在老子和孔子之後，主導後世的是孔子，所以出了很多小孔子，這些小孔子的著述並不比孔子少，實際的社會影響也不比孔子低，只是孔子主導下的後世社會的思想是崇古及歌功頌德等，所以小孔子們被忽視了，把功勞都算在孔子身上，而過錯算在小孔子身上！
而孔子復古、崇古思想主導下的後世社會，經學壓制哲學，奇技淫巧難於出頭，社會難於向前躍升發展，只是不斷的重複循環，分——合，亂——治！中國歷史上的多數禍患，皆源自於儒家，敗毀多由歌功頌德促成！
禁固隱藏禍患，自由促成創建！禁錮的思想意識環境下，更難產生象老子這樣自主思考的哲學賢人！所以老子氣呼呼的對孔子說：你說的那個人（周公）早就死了骨頭都爛成渣了，你還整天來我這裡絮絮叨叨他制下的這些過失的東西！
世人多禁錮，少知，夜朗自大，醒者少數，睜眼看世界之入更翏翏無幾！所以後來一直要喊「解放思想，發展生產力」！
我這裡只稱老子為賢人，不講什麼聖人，「聖」太虛高，被封神美化，不真實！
不管是什麼思想主義，把人歌領成神，必然招致災難。一時盲目的功利崇拜，帶來的災禍最終必然自己買單！
我的意思是，我們可以傳承和發展創新，但絕不要復古和崇古！
我嘗反思，改出以下謹言，與諸眾共勉！
歌而不功，頌而不德，則天下人人有功，人人有德！
歌而不功，知道不足，時時自省，檢改錯繆，常常自新。天下人人爭相建功！
頌而不德，可曉天外有天，山外有山，人外有人，知己之短，曉人之長，時時自謙，常常自省，天天上進，天下人人爭相習德！
歌功頌德，好也歌功頌德，壞也歌功頌德；成也歌功頌德，敗也歌功頌德！
魚，能力再大，遊不出大海；鳥，能力若大，可傲遊宇空。