東漢故事:鐵塔黑金剛自稱神槍無敵,東拼西湊學藝,立功還靠蠻力

2020-12-10 老樂說歷史

一年三百六十五,老樂閒聊話今古,跟大家聊聊東漢演義的故事,「東漢書」作為袍帶書系統的重要一部分,自然也成功地塑造出了一大批名將,這也得益於劉秀開國的著名「雲臺二十八將」,只要將每一位大將做一番加工,就可以編出內容豐富的歷史演義故事出來。比如排名第十二位的銚期銚次況,他的故事在小說中就與歷史大不相同,就連最起碼的名字,都做出了改變,因為「銚」這個姓氏實在不夠普遍,所以經過千百年的流傳,大家更習慣用這個「姚」姓,銚期逐漸就變成了姚期。但是,既然作為歷史演義小說,這些細節就沒必要較真了,反正大家都知道姚期的歷史原型是誰。除了姓名之外,姚期的身世被虛構的更多,甚至顯得太過隨意——按照小說的說法,姚期的父親名叫姚猛,是西漢末期的名將,而姚期的兒子叫姚剛,看起來沒什麼吧?

可是,仔細一琢磨,問題就來了,按照評書小說的取名習慣,「勇猛剛強」這四個字那是平輩兄弟的常見字,最簡單的例子的例子就是薛丁山的四個兒子,薛勇、薛猛、薛剛、薛強。沒錯,就是《薛剛反唐》的那位三公子。因此,從這個邏輯上講,老藝人將姚期的父親和兒子變成了「一輩人」,只能說處理得太過簡單粗暴了。但姚猛老英雄只能算是個背景人物,叫什麼無所謂,主要是通過他來體現姚期的不凡身世,因為姚期在小的時候,父親就因為反對王莽選擇了自盡,所以姚期並沒有得到家傳的絕世武藝,只有先天出色基因帶給他的無窮力氣,因此,姚期在民間的時候,仗著身大力不虧,四處打抱不平,被人取了一個綽號,叫「鐵塔黑金剛」。而這位黑鐵塔因為在民間打架沒對手,又因為是名將之後,覺得自己有兩下子,所以即使沒學過武藝,卻也願意使用一桿大槍,還自稱是神槍無敵。可問題是,在家門口打架鬥毆靠力氣可以,上戰場只靠蠻力就不夠了。

所以當姚期被劉秀請出,上陣對付大將岑彭的時候,姚期根本不是岑彭這位「新朝」武狀元的對手,而且在招架的時候,因為手忙腳亂,直接掉下馬來。但姚期作為歷史名將,故事再怎麼編,也得靠主角光環活下去,因此,他下馬之後,不僅沒有被岑彭斬殺,反而更來了精神,仗著蠻力,直接扯住了岑彭的戰馬,而後將岑彭從馬背上掀翻,大刀也順勢脫手飛出。這樣一來,兩人就從武將之間的馬戰,變成了街頭打架的肉搏戰,任憑岑彭有再精妙的刀法,也使不出來了,單純靠身體素質,岑彭吃了大虧,姚期騎在岑彭身上,二話不說,掄拳就打,這就是典型的「亂拳打死老師傅」的架勢,要不是有盔甲保護,岑彭可能都被姚期的爆捶砸一個骨斷筋折。但姚期再怎麼兇蠻,別忘了這是戰場,岑彭身為棘陽關大帥,他身後還有無數的兵卒,一看主帥吃了這種虧,兵卒們當然要一擁而上,救下岑彭。姚期也知道自己好漢架不住人多,立刻放下岑彭,掄起大鐵槍,殺出重圍跑回了大營。

等到姚期回來後,漢營的將官也都鬆了一口氣,跟他關係不錯的邳彤和王倫主動找到了他,提醒姚期僥倖打敗岑彭一次,也是冒著巨大風險的,今後要是再遇上敵人,總靠這力氣和運氣,肯定不行。再加上姚期身體素質這麼好,如果能多學兩招,肯定比起其他武將使出來的威力更大,於是分別教姚期槍法,但一來是時間比較緊,而來是姚期自己不太願意學,所以他並沒有掌握太多的槍招,就回到自己的大營休息去了。從這個角度來看,這時的姚期有點《隋唐演義》中程咬金和羅士信兩大角色綜合在一起的意思,程咬金是只靠三斧子震懾敵人,還能斬殺那些水平中遊偏下的將領,而羅士信則一點招數不會,就靠著天生的神力,跟李元霸「打鐵」,徵服了隋唐第一好漢。因此,如果假設羅士信能像程咬金會點招數的話,李元霸可能真就不是莽英雄的對手了,那麼按照這個邏輯,姚期東拼西湊學藝之後,就相當於隋唐書中會招數的羅士信,其威力可想而知。

長能耐的姚期,很快就再次遭遇了岑彭,因為岑彭自從踏上戰場一來,從未被打敗過,當然,他之前面對的將領也都是「正常」的武將,所以岑彭即使招數和力氣不佔上風,還有一手暗器的絕活足以保證不敗,但是姚期完全不按套路打仗,這才讓岑彭吃了一個窩囊虧。所以棘陽關大帥更是憋足了一口氣,要找姚期報仇,而且姚期雖然是打傷了他,可也都算是硬傷,恢復起來比較快,沒過幾天,岑彭就再次上戰場了。可是,就是這幾天的功夫,姚期在邳彤和王倫的指導下,多學會了不少招數,這時再跟岑彭動手,不僅不會被打下馬,反而在出招遞槍的過程中,給岑彭嚇了一跳。岑彭暗想:原來這黑大漢有武功,第一次跟我打是故意藏拙,拿力氣嚇唬我,不用招數我打他都吃虧,這要是使用起槍法,我不是更不佔優?這樣一來,岑彭更加心虛力怯,簡單打了幾回合之後,索性再次敗退。

以上內容,就是東漢演義中,姚期連續兩次打敗岑彭的故事,應該說,這位鐵塔黑金剛自稱神槍無敵,但終究是東拼西湊學來的武藝,所以立功主要還是靠蠻力,也就是先天出色的身體素質。可見,這種故事是帶有明顯的民間隨意編排講述味道的,就像老樂一直在故事中,對比的一些歷史細節一樣,故事本身有很多簡單草率的處理,但正是這些看似沒什麼「營養」的歷史演義評書話本,卻是民間市井文學的重要基石,因為在沒有真正研究歷史的人群中,通過這些故事可以普及一些基本的歷史常識,比如東西兩漢中間,夾雜著一個新莽朝廷,如果沒有這些小說,對歷史了解不多的人,又怎麼能明白,為什麼漢朝要分「前後東西」呢?

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