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堯舜時代,「禪讓」是真的嗎?
根據我們從小接受的歷史教育，都知道堯舜都是禪讓帝位的，選取天下的賢能有德之士繼位，但是這個「禪讓」真的一點問題都沒有嗎？質疑「禪讓」不是譁眾取寵，也不是通過獵奇來吸引眼球，最大的原因在於古時候「禪讓」不符合社會發展進化的規律。
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這些都是常見的撥弦類樂器
這些都是常見的撥弦類樂器彈撥樂器是用手指或撥子撥弦，及用琴竹擊弦而發音的樂器總稱。彈撥樂器的歷史悠久，種類和形制繁多，是極富特色的一類弦樂器。吉他音色優美，表現力豐富吉他，又譯為結他或六弦琴。是一種彈撥樂器，通常有六條弦，形狀與提琴相似。吉他在流行音樂、搖滾音樂、藍調、民歌、佛朗明哥中，常被視為主要樂器。而在古典音樂的領域裡，吉他常以獨奏或二重奏的型式演出；當然，在室內樂和管弦樂中，吉他亦扮演著相當程度的陪襯角色。古典吉他與小提琴、鋼琴並列為世界著名三大樂器。
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堯舜禪讓是真民主還是偽操作?
然而，縱觀中國歷史，唯獨堯舜禪讓制別具一格，讓人津津樂道。傳說，在上古時代，中原部落首領堯在位幾十年，他認為自己年紀大了，是時候找個合適的接班人了！於是，有人推薦堯的兒子丹朱。然而，堯認為自己的兒子做事好大喜功，很粗野，根本不能堪以大任。這樣又過了幾年，堯舊事重提。
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我國古老的彈撥樂器——箜篌
上學時，對課本中箜篌這種樂器的認識模糊不清，直到工作以後，在新疆維吾爾自治區博物館見到且末縣扎滾魯克古墓出土的木質箜篌，才對這種古老的樂器有了直觀的認識。1996年8月，新疆維吾爾自治區博物館考古隊對被盜掘的且末扎滾魯克1號墓地和2號墓地進行了考古發掘，共計發掘104座墓葬，出土了木器、陶器、銅器、紡織品等大量文物，其中包括3件木質箜篌。
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今日始知堯舜之事也
我們上學時，在歷史課上學到過堯舜禹禪讓的故事，看完這故事，不禁感嘆人間自有真情在，還是上古人淳樸啊！但是閱歷豐富的人看到後，卻不禁會想到兩句唐詩「自古真情留不住，唯有套路得人心」。因為堯舜禹之前都是「子承父業」，禹之後也是家天下，那麼中間這段「真情」是不是套路呢？
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10種有魔力的樂器
07 安比拉琴安比拉琴是一千多年前由現在的辛巴威肖納人發明的一種手持樂器。它由一系列的金屬尖，或拔金屬棒，安裝在一個木製的音板，存在於許多大小和配置。傳統上，這種樂器在肖納人的靈性中佔有重要地位，他們與祖先的靈魂保持著緊密的聯繫。
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日本經典傳統樂器魅力何在?
日本傳統歌曲中的配樂，大都有中國唐風的味道，是由於日本很多傳統樂器來源於中國。雖說日本不長於樂器，但卻善於聲樂。日本將非本土的樂器進行加工改良，使其作為獨特的傳統樂器留存至今。在日本，民族音樂被稱為「邦樂」，傳統民族樂器被稱為「邦樂器」或「和樂器」。
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中國公認的古代四大樂器,只會吹笛子,你會哪一種?
中國民族音樂文化源遠流長，古人通過自己的聰明才智發明了很多樂器，其中包括古琴、笛子、琵琶、編鐘等，今天小編為大家提供中國古代四大樂器，一起來了解下吧！4、笛子：笛子起源於新石器時代。它是中國古代最具有民族特色的吹奏樂器，笛子在戲曲、民族音樂和古典音樂中運用。
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中國樂器文化:古代中國十大樂器介紹
中國樂器文化：古代中國十大樂器介紹在古時候，聲音是一種讓人絕美的享受，對於製造美妙的聲音，成為了古人探索發現的樂趣，也是因為這樣有了中國樂器文化，繼而發明了各種樂器。走吧，讓我們進入古時候的樂器時代吧！鼓周代有八音，鼓是群音的首領，鼓的文化內涵博大而精深。在遠古時期，鼓被尊奉為通天的，主要是作為祭祀的器具。
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一篇分類,看懂中國傳統樂器
先秦時，見於文獻記載的樂器有近70種，僅在《詩經》一書中提及的就有29種。包括打擊樂器鼓、鍾、鉦（zhēng）、磬（qìng）、缶、鈴等21種，吹奏樂器簫、管、壎（xūn）、笙等6種，彈弦樂器琴、瑟2種。
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世界上十大公認最難學的樂器知多少!
小編按：首先我想說的是樂器的難度都是相對的,只要你肯努力可以精通任何一種樂器。本文所指的難度是大部分人所認為的,你要是某種樂器的天才歡迎吐槽。 第十名 單簧管
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堯舜禹禪讓只是意外的插曲——再讀《五帝本紀》
在傳統儒家的講述裡，堯舜禹三代的傳承是「禪讓制」，許多文人在講述這一歷史時，使用的「原始文獻」是《史記》中的《五帝本紀》一篇，但如果細細考究，《五帝本紀》中的堯舜禹禪讓絕對是一場意外。傳統儒家講述下的堯舜禹禪讓史《五帝本紀》中記載，堯在位70年時自覺年齡偏大、精力不濟，於是問「四嶽」自己該選誰為繼承人。「四嶽」就是四個當時很有權勢的人，大概類似於清代早期的「議政王大臣」，四嶽推舉了舜，舜和堯沒太多親族關係，也沒什麼功勞。
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絲路隨響:絲綢之路上的樂器
抱彈類魯特的歷史悠久，在樂器學研究的黃金時代，「比較音樂學」的代表人物薩克斯（Sachs）,曾經根據當時的考古資料，將這類樂器追溯至公元前2000年，大英博物館中有一枚公元前2400-2200年代來自阿卡德人的印章上，就刻有一個留著鬍鬚跪坐的人，演奏著魯特琴樣的樂器。隨著考古發現，又有材料顯示認為該類樂器還可以尋找到公元前3100年的美索不達米亞。圍繞這樣的說法，學界並沒有一致的觀點。
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中國十大樂器,你知道嗎?
門道提示：農曆四月二十九在中國古代，聲音是一種絕美的享受，而製造聲音，成為了古人探索發現的樂趣，繼而發明了各種樂器.而隨著樂器的出現，也造就了中國獨有的一種音樂—古典音樂。那麼今天門道君就給大家說說在樂器中最有名的十種。
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阿卡貝拉——「人聲才是最好的樂器」
「最美的聲音是人聲，而最美的人聲是合唱」阿卡貝拉，義大利文稱:Acappella ，意為無伴奏合唱（即不使用樂器伴奏的合唱）。起源於中世紀教會音樂，約出現於公元十世紀。它沒有各種繁瑣的樂器，也沒有特定的伴奏，只用奇妙的和聲和美妙的旋律來演繹豐富多彩的世界，就能給觀眾帶來無限的驚喜，呈現出一種最純淨、最和諧的音樂之美，這就是阿卡貝拉。而提到阿卡貝拉，就不得不與一個特殊的團體聯繫起來，那就是開創無伴奏人聲風潮的始祖天團——史格溫無伴奏合唱團！
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我敢打賭,你根本分不清這些樂器誰是誰
節目中，他也介紹了好幾種不同的樂器，讓人耳目一新。很多人都知道琵琶是一種傳統樂器，也知道大概的形狀，但是把它和柳琴放在一起你還分得清嗎？如果把樂器家族裡的一些相似撥弦樂器放在一起，你能認識幾種呢？我們先來看一看下面的兩組圖片，看看你能否分得清它們誰是誰？（1）
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唐玄宗自認為功比堯舜所以將天寶紀年改用載字
就是唐堯、虞舜，上古的賢君堯舜禹中的前二位。在周朝稱「年」之後，秦漢以來，歷代都是約定俗成稱「年」的，一直到了大唐玄宗天寶二年（743年）。 在儒家觀念中，堯舜時代是一個人倫和順、政治清明的黃金時代，堯舜時代的政治形態也是封建王朝有雄心壯志皇帝們嚮往的典範。 玄宗自然不例外，他覺得自己的雄才大略和非凡成就，已經和堯舜距離不遠了，自然要效法堯舜，所以改「年」為「載」。《唐大詔令集·改天寶三年為載制》記載：「歷觀載籍，詳求前制，而唐虞之際，煥乎可述，用是欽若舊典，以協惟新，可改天寶三年為三載。」
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樂器趣聞丨分分鐘學會口風琴,最易學的樂器!
坦白地說，演奏樂器本身是有快感的。開心的難過的時候，隨時隨地來上這麼一曲。可是大部分樂器的學習需要數十年如一日的練習。那麼有沒有一種適合沒有當演奏家這麼遠大理想，偶爾能演出一下，最好可以塞進日常的包裡，沒事幹可以拿出來玩，陶冶情操的樂器呢？有的，我推薦口風琴，又可愛又實惠吹起來還好聽（當薩克斯）。聽過哈爾的移動城堡嗎？吹那段主旋律的就是它。
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易碎的玉,真的能做樂器嗎?
雖然歷史典籍中如此盛讚玉石的聲音，但好像我們並不曾見過什麼玉質的樂器，即便是真的做成樂器，猜測也是加上絲弦做成弦樂器吧？但事實上，玉石做過樂器，而且比我們想像的要「狂野」得多，人家做的是打擊樂器！在巫術禮儀中，經常會通過歌舞向上天祝禱，而作為這些原始歌舞的打擊樂器的，就是玉石。中國最古老的皇室文集、儒家五經之一的《尚書》中有云：「予擊石拊石，百獸率舞。」短短幾個字描繪了古人敲擊拍打、載歌載舞的情景。當敲擊玉石發出有節奏的音響時，遠古社會的人們模仿百獸的動作起舞，或者慶賀收穫而向神明致以虔誠的敬意，或者祈求在下次狩獵活動中獲得更大的收穫。
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最好學的樂器《空靈鼓》教程10分鐘學會
空靈是我國民族器樂之一，空靈的創造起源於中國古代西周樂器編鐘，音色優美動聽，空遠，深沉，醇厚音質特色最適合陶冶情操，淨化心靈。空靈又叫做空靈鼓、空靈鼓、色空鼓忘憂鼓。空靈是新時代的一種現代民族樂器，學習簡單沒有複雜的理論，最適合喜歡樂器愛好者的入門樂器。