡，住在信心裡，住在神的話裡，住在聖靈裡，這樣一切都平安了。還有，要自潔，要除掉假神；要築壇，就是獻祭、侍奉。要求告神，要除掉偶像，除掉罪惡。「你們親近神，神就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你們的手；心懷二意的人哪，要清潔你們的心。」（雅4:8）我們信神，卻不跟神交往，不禱告、不敬拜、不自潔、不侍奉，那是什麼信神呢？把神擺在一邊，當客人、當古董，跟神沒有關係，那就沒有關係了。
雅各後來去到伯特利獻祭，就平安了。躲避患難，脫離懼怕，脫離仇敵的攻擊，沒有任何的方法，只有回到神裡面。雅各回到了伯特利，神就使周圍的人懼怕，沒有人來殺害他。神就是我們最好的避難所、山寨、逃城、巖石，是我們最好的幫助；祂是我隨時的幫助、患難中的安慰；祂是叫我抬起頭來的神；神是我的力量，是我的喜樂……你說神是你的啥，就是你的啥；你這樣說、這樣信、這樣做，你就這樣經歷神了。
然後，我們又看到神向雅各顯現。神預定的計劃在他身上，神的賜福、神的心都在他身上。他只要順服神，不需要做任何的掙扎、努力，只要住在神的裡面，跟神連接，神要賜的福一定都成就在他的身上。神曾經跟亞伯拉罕、以撒、雅各所說的應許，祂一直都沒有忘。所以，雅各是一個承受應許的人，他不需要做任何事情，他只要順服神、信神、住在神裡面，就可以了。神又跟雅各重複了過去跟亞伯拉罕、以撒的應許，也是曾經跟他所應許的。在路斯（就是伯特利）向他顯現的神，又向他顯現，是9-15節。13-14節，「神就從那與雅各說話的地方升上去了。雅各便在那裡立了一根石柱，在柱子上奠酒、澆油。」這應該是雅各立的第三根柱子了。第一根柱子是在二十章，他逃亡作夢的時候；後來跟拉班立約的時候，立了第二根柱子；這裡應該是第三根柱子。「雅各便在那裡立了一根柱子，在柱子上奠酒、澆油。」這就是獻祭。15節，「雅各就給那地方起名叫伯特利。」以前他也叫這個地方為伯特利，就是神的殿，原來叫路斯。奠酒是一種奉獻禮；澆油，因為沒有什麼可獻的，沒有殺牛、殺羊。我們把我們的心給神就可以了。
拉結真的在以法他的路上死了，後來雅各給她立了一統碑，這是雅各又一次的苦難。他回來以後，被神摸了一把，服軟了，服輸了，不再用自己的頭腦跟人家爭了。雅各被神摸了一把以後，一件事情就是他女兒被玷汙，他閉口不言；在這裡，他的愛妻拉結死了，這又是一個傷痛。所以，一個人進入靈裡的豐盛，不是外在一帆風順。靈裡豐盛了，就有信心面對一切的苦難，而不是神把一切苦難都挪開了。神要訓練我們有信心面對苦難，而不是把我們的苦難全部拿掉。神從來沒有應許天色常藍，祂沒有說「你們在世上有平安」，祂說：「你們在世上有苦難，在我裡面有平安。」你的成熟、成長，不是你一帆風順；乃是你在很多不順的時候，依然愛主，不發怨言，不灰心、不跌倒。雅各的愛妻被拿走，他經歷這樣的打擊，他還得撐著；更可怕的是，後來到了三十七章，約瑟也沒有了，這是又一次的打擊。他失去的，都是他心愛的。十二個兒子只有一個姑娘，卻被人玷汙了，那是天大的羞恥；愛妻死了，這是多麼大的痛苦；還有愛子約瑟也沒了。那是多大的剝奪。感謝讚美主！雅各最後扶著杖頭敬拜神。以前都是他贏了，現在都是他輸了。屬靈的贏是，願意輸了就贏了。一直罵，別人被你罵得不吭聲，你就輸了；一直打，別人被你打半死，你就輸了。你也不罵了，也不吵了，也不爭了，也不打了；聽見人家說得不順耳，你閉口，轉向主，那你就成長了。因為你肉體願意輸，靈裡就贏了；你肉體願意敗，靈裡就勝了。你肉體旺，你靈裡就弱了；你靠己，跟人吵，跟人打，你就不靠神了。
雅各從雅博渡口回來以後，都是剝奪。過去都是他勝，現在都是他敗。過去的勝是肉體的勝、外在的勝、頭腦的勝，現在的勝是靈裡的勝。遇到很多苦難，也不跌倒，也不發怨言，那就得勝了。我們的得勝是勝過了罪，勝過了軟弱，勝過了懼怕，勝過了苦難，勝過了世界；而不是我把誰打得起不來，我把誰罵得不敢吭，我把誰講得閉口無言，那都不是勝。除非你跟異端查經，把他查得閉口無言。你也不太可能把異端講得閉口無言，因為異端會跟你胡攪蠻纏。我們不是用血氣把異端、仇敵、審判我們的人講得閉口無言。不要逞血氣之勇。
下面講到雅各的兒子們，說到他有多少孩子。後來又講到他父親死了，又是一個傷痛的事。人無論活多大，都希望父母在。我們捨不得父母，因為我們是有情有義的人。我們怎樣需要父母，我們就怎樣需要神，需要這位屬靈的父親；我們怎樣需要一個家，我們更需要天家；我們怎樣想住在世外桃源，一個花園、一個公園，我們就怎樣需要伊甸園，這都是神放在我們裡面的。我們怎樣想著愛孩子，我們要知道，上帝就是這樣的愛我們，那是神放進去的。雅各的父親死了，儘是剝奪，儘是失去。以前信神，是個掛名的，不把神當成神，跟神不打交道，利用神，只想著神的祝福；現在，凡事都來倚靠神。
要記得，神愛你，神一直都關注你。神愛你，就會保護你；神愛你，就會帶領你。你許願要還，你也要住在神的裡面；要過聖潔的生活，除掉假神；也要築壇獻祭，侍奉神。要以神為神，真正地信祂，跟祂建立關係。要知道，神不會忘記祂的應許。生命豐盛了，就經得起各種剝奪。可以為神受苦，可以從神享福，也可以為神受苦。約伯說：我從祂手中得福，不也從祂手中受禍嗎？賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。
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