在佛教的歷史文化之中，大慈大悲的觀世音菩薩乃是最為被民間推崇，信奉者最多的佛教代表人物之一。從古到今，關於觀世音菩薩的傳說太多太多，今天就為大家介紹菩薩三十三像中的圓光觀音菩薩：
無垢圓光觀世音，性淨明露常寂光；能伏眾生災風火，普明圓照遍十方。
相傳在古時候晉朝時，有個名叫蓋戶的山陽人，本應該在獄中直到老死，但他三天三夜不停念著觀世音，隨後果真見到觀音菩薩佛光普照，門鎖自動脫落，他便尋著佛光而去，行走過二十裡後，光明方息。
圓光菩薩在三十三觀音像中排第四位，其〝應身相〞為梵王身〞！《普門品》曰：「應以梵王身得度者，觀世音菩薩即現梵王身而為說法。」
圓光觀音法相最常見的版本第一種為合掌，安坐於蓮臺或巖石上，有時亦有雙手持念珠作合掌印。代表觀音的慈愛圓滿，光明赫赫的表徵，觀音以累劫修來的無垢清淨光，圓熟的智慧為眾生消災解難，帶來祥和與喜悅。
第二種觀音法相為立相立於蓮臺上，左手作施無畏印，右手作與願印，背部有火焰圓光。圓光觀音的法相眾多，以上兩種為世間最為常見的。
圓光觀音的願力中，「能伏災風火」的「災」是指眾生所受的內外諸苦，風、火則是內心的無名風與煩惱焰。眾生外來的災難，都是由內在的煩惱，驅使身、口、意造諸惡業的果報。
觀音的智慧之光能照破眾生煩惱，消除心垢及內在之苦，因此，外在災難也就不復存在，圓光觀音的法相就是從佛教經典所呈現。
另一種說法為圓光觀音用智慧之光照耀婆娑世界，照破世間的種種黑暗；眾生之真本如明鏡，只因妄念使明鏡蒙上塵埃，欲令轉迷成悟，就得依觀音清淨智光，轉暗為明。
菩薩名字中的「圓光」，表示觀世音的福德圓滿無缺。他端坐於巖石上，身放光明，合掌而坐，背後有熾盛的火焰圓光。
在佛教中，佛陀和菩薩等背後之圓光，象徵大智圓滿，光明普照法界之德，覆罩佛之光輝，聚集眾生、闡揚正法、張顯真理，將邪見者攝取在光明之中，融和一切，圓融無礙、圓滿無缺。
好了，佛教：「圓光觀音」以無垢清淨光，為眾生消災解難，帶來祥和喜悅就為大家介紹到此，正如菩薩所說，眾生外來的災難，都是由內在的煩惱所造成，佛門八大苦除生老病死之外，其餘皆是由心而造，要想不被糾纏，就要學會放下和取捨。
最後想跟大家分享的是：「拜佛」，不是彎下身體，而是放下傲慢；「念佛」，不是積累數字，而是清淨心地；「合掌」，不是雙手作秀，而是恭敬萬物；「禪定」，不是長坐不起，而是心無掛礙。
「歡喜」，不是顏面和樂，而是心境舒展；「清淨」，不是摒棄欲望，而是心地無私；「布施」，不是花錢買功德，而是捨棄貪念；「信佛」，不是學習知識，而是踐行無我！