年少讀之終覺淺，今知此詩要細品。
初識名篇《江雪》源自少年，不識柳宗元，不解柳子意，更不懂他的遺世孤獨，只識一漁舟一老翁一幅江雪山水畫，如此未免太過淺顯。正如，年少不知詩中意，讀懂已是不惑年。
《江雪》千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
《江雪》的畫面呈現非常的直觀，和少時腦海裡的畫面並無二致：所有的山上，飛鳥的身影都已經絕跡了；所有的道路上，都不見行人的足跡了。在江面的孤舟上，一位披戴著蓑笠的老翁，正獨自在大雪覆蓋的江面上垂釣。
都說，每一首詩的背後幾乎都有一個孤獨的詩人，每一個詩人幾乎都有一個孤獨的故事。或懷才不遇，或仕途不順，或壯志難酬。大家認同嗎？
於是乎，詩人們開始寄情山山水水，回歸世外桃源，滌蕩汙濁，追覓寧靜，找尋一方靜土或樂土安置無處安放的心靈與孤獨，一如我們的柳宗元。
脫離柳宗元的時代背景以及他的官場理想來談他的詩，就象失了靈魂特徵的生命個體，永遠無法觸碰到心靈固守的本身，也探尋不到詩的本來面目。
柳宗元生在官宦世家、書香門第。那時，安史之亂已平定20多年，但唐朝的情況仍不容樂觀，政治腐敗、藩鎮割據等社會矛盾逐漸顯露，大唐太平盛世的景況已不再。
同眾多的天才詩人一樣，柳宗元也是年少得志、名聲大噪，20歲便進士及第，柳宗元逐漸步入官場，參與到官場中來。
可以說，柳宗元參與到政事前的人生是相當順遂的，完全是一手好牌。父家母家都世代為官，家庭文化氣息濃厚，父親積極用世、剛正不阿，母親溫柔賢淑、教子有方。
這樣的家庭薰陶下的天才，必是早慧非凡、三觀極正，這無疑為柳子以後人生羈途中的超然待世、積極樂觀奠定了基礎。
經過10多年的官場歷練，柳宗元深刻認識到了社會黑暗及藩鎮割據的弊端，為實現報負，為百姓謀福祉，他參與了王叔文、王伾等的"永貞革新"。
正所謂，所有的開始都擁有美好的力量。"永貞革新"不到半年便失敗了，兩位王姓主要人員病死或賜死，其他8位都被貶為各州司馬，這就是"二王八司馬"事件。
柳宗元便是其中的一位，被貶至湖南任永州司馬，這一貶就是10年，成為了他人生的重大轉折點。
雖然革新失敗，柳宗元在32歲（805年）被貶至永州，但他並沒有就此頹廢下去，著書立說，忙乎所以，其風骨與蘇東坡頗為一致，讓人心生敬佩。柳宗元一生詩文600多篇，其中317篇創作於永州。到永州的第二年，他便作了《江雪》。
回到《江雪》的意境，畫面感非常強：
在下著大雪的江面上，一葉小舟，一個老翁，獨自在寒冷的江心垂釣。乍一看，就是一幅靜謐的充滿詩意的山水畫。然而，再細讀之，再細感之，詩的意境又深沉起來。
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。這是怎樣一個廣袤無垠的大背景？白雪皚皚，冰天雪地，千巒疊嶂，卻沒有一隻鳥兒的身影；萬道四處，卻沒有一個人兒的足跡。
這真有點《紅樓夢》的"白茫茫大地真乾淨"之感。這無鳥無人、幽寂奇冷之曠境，分明就是沒有一絲活的生靈，沒有一點菸火之氣。
試想，這樣奇冷惡劣的天氣環境，所有生物哪能經受得了呢？鳥兒早該向南而飛，人兒早該閉門圍爐，哪還能出來遭受這般寒冷呢？
柳宗元的山水詩的顯著特點是幽僻，絕對寂靜，絕對沉默，萬籟俱寂。這兩句的誇張與靜態描寫淋漓盡致，深入讀者的骨髓。
貶謫期艱苦的生活環境，以及日益受損的健康，任柳宗元再怎麼樂觀向上，也會抑鬱苦悶，因此他轉向山水，借山水抒發內心的不滿及幽悶，他的悲情詩大多作於此時。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。柳子的《江雪》圖，除了大背景，還有小焦點，鏡頭馬上回到江心老翁垂釣。前兩句分明是萬物寂靜、天寒地凍，後兩句來了不怕冷凍的垂釣老翁。
這裡，我們不禁疑惑了：釣魚不都是「宜釣晴天不釣冷」嗎？這樣惡劣的隆冬天氣能釣到什麼呢？柳子到底是釣魚還是雪？其實都不是，柳宗元在渺無人煙的江面上釣的不是魚，也不是雪，而是孤獨。
我們來看《江雪》的四句詩之首字，不難看出它是"千萬孤獨"的藏頭詩，也不知是柳子有意為之還是純屬偶然，讓人越讀越清冷，越讀越孤寂。陳子昂的孤獨是"前不見古人，後不見來者"的缺乏稀世知音的孤獨。
柳子的孤獨在於理想抱負不得施展；他的孤獨在於志同道合的良師益友天各一方；他的孤獨在於一腔報國熱情被澆滅。於是只好江心孤獨垂釣，釣上來的是雪，釣不上來的是政治理想的熱情。
雖則縱情山水，江心垂釣，其實他的內心仍然充滿憤悶與不平。他本是一個熱烈奔放、不甘寂寞的人，長期的謫居閒適，真的不適合他，現實生活的孤獨鬥爭與遠大的政治理想讓他陷入深深的矛盾之中，因此他的詩中難免深沉難抑。
事實上，雖然天寒地凍，詩人垂釣的決心並沒有被撼動，他的政治理想仍然根植於內心，他對朝堂的嚮往仍然無法動搖。獨釣寒江雪只是柳子心靈釋放的出口，是對現實社會的無聲抵抗。
古往今來，人之不如意常十之八九，無法釋懷，醉心於追名逐利，只會徒勞無功，不妨給心靈做一次原始的洗滌，讓心靈去旅行，或放情山水，或回歸田園，都只為讓內心徹底的透澈。
怎麼來看，柳宗元的超然淡泊始終不及田園鼻祖陶淵明的來得灑脫恣意。陶淵明的灑脫是徹底的歸隱，是「採菊東籬下，悠然見南山」；是「忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草悽美，落英繽紛」；是官與野的徹底分割。
也不及王維的自然與恬淡，柳子比王維更多了點點悲情。如王維的：「空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟，隨意春芳歇，王孫自可留」。一樣的山水，一樣的孤孤寂，王維則更為輕鬆。
在競爭更為激烈的今天，緊張感和孤獨感始終吞噬著我們的內心，我們更應在忙與閒的夾縫中找到自己安身立命的根本與所在。
記得有位哲學家說過：世界上最強的人，也就是最孤獨的人。只有偉大的人，才能在孤獨寂寞中完成他的使命。
每個有理想、有信仰、有抱負的人都會在孤獨中尋找自身存在的價值。走進孤獨，才能在藹然迷失中找回自我，才能擁有更多的個人空間和思考境地。
一如政治失意、獨釣寒江雪的柳宗元。
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