當修到一定的程度，比如打坐、調呼吸等，身體的能量得以保持和蓄積，而使胃氣充滿以後，人就不怎麼需要食物了。有的可以短期不吃，有的可以長期不吃。
因為食物是屬於陰性的，那麼通過減少飲食、斷食甚至辟穀，就能減少進入身體內的陰氣，而相對的提升身體內的陽氣，從而增加身體能量，此即謂「氣滿不思食」也！
當我們生理的元氣充滿以後，就不需要外來的食物來補充身體所需了，因為體內貯存的能量已經足夠身體受用了。
正如有些動物過冬不吃或冬眠一樣，正是因為體內無陰性食物，陽性的能量因此而更充盈，從而安然度過漫長的冬季。植物也是如此，冬季一到，便將身上的樹葉全部地脫落了，不留一毛。如此就等於是不再通過樹葉吸取外界的任何「食物」了，比如停止光合作用、停止吸收二氧化碳等，而進入了「冬眠」狀態。
由此可見，一切生物其實皆有辟穀現象。這也是老祖宗發明辟穀的意義所在！正是「冬儲能量安無恙，春放心花更豔陽！」
正如人每每吃飽之後便總想著睡覺，皆因食物屬陰，會消耗身體陽氣之故，而讓人打不起精神來。何況，很多病都是吃出來的，現代人尤其如此，更要慎防「病從口入」。
其實，我們人類比之其它生命更有優勢的一點，正是表現在對食物的依賴上。因為人是「萬物之靈」 ，此中一個「靈」字，正體現了人的優勢在於其靈性部分。因為意識就是能量，也只有人才能夠通過意識轉化能量、吸收能量。如熟練掌握食氣和觀想之法，就會使人能夠直接吸收宇宙中的能量。
修行人打坐、靜心以減少妄念甚至六根不染外緣，都是保持、轉化和吸收能量的方便之法。何況我們生下來就有先天一點元陽，即陽氣，亦即元氣。它會儲存於人身體內的丹田之中，以備不時之需，這是我們生命特有的本能之一。
一般人只要有足夠的意識、意志，即使在不得已的情況下，捱餓幾天甚至十幾天也沒有什麼問題。這就是為什麼汶川地震時，在被埋後等待救援的人中，有的只餓幾天便沒命了，而有的餓了十多天也能奇蹟地活下來，皆因為個人意志有別的緣故！
問：我最近一打完坐後，就特別的口渴，這是怎麼回事呢？各位師兄有遇到同類的情況嗎？
答：這個是可以有的。你這種情況，原因可能有二。
一個原因是，可能你身體的生理狀態有點不平衡，即水火不均、陰陽失調，如心火太過，但腎水不足，就會出現口渴徵象。
另一個原因是，可能你的自我調節功能——自身的生理能量（先天的能量）被激活了，即因你打坐入靜的效果比較好，從而啟動了它。開始時就會出現口渴的現象，因為先天能量本就是身體內的陽氣，它是陽性的、是屬火的。因此開始時身體一下子的會不習慣，從而口渴難忍。但相信終有一天，你就不會口渴了，甚至到時你一天不用怎么喝水，也不會有口渴的感覺。當然，此是後話！
如果是第一個原因，可於睡覺時採取吉祥臥（方法略），因為吉祥臥能使心腎相交。心屬火、腎屬水，如使之能經常相交，便能相互調節平衡。吉祥臥不失為一個較好的也是較為簡便的方法。
如果是第二個原因，則可於打坐時，無論靜坐或念咒時都要習慣地舌頂上鄂，或輕扣上下牙齒以增加口中的津液，然後待一口滿時便緩緩下咽。記住要緩，能將一口水分成三口咽更好，咽的時候還要細細地品味。你會感到此口水是那樣的甘甜無比、沁人心脾，因為它是人體的源頭活水，可激活腎水從而補腎強身。如此堅持數日，應該能解決口渴問題。
問一下，你最近有辟穀嗎？
問：我偶爾也有辟穀的，而且習慣了，身體也一直都正常。但最近打坐時，頭部以下都好像籠罩在一團熱氣之中，身體的前面和後面都升起了一股騰騰的熱氣，呵呵！我甚至能感覺到它的燙……因此，一下坐後我就會感到口渴得不行！這是我先天體內的能量啟動了嗎？
答：如果你無感冒或其它病理性原因而導致發熱的話，那麼這種發熱就有可能是先天能量啟動的過程。
問：很搞笑啊！我咕咚咕咚地喝了多達300毫升的水，也還是口渴，只可惜我肚子已飽脹到不能再喝啦！
答：精、氣、神其實就是熱、力、光，只要你沒有身體上的不妥，沒有生理上的毛病，那應該就是先天能量的啟動過程，亦即是升起「拙火」了。
正如你喝的水，它會變成冰也會變成氣。
冰，是有形的笨重的，也是陰性的（有形者多屬陰），所以它會下墜；
氣，是輕清的無形的，也是陽性的，所以它會上浮。
而水，則介於有形無形之間，也處於陰陽之間，所以它就會處於中間狀態。
人體內的精、氣、神與冰、水、氣的原理是一樣的，各自的三者是一不是三。
既然是同一個東西，又為何有三種不同的狀態呢？正是因為它們各自所含能量的不同所致。
人吃多了陰性的食物，就會使之變成精，而下墜於身體的下部，而使人產生欲望。而少吃甚至不吃食物，不但能減少欲望，還能使身體內的精變成氣、氣變成神，而升於身體的上部。因此辟穀之人，能更快地達到「拙火定」，甚至開頂。