賈平凹《暫坐》：比《廢都》更精彩，在欲望世界狂歡，人生且暫坐
書讀百遍，其義自見。
品讀一本書，往往需要反覆的研讀才能細細磨出其中的精神和滋味。
正如賈平凹的《暫坐》，初讀感慨於故事情節中的物是人非，再讀品味個中的辛酸滋味，三讀則看見文字背後先生對現實世界的諷刺，對身處欲望都市中的中年女性設身處地的體悟與同情。
01 也說《暫坐》這本書
《暫坐》是文學"鬼才"賈平凹2020年的年度新作。
在這部號稱其70歲之前的最後一本長篇小說中，他虛構了紛亂商業都市，金錢權利相互糾葛交錯的西京城下一座名為"暫坐"的茶館。
而後，將一眾個性鮮明，從農村脫胎勇敢踏入城市，外表光鮮亮麗，功成名就，追求經濟獨立和個性解放，但最終難逃自身欲望束縛，迷失欲望都市，隨著"暫坐"茶館一同消失的新時代中產中年女性放置其中。
在複雜的內外部背景下，賈平凹版的"金陵十二釵"，個人的故事和群體的故事，在暫坐茶館裡相互交織在一起，上演了一段鮮花著錦，難掩內裡悽涼的女子眾生相。
風吹風也累，花開花也疼。
這群女子在美麗著奮進著，同時也在凋零著困頓著。
這群人代表著城市的時尚，猶如道邊的樹，是美的風景，能標示風向，但大風來了會斷枝折股，即便是微風，那葉子也在不停地搖晃翻動。
02 經濟不好的城市飯館多，混得艱難的男人關心政治麼
在《暫坐》這本書中，賈平凹筆下的人物，常常金句不斷。
譬如暫坐茶館的老闆娘海若，和朋友閒聊說她會說：
"經濟不好的城市飯館多，混得艱難的男人關心政治麼；"
"涼粉攤上常有人為聯合國的什麼決議爭得面紅耳赤的哩！"
"風箱越是鼓脹，很快就會空洞麼。"
辛辣諷刺可見一般，明明沒有指名道姓，但看見這幾句話的人，但凡有些自知之明，回過味來，就知道，說的不是別人，而說的恰恰是自己。
而文中帶著賈平凹本人的影子的學者人物，唯一的男主角羿光，則通身都是典型的辛辣諷刺。在人性中左右矛盾的他，一邊鄙夷功名利祿，一邊做著追求功名利祿的事。他表面上厭煩他人找他籤名，寫字畫之類的是，一邊說著：
"籤名書送人比請吃一頓飯還能聯絡感情，小公司的，等求人辦大事了再來買字畫。"
寫字畫，做籤名的時候分毫不讓，定要賺對方個底掉，即便是朋友來求，也是絲毫不露縫隙，吝嗇非常。
"大動物身上都有附生物，你是附生物，是附生物，可我也是附生物麼！"，"著書只是賺個名聲，稿酬養不活家啊。"
漸漸地，西京城裡全是他的流言蜚語，有人嘲笑，有人嫉妒，說他認錢不認人，卻也有人替他辯解幾句，說說這些話的人是拿不到他的字畫說葡萄酸。有時，作者也會借他口中說出的話，罵向文中的人，也罵向現實中執迷不悟的眾生相。
在暫坐茶館裡的女子，無一例外，都在祈盼著活佛從西域的到來，這種祈盼有時甚至成為了她們的執念，和活在欲望束縛之下唯一生存下去的信念。
對此，羿光諷刺道：
"你們把皈依當時髦呀？"
對文中在外人看來已經是成功女性代名詞的茶館老闆海若，面對女性獨立和經濟獨立的一番站不住腳的言辭，他怒罵道：
"是要經濟獨立，可都是些小老闆呀，就像坐在窩裡孵蛋的雞，生下的蛋大蛋小，有的蛋還是軟的，有的蛋還是蛋皮上沾滿了糞便和血，卻都咯咯大叫。
有貌有才，有一定經濟實力，想到哪就能到哪，想買啥就能買啥，不開會，不受人管，身無羈絆，但在這個社會就真的自由自在啦，精神獨立啦？你們升高了想著還要再升高，翅膀真的大嗎？地球沒有吸引力了嗎？還想要再升高本身就是欲望，越有欲望身子越重，腳上又帶著這樣那樣的泥坨，我才說你們不是飛天，飛不了的。"
03 賈平凹談《暫坐》
在接受記者採訪，談及《暫坐》這本書時，賈平凹說：
"小說並不僅是寫寫故事，也不是只有批判的元素，更應有生活的智和慧。
為什麼取名《暫坐》？西京城的暫坐茶莊，是小說人物活動與情節展開的主要場景，也成為小說取名《暫坐》最直接的解釋，但"暫坐"分明蘊含著更多的人生內涵和豐富意蘊。
人生就是"暫坐"，每個人來到世上都是"暫坐"呀！小說要表現的是社會，是人活著的意義：這群女子的生存狀態和精神狀態是怎樣的？她們在經濟獨立後，又是怎樣追求自在、瀟灑、時尚和文藝範兒的？又是怎樣艱辛、迷惘、無奈和墮落的？
寫作關注的就是人類困境的問題。哪些問題困住了我們的身和心？是怎麼困住的？中國近百年來是如何走過來的？我們看到了多少歷史真相，看到了多少人性？又該如何前行？對於這些，我需要有自己的思考，然後才能面對寫作。
人生海海，大家暫坐一場，何必意在一時欲望沉浮。
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