隆中在東漢時期究竟屬於哪裡呢?

2020-12-07 心有明叔一點通

隆中,現屬於中國湖北省襄陽市。是我國的著名旅遊文化名城。他在離襄陽西約20裡處的地方。隆中的面積約為200多平方公裡。在2020年初,隆中被我國的文化局和旅遊局正式批准為五A級風景區。

近些年來隆中在東漢時期究竟是屬於南陽還是襄陽一直以來爭議不絕。在我看來。在東漢雖然現在隆中屬於襄陽管轄,但是在東漢時期應該是屬於南陽郡。原因主要有以下幾點:

諸葛亮隆中對

【襄陽郡觀點依據不足】

隆中在東漢時歸不歸南陽郡管轄呢?諸葛亮所說的「躬耕於南陽」是指當時的隆中嗎?持「襄陽說」者的觀點對嗎?當我們翻開《中國歷史地圖集》來看,南陽郡和南郡區域劃分很清楚,隆中在南郡轄區而不在南陽郡內。

漢代南陽郡與南郡是以漢水為界的,中國自古就有「山南水北為陽地」的說法,南陽的地理位置在伏牛山以南,漢水之北,又在帝都洛陽之南,所以稱南陽。而隆中在當時更極有可能是在南陽郡。

隆中對影視劇形象

【文獻記載南陽郡更可信】

襄陽隆中的地理位置在漢水的南岸,在水之陰,所以隔漢水劃在南郡轄區內。《史記·秦本紀》昭襄王二十九年(前278年)記載:「大良造白起攻楚,取郢為南郡,楚王走。」《史記·秦本紀》昭襄王三十五年(前272年)載:「初置南陽郡,在漢水北。」

由此記載可見,南郡設置在前,南陽郡在後,以漢水為界,兩者相隔六年。也就是說,隆中在南陽郡設置前六年,已經劃給了南郡。東晉史學家襄陽人習鑿齒,在《襄陽記》中記載:「秦兼天下,自漢以北為南陽郡……自漢以南為南郡。」《晉書·地理志》也記載「及秦,取楚鄢郢為南郡,……以楚之漢北立南陽郡。」

胡三省注《資治通鑑》記載:「秦置南陽郡,以南山之南,漢水以北也。」漢代科學家南陽人張衡,他寫《南都賦》讚美家鄉時,寫到南陽的地理位置在「陪京之南,居漢之陽。」顯然這裡是指他的家鄉在洛陽的南邊,漢水的北岸。

襄陽地圖位置。

【隆中在當時屬南陽郡更可靠】

在這眾多史籍中的記載和《中國歷史地圖集》是相吻合的。顯而易見,當時的隆中並不歸漢水北的南陽郡管轄,諸葛亮所言「躬耕於南陽」無疑是指今天的南陽。

在《諸葛亮文集·黃陵廟記》一文中,諸葛亮說「僕躬耕南陽之畝,遂蒙劉氏顧草廬。」和《前出師表》「臣本布衣,躬耕於南陽」是一致的。

通過這些記載我們可以看出隆中在當時屬於南陽郡的證據更足。

南陽地圖位置

【總結】

南陽在東漢時期,有「南都」「帝鄉」的顯赫地位,是全國六大都會之一,是政治、經濟、文化的中心,是南陽歷史上的全盛時期。諸葛亮由一個普通青年脫穎而出成為天下英才,南陽郡毫無疑問是孕育他成長的搖籃。所以隆中在當時應該是屬於南陽郡。

相關焦點

  • 諸葛亮由於曹操的緣故,不得不客居荊州,在隆中潛心耕讀
    大家反問:那你的才能可以擔當什麼呢?諸葛亮笑而不答。少年時期的諸葛亮生活在琅琊郡,由於早年喪父,是他的叔父諸葛玄一直照顧著他。本來平穩的青蔥歲月,隨著曹老闆討伐徐州,諸葛亮的人生遇到了巨大的轉折。由於家鄉遭到破壞,十幾歲的諸葛亮不得不跟著叔父來到荊州避禍。
  • 三國時期諸葛亮究竟是躬耕於南陽還是襄陽呢?
    諸葛亮在《出師表》裡稱:「臣本布衣,躬耕於南陽」,如今河南省南陽市臥龍崗和湖北省襄陽市隆中都建有武侯祠,這就產生了一個問題:諸葛亮躬耕之處究竟是在南陽還是襄陽?隆中地理位置在襄陽城外二十裡,行政區域卻在南陽郡的鄧縣,所以說襄陽南陽都對。由於歷史與現實的差異,對古地名的解釋出現分歧其實是常見的學術現象。
  • 諸葛亮在隆中為出仕做著哪些你不知道的動作
    上回說到諸葛亮來到了隆中隱居據說他在隱居生活很是feresstyle!種種田、看看花還是一個非常優秀的音樂製作人!據說當時流行的音樂:梁父吟就是他的做作品!諸葛說是隱居其實真實中的隆中並不閉塞隆中是交通便利、信息發達再加上他強大的上流社會朋友圈外頭幹啥他都知道這就是為啥諸葛亮能夠隱居隆中並且還能夠知曉天下的事的主要原因。天下事亂糟糟比如他未來的老闆大耳朵劉備從創業輕年熬到創業中年還帶著兩個拖油瓶的兄弟顛沛流離根基不穩天天饞別人的地盤饞得不行!
  • 諸葛亮到底是哪裡人?他的躬耕地為什麼有爭議?
    關於諸葛亮是哪裡人這個問題,一直眾說紛紜。畢竟,史料典籍對地理概念的記載不甚明了,再加上現代地域文化發展的需要,一些城市在這上面推波助瀾,大做文章,使得本來就晦暗不明的問題更加撲朔迷離。我們先來看看。史料典籍中的記載。
  • 極容易選錯:諸葛亮、劉備、曹操、孫權,哪一個不是三國時期的?
    近期,小編就遇到了一道非常有意思的題目:諸葛亮、劉備、曹操、孫權,哪一個不是三國時期的?看過《三國演義》的都知道,這四位都是著作中的主角人物啊,怎麼還有不是三國時期的呢?不過仔細翻看史料之後,還是發現了其中與眾不同的地方。
  • 若劉備沒有三顧茅廬請出諸葛亮,諸葛亮會在隆中虛度一生嗎
    諸葛亮的叔父去世之後,諸葛亮在襄陽隆中隱居,沒有任何跡象顯示諸葛亮出身「布衣百姓」,因為諸葛亮從來也沒有為生活擔憂過,還要養活一個弟弟和兩個姐姐,錢從哪裡來?說是在隆中耕種田地,實際上大多數時候是讀書、雲遊四海、結交當地的名士豪族,看看諸葛亮的朋友圈和關係網也會知道,諸葛亮的出身絕不低微,相反還非常尊貴。
  • 諸葛亮哪裡人 諸葛亮是哪裡人
    那麼諸葛亮哪裡人呢?但是據歷史記載,諸葛亮是在漢靈帝光和四年出生在琅琊郡陽都縣的一個官吏之家,要知道諸葛氏是琅琊的望族,先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉,諸葛亮的父親諸葛珪在東漢末年做過泰山郡丞。諸葛亮3歲時母親章氏病逝,諸葛亮8歲時喪父,與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任,東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務,諸葛玄就去投奔荊州劉表。
  • 劉秀建立的東漢,屬於西漢的延續嗎?還是說這是一個全新的王朝
    因此我們看看東漢就能明白,為什麼它是一個全新的王朝了。劉秀和漢朝後面幾個皇帝,屬於八竿子打不著的關係。劉秀的祖先是誰?他是漢景帝的兒子長沙定王劉發的六世孫,也就是從漢景帝這一代來論,劉秀老兄已經跟漢朝皇室出了五服關係。
  • 諸葛亮隱居隆中而不願依附劉表做官 是受了誰的影響?
    這裡的「逸民」是飄逸的逸、人民的民,指的是在東漢末年,有一群對宦官幹政、導致朝廷腐敗相當不滿的知識分子,不願入朝為官,選擇遁入民間、隱居山野之中,韜光養晦。這群被稱為「逸民」的知識分子,在當時非常受民間百姓的愛戴與尊敬。龐德公就是其中的代表人物。 在叔叔諸葛玄尚未去世之前,諸葛亮兄弟兩人寄居在荊州刺史劉表安排的住處。
  • 東漢末年分三國,三國時期猛將如雲,正史中到底有哪些猛將呢?
    東漢末年分三國,三國時期猛將如雲,由於演義的藝術創作讓我們知道了二十四名將,可是演義畢竟是演義,很多都有藝術創作的成分,演義中的武將都被誇大了一番。很多人心中一直存有疑惑,正史中三國時期到底有哪些猛將呢?
  • 三國時期,大將軍、大司馬、太尉,究竟哪個官職更大?
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    在三國時期不少劉氏割據政權都自稱是漢室皇族後裔,其中最有名的是劉備,不過學界多數人對劉備皇族後裔的身份存在質疑。而東漢開國皇帝劉秀卻是貨真價實的皇族後裔,他祖上這一脈源於漢景帝酒醉後臨幸事件,正是因為意外的臨幸為大漢王朝延續了近兩百年的歷史。
  • 隆中風景名勝區,諸葛亮的隱居之地,去過的都是湖北人
    從網絡上搜索諸葛亮的生平,偶然發現他的故鄉就在隆中,坐落於湖北襄陽市,距離我不過兩個小時的路程,懷揣著對諸葛亮的敬仰,我踏上了前往隆中風景名勝區的旅程。在隆中風景名勝區內,保存著眾多明清時期的古建築,這些建築都是傳統的四合院格局,個個鬥拱飛簷,雕梁畫棟,遊客們可以漫步在這裡的長廊上,眺望四周美麗的風景,或是前往觀星臺,靜靜的觀察天象。之後就坐在棋盤石上,感受那種古樸的詩意。
  • 皇帝扶持、別具一格、辭藻華麗,東漢時期為何盛行「浮誇」文風?
    但東漢時期卻不盡然,當時文人的追求,是字字珠璣的華麗,也就是所謂的「雅」。文章通體,必須是字斟句酌,而且充斥著各種不常見的詞彙。而且,駢文也是根據這種文風演變而來的。那麼,究竟是什麼原因導致了這種現象的發生?
  • 雙笙屬於古風圈,還是唱見圈,兩者的差距在哪裡呢
    雙笙屬於古風圈,還是唱見圈呢?兩者的差距在哪裡呢?經常能看見雙笙的粉絲說她是古風圈的半壁江山,不知道是哪裡來的勇氣,客觀的說,雙笙無論是唱功還是歌曲質量都擔不起「古風圈的半壁江山」這個稱號。更何況與其說雙笙是古風圈的,不如說她是唱見圈的更合適。
  • 東漢皇帝在位時間表,平均29歲,大漢王朝被外戚與宦官玩弄於股掌
    漢朝是繼秦朝之後的大一統王朝,分為西漢、東漢時期,享國四百零七年。然而東漢相比西漢總感覺要差點,諸葛亮在《出師表》中這樣評價兩漢,「親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也」。
  • 諸葛亮是丞相,諸葛瑾是大將軍,究竟誰的官職更大呢?
    東漢末年,諸葛瑾、諸葛亮兄弟於漢靈帝光和四年(181年)出生在琅琊郡陽都縣的一個官吏之家,諸葛氏是琅琊的望族,先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉,諸葛亮的父親諸葛珪在東漢末年做過泰山郡丞。那麼,問題來了,諸葛亮是丞相,諸葛瑾是大將軍,究竟誰的官職更大呢?一首先,劉備於221年稱帝,國號為「漢」。在蜀漢建立後,劉備任諸葛亮為丞相、錄尚書事,假節。同年張飛被害,諸葛亮領司隸校尉一職。黃龍元年(229年),孫權稱帝,封諸葛瑾為大將軍、左都護,領豫州牧。
  • 諸葛亮的本領從哪裡來?什麼人引導他走上巔峰人生
    那麼諸葛亮是如何做到「運籌帷幄之中,決勝千裡之外」,或者說「火燒赤壁,巧借東風」,亦或是「七擒七縱,收服孟獲」,還有神奇的「八卦陣困住陸遜」等等神跡一般的操作呢?我們來分析一下。這個司馬徽是東漢末年隱士,精通道學、奇門、兵法、經學。有「水鏡先生」之稱。從他老師精通的領域來看,諸葛亮出山跟隨劉備之後所創造的神跡,大抵都是出自他師父的教誨。譬如「七星燈延長壽命一紀」這種操作就是道門所屬。「借東風」,「八卦陣」屬於奇門之術。
  • 【十省自駕】古隆中景區|隆中|六角井|三顧堂|劉備|古隆中景區|...
    1/前言到達古隆中景區:古隆中景區—留影古隆中景區—導遊圖古隆中景區—簡介2/古隆中景區—旅遊須知門票:100元/人(包括了襄陽隆中風景區,隆中植物園); 隆中風景區為78元/人次「古隆中」牌坊中間上、下枋以「古隆中」字碑分隔,上、下枋面浮雕漁樵耕讀及二龍戲珠,兩邊門柱正面上雕刻「三顧頻繁天下計;兩朝開濟老臣心4/隆中書院隆中書院,位於湖北襄陽隆中風景區,據《襄陽府志》載,「隆中書院在城西三十裡隆中山」,「元建書院以祀」。有人說隆中書院建於 元至正年間,不知何據。
  • 東漢和西漢是一個王朝嗎?東漢是西漢的延續還是一個獨立的王朝?
    我們今天就來討論一下,東漢和西漢究竟是不是同一個王朝。那這樣的話首先,漢朝四百年從何說起呢?再者,劉邦建立的王朝從來也不將自己稱為「西漢」,劉秀復闢的王朝也從來不將自己的王朝稱為「東漢」,硬要說這個歷史上存在一個名叫西漢的王朝,一個名叫東漢的王朝,相類似的有什麼呢?