酒肉穿腸過
欲望心中留
此文距上一篇已經一年多沒寫了，這才是正題！
01
信佛本質是欲望難填-吃法真相
佛法的最初本質，是一部面向印度窮人說「今生你要忍住，下輩子會好起來」的理論；何為印度窮人呢，就是沒有肉吃、吃不上肉的就是印度窮人，所以佛法怎麼會說戒葷了，根本是不會的。而且，佛法為了「讓窮人不要太痛苦」，發布了佛教乞食三大原則：一是和尚乞食是為了給人供養積德的機會（理論上美化掠食）；二是不強取不挑食，好壞多少都拿回去一起吃的原則（操作上和平要飯）；三是和尚三人一組，每日一次，過午不食（策略上保護窮人），其中過午不食和每日只乞食一次，根本不是養生養老，更不是佛法，是因為窮人家本來就沒什麼吃的了，要是每個和尚早晚都去要吃的，那無異於殺雞取卵，趕跑窮人啊。
這些根本都是佛教生存策略，「乞食」和「供奉」真的跟佛法一點關係都沒有。而當年釋迦摩尼在法學院國際班的同學老子就不一樣了，他觀點鮮明地提出了「治大國如烹小鮮」的理論，說治大國就像看小老百姓煮飯一樣簡單，展現當時咱東土這裡生活好物慾橫流不缺吃的。
02
研究佛法是掩蓋欲望-說吃事大
再來看印度的各種經典，其實佛法並不高明，主要是講給窮人聽的，但是不知為什麼，現在的中國，往往是有錢人比較惜命信佛，當然窮人也是信佛惜命的，不過窮人的命不值錢，所以他的信仰也就沒什麼價值了。
看了三十年《西遊記》的我，太知道其中的套路了，只要唐僧一喊餓，八戒一說要找吃的，立馬妖怪就來了。因為這裡面，餓就是代表著起了欲望，起了慾念就是著了心魔。而打怪升級的過程，就是克服欲望的過程。更難的是，很多欲望，其實不是自己心生的；是有關部門的領導，甚至是自己的頂頭上司給造的，人大多數時候，是在幫領導在打怪，是在滿足領導的欲望，是在處理給領導擦屁股的事情。
03
修行佛法都不離欲望-吃念深重
佛在出家時，放棄了三座宮殿，三個漂亮的王妃和自己的孩子，這是一個重要的政治表態，說廣大窮人朋友們你們好，我現在放棄了所有，就是要和你們一起幹。國王為了支持佛，還給他派了6位「中南海保鏢」作為侍從，這幾位保鏢既當保安跟班，也跟著佛學法，幾年下來也是有道行的人。
但是當佛悟道閉關出來後，做的第一件事是什麼嗎？故事上說，佛陀六年閉關，身子骨虛弱，這時遇河邊一牧牛女，送給他一杯牛奶，他得以恢復了體力……難道佛陀悟了道後，一出來就只喝了牛奶？雖然不必糾結於喝牛奶還是人奶，但是他的兩個侍從看不下去了，認為佛變道了，於是有二人當即離開了佛，這個故事其實講的是人性，難道跟著你六年的好兄弟、追隨者，會因為你喝了一杯牛奶而分道揚鑣，所以我們一定不要在這裡交了智商稅。就跟現在一些人從牢裡做了幾年牢回來，他好事的兄弟一定會帶去逛個窯子那裡爽一下的，完全是同一個道理。
04
住世修行挑有錢人家-夢寐吃求
佛為什麼要住在大地主祇樹給孤獨園園長家呢，因為給祇樹給孤獨園是個大家族，這裡一千多人「鐘鳴鼎食」，煮大鍋飯，也不差多幾個人來吃。這裡面也說明，所謂佛法住世，也是住在有錢人家。後面聽說給了祇樹給孤獨園園長很低的段位，佛就算要說法，也是要先吃飯的。
佛法雖然倡導平等無欲，但他自己卻是相當聰明的，因為和尚也要靠著大戶人家才有飯吃。大概是這個故事的影響，現在很多有錢人，樂於把錢花在供佛上，這裡就不引申了。
05
段位再高也把持不住-神佛同德
再說佛的侍從阿難陀，「多聞第一」，記性特別好，什麼事都知道。他在過去千百萬世中，他曾經做佛的兄弟，又在過去百千萬世中，做過佛的同學，而這阿難陀這輩子中，又作為佛的侍從馬仔，照顧他飲食起居35年。即使這樣，佛陀過世時，他還是沒有徵得阿羅漢果，第一次集結時，他連會務工作證都沒有拿到，他在佛的靈前哭了整整一夜，才大徹大悟證得阿羅漢果位。難道，真的是阿難陀哭了一夜就能開悟嗎？不是佛看他哭的可憐哭的份上，走後門給他吧，若以中國人的思維來理解這個故事，恐怕也不是這樣寫的。
話說阿難陀還未證得果位時，她的女朋友摩登伽女，已經徵得了阿羅漢果，這又是怎麼回事呢。據說，她是一個頗有心機的邪教女，「宿為淫女」，淫慾心再強，如果阿難沒有心動，怎麼會被勾引？摩登伽女一直貪戀阿難的美色，阿難本來就是個大帥哥，又喜歡穿新衣服，因為佛從不穿新衣服，所有民眾供奉的新衣服，都給阿難先穿，所以這樣經常穿著新衣服的帥哥阿難肯定是吸引人的。彼時，「心機美女」摩登伽女一直在等待一個機會，好不容易，她逮到了阿難獨自外出的機會，摩登伽女於是威脅她的母親，出去用食物把阿難陀騙到家中，給她成就了一翻好事……
因為這樣，摩登伽女就一下升級，取得了阿羅漢果位，也就是不墮輪迴死不了了。佛教以前女人的地位是很低的，佛門也是不收女弟子的，但是摩登伽女已取得阿難精華修得正果，佛陀也沒辦法，不能死了，只好在山腳下給她蓋了個尼姑庵，此後，佛教才有了比丘尼-尼姑徒……這個故事幸好是發生在「不立文字」的阿三國的佛教裡，要是發生在愛傳小抄的魏晉，或者會寫小令的宋元，估計《三言二拍》就多一個「尼姑祖宗誘姦和尚頭子」的故事了，不信，我們來看看呂洞賓的故事，他的故事版本就有兩三個。
版本一是某一柳樹精看上了大帥哥呂洞賓，呂洞賓盛情難耐，終於某次瀉下了千年修行，沒多久，他就覺這票玩得不值，於是找個機會收了狐狸精，收回了千年修行。版本二是呂洞賓三戲白牡丹，話說白牡丹原本是王母娘娘的飾品成精，呂洞賓一來二去看上了白牡丹，貼上了千年修行，換來與她同居幾日，後面呂洞賓當然是託王母娘娘的關係，收了髮簪，恢復了千年道行。
在我看來，佛祖也好，阿難也好，呂仙也罷，本質上就是同一個「睡了女人，丟了修行」的故事，換句現代話講，就是：「男人都這德性，誰也把持不住，色！」更值得一說的，是這些故事的起因都是「餓了要找點吃的」，也就是欲望的起因……
06
肉糜佛法 不識真假
所以說，吃齋念佛的未必是真修佛法，而且太多假力士偽居士；反而主張「酒肉穿腸過、欲望心中留」的，才是真修行。佛說，世人若以色見我，以音聲求我，都是沒用的。只有穿破欲望，照見本身具足真空無我的，才是真修。
如果真我是佛，欲望是法，那麼某些人才是真的在人間修行的，豬狗牛羊就是阿彌陀佛，火鍋燒烤就是三華寶藏。
只打飽嗝 不打誑語
早上，收到一司機的訴求，說被某位自稱「大老闆」的人騙了一筆錢；查後確有其人其事，不過人家就憑一句「親戚有錢，北京當官」就能騙他一筆，除了廉價的相信，恐怕也是欲望所驅吧…
…最近看了許多和尚開著豪車載著美女在世風日下處修行，臺灣某些以弘教為名的騙子又在開班收徒了，實在是覺得可笑，所謂吃齋拜佛，真的不是騙錢騙人的才可以。