清朝是中國歷史上最後一個封建王朝，如果從公元1636年，清太宗皇太極把國號改為"清"開始算起，到1912年末代皇帝溥儀遜位，清朝一共經歷了276年的歷史。而若從1644年多爾袞率領清兵入關開始算起，清朝也統治中原長達268年。
在這200多年的歷史中，清朝一共出過12位皇帝，而乾隆是其中最特殊的一位，或許他的功業比不上祖父康熙皇帝，甚至也不如他的父親雍正皇帝，但乾隆卻是整個清朝歷史上，在民間留下最多傳奇故事的皇帝。
2015年，一位自稱乾隆後裔的男子，手上戴著一枚乾隆皇帝曾經佩戴過的玉扳指突然現世，吸引了眾多文物愛好者的目光。那麼，究竟這枚玉扳指是否真是乾隆遺物？這名男子的真實身份又是誰呢？
帝國滅亡，皇室後裔風流雲散
眾所周知，在中國近代，由於清朝的落後無能，中國飽受敵軍的侵略，有識之士紛紛揭竿而起，以推翻清政府為己任。1911年，戰爭爆發，全國掀起了波瀾壯闊的反清運動。1912年2月，清朝最後一位皇帝溥儀發布退位詔書，清朝正式宣告滅亡。
清朝雖然亡了，但在清朝統治期間，幾百年不斷繁衍生息的清朝皇室，卻不可能全都退回山海關外，面對當時社會上普遍的反清情緒，這些皇族後裔不得不改頭換面，藏入民間。在失去了政治上的特權後，這些"愛新覺羅"們有的從商，有的從文，紛紛開始自謀生路。
在清代，除了皇族愛新覺羅，還有其它八大貴族，在清朝滅亡後，為了減少不必要的麻煩，這些人統統改換了姓氏，如佟佳氏改姓佟、童，瓜爾佳改姓關，富察氏改性傅，那拉氏改姓那等，而愛新覺羅則取滿文原意，改姓金。
一直到新中國成立後，在新的社會環境下，各民族之間和諧共處，才有越來越多的滿人又改回了原姓。褪去了所謂"皇族"的光環，大部分清朝皇室後裔都甘於平凡，做一個普通百姓，也有很多滿族後裔，在新時代時在別的領域獲得成功，如大家所熟知的演員、歌手，有好幾位都是滿族人。
不過在這其中也有特例，近幾年有不少人為了吸引眼球，自稱清朝皇裔，剃髮留辮，其中真真假假，令人難以分辨。例如在上個世紀90年代，在中國臺灣地區曾經一下子冒出三個"愛新覺羅·溥任"。
而事實上，溥任是末代皇帝溥儀的弟弟，當時還好好地生活在北京，在臺灣出現的三個自然都是假的，目的只是為了招搖撞騙。
而在浙江，曾經也出現過一個叫做溥儇的人，自稱是清末攝政王載灃的私生子，但最後經過查證，證實"查無此人"，這個溥儇同樣是一個騙子。
吉林祭祖，價值上億"乾隆玉扳指"成功搶鏡
為了杜絕社會上假冒愛新覺羅的騙子，一些正宗的清朝皇裔開始思考對策，最後決定定期到滿族的發源地東北舉行祭祖活動，既能紀念祖先，也能確認身份。
在2015年的4月25日，由吉林市滿族聯誼會的會長愛新覺羅·恆紹牽頭，一眾愛新覺羅子孫齊聚吉林省吉林市，舉行了一次盛大的祭祖活動。
不過在這次祭祖儀式上，最吸引人的不是這些皇族後代，而是恆紹佩戴的一枚玉扳指，在整個祭祖儀式上，人們的目光不斷地追隨著它，探究它的來歷。
眾所周知，滿族人發源於白山黑水之間，嚴酷的自然環境讓他們練就了一身出眾的騎射本領，而扳指就是在射箭時戴在拇指上，用來扣住弓弦以便拉箭的工具。不過在清朝入關之後，八旗子弟迅速淪陷在中原的花花世界裡，武備廢弛，扳指也逐漸演變成了一種裝飾品，彰顯貴族身份。
事實上，經文史專家研究，清代的貴族對於服裝配飾十分講究，除了手上戴的扳指，全身上下還要佩戴荷包、玉佩、眼鏡囊、絛帶等等，可謂五花八門，種類繁多。在當時的北京城，不戴上一件上好的扳指，都不好意思出門見人。
恆紹佩戴的這枚玉扳指，一出場就吸引了眾多眼球，後來經過文物專家的鑑定，確認乃是乾隆時期的文物，價值在上億以上。這一消息立刻在文物圈引發了轟動，人們對於恆紹的身份也更加好奇，畢竟一般的皇族後人，不可能擁有如此珍貴的文物。
文物專家們找到恆紹，提出將這枚乾隆玉扳指上交國家的請求，恆紹沒有明確回答，而是發揮了滿族人一貫熱情好客的特點，請這些文物專家們吃好喝好，在酒酣耳熱之際，才用6個字緩緩道出了自己的身份："我是皇帝後裔。"
乾隆7世孫不願割愛，稀世之寶乃是家傳之物
雖然恆紹話中沒有明確拒絕的意思，但這些文物專家們，又豈會聽不出他的弦外之音呢？恆紹的意思，他是乾隆後人，而這枚乾隆時期的玉扳指正是家傳之物，因此他絕不可能放棄，否則豈不成了家族的罪人？
得到了恆紹隱晦的答覆後，專家們只能遺憾離開，後來經過查證，恆紹確實是乾隆皇帝的7世孫，得到這枚玉扳指是屬於合法繼承。
按照2002年國家頒布的《文物保護法》中的有關規定，恆紹依法繼承文物是合法行為，專家們也不能強迫他上交。
在文物專家們造訪之後，恆紹藏有乾隆玉扳指的消息越傳越廣，不少文物愛好者紛紛從全國各地趕來，想要一睹為快，而恆紹也並不藏私，但凡有客人上門，都會熱情招待，然後拿出這枚家傳玉扳指和同好一起品鑑。
不過在不久之後，恆紹族中的一位愛新覺羅的長老找上門來，和恆紹進行了一番懇切的長談。由於談話時沒有外人在場，誰也不知道他們說了什麼。
不過在這次談話之後，恆紹一改之前有些張揚的作風，把玉扳指收了起來，此後除了祭祖之時，便再也看不見他佩戴這枚家傳扳指了。
對於恆紹拒絕了文物專家的行為，也引起了不小的爭議。有人認為只有上交給了國家，才能更好地保護這件珍貴的文物，也有人認為對於恆紹來說，這枚玉扳指代表著一種家族文化的傳承，歷史的記憶，是不能等同於一般文物的，因此不願上交情有可原。無論如何，在法律層面，恆紹持有這枚玉扳指是合法的，既然如此，應該尊重當事人的選擇。