「天人合一」「順天應人」是中國傳統思想，在社會生活中，它有哪些具體表現呢？我們舉例生死大事。
春生秋殺乃天之自然之理。「順天應人」我國古代對犯人處極刑大時間就在秋天，稱為「秋殺」。就是不知「大赦天下」「免死罪」是不是在春天？
封建社會，處斬犯人的具體時間地點又和地支「午」有關，地點在「午門」外。「午門」就是南門，八卦「離」位。「離」紅，象血。又，從幹支紀時來看，「午」為陰陽分界，「午」前，子醜寅卯辰巳為陽，「午」後（含午）午未申酉戌亥為陰。「午」為處斬時位，是「順天應人」，「順天」好懂，就是時位，午時，南門。所謂「時辰已到」指「午」時。時位思想的淵源在《周易》。「應人」需要做些說明。「應人」是講對人的要求。處斬的人如果沒有罪，是冤假錯案，那也不叫「應人」。人事，人事，人要和事有應對。人命關天，不可不察。上天有好生之德，人自當不得濫殺無辜。這就是「天人相應」。
嫁娶文化也有很講究的時位思想。
一些地方迎親在天亮之前，過門在寅卯時。天亮之前迎親，應「子」時，陰結於陽。寅時，則是天地開闢，寅時生人。門樓壓磚筷，過門有講究。明媒正娶稱為「過門」媳婦。多數人住北屋，大門樓在南，午門，陽結陰之地。「結」，「接」也。此處新人社交儀式上交接。拜天地，拜高堂，夫妻對拜，其實質就是拜「陰陽」，明陰陽和合之理。
女嫁入男家，陰結於陽，時位在「子」，歷「亥」至「子」，「亥」「子」兩全，利男方，利於生育子女，是常道。
男入女家，為「入贅」，俗稱「倒插門」或者「上門女婿」。陽結於陰，時位在「午」，利女，女方方便，受益。是為例外。
中國古典哲學的陰陽思想，千百年來，早已深入社會生活 ，要深刻地理解中國社會的問題必須陰陽處下手。
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