《迦葉赴佛般涅槃經》中記載了這樣一則故事：
如是聞，昔佛住世時，摩訶迦葉尊者是諸佛弟子中最年長者。與佛一樣，其身同樣具足金色相好。佛每每說法，常與佛並坐，被四眾弟子尊為「佛師」——與佛一樣的老師。
（《雜寶藏經》稱迦葉皈依時已120歲，至佛涅槃時已是160高齡。
《太子瑞應本起經》記載，佛陀出道前，迦葉已是譽滿古印度諸國的大沙門，拜火教領袖，著名的五通大仙人，身邊有五百授業弟子。而彼時佛陀傳法兩年，僧團不過50人。顯然，佛出道前，迦葉已是修行沙門第一人！）
迦葉皈依後，他並沒有跟其餘弟子一樣，追隨佛陀左右聽經聞法，而是遵從早已被佛陀放棄的「頭陀苦行」之法。
佛曾勸說迦葉：「汝今年高長大，志衰朽弊。汝今可舍乞食，乃至諸頭陀行；亦可受諸長者請，並受衣裳。」要求他放棄苦行法。
然迦葉並不領取，這樣回答：「我今不從如來教。所以然者，若當如來不成無上正真道者，我則成闢支佛。」（《增一阿含經》）
身為如來，卻不從如來之教。在世俗人眼中，這是何等的毀佛亂道。
但佛並沒有強行約束迦葉，反而感嘆道：「迦葉頭陀在世，我法亦當久在於世。」
但畢竟是修行方便法不同，為了不障礙弟子修行，得佛恩準，迦葉率己部弟子伊師迦山修行，這就是著名的仙人山，相傳曾有五百沙門在此山中同時修證闢支佛。
經過一段時間的弘法，入仙人山隨迦葉修行的弟子多達2000多人，皆證得阿羅漢果。要知道，《金剛經》中稱，常年追隨佛之左右的聲聞弟子也才1250人。
儘管佛入滅前三個月，已向四眾弟子發布了消息。可迦葉尊者並他的弟子們「一入深山，莫問紅塵」，根本不知道佛將取大涅槃的消息。
那為何除了隨侍佛左右的阿難、阿那律外，大迦葉反倒是十大弟子中第一個趕到拘屍那迦的？原來，這又是另一樁故事：
《迦葉赴佛般涅槃經》稱，佛入滅前，大地六種震動。當然，這不是凡夫俗子理解的地震、火山、海嘯等天地災劫，七葉君亦曾有此誤解，而是指地水火風四輪之內的震動。除了證得三明六神通的修行大德，普通人是感觸不到的。
否則，佛每每說法，三千大千世界六種震動，少數有佛緣之人得福，絕大多數人遭殃了。
且說大迦葉以神通觀照三千大千世界六種震動後，知道有大事發生。彼時，迦葉身旁七大弟子同時各做了一個異夢。
一比丘，夢見其所坐方石中央分破，樹皆根拔。
一比丘，夢見四十裡泉水皆幹竭，華悉零落。
一比丘夢見拘羅邊坐皆傾毀。
一比丘夢見閻浮提地皆傾陷。
一比丘夢見須彌山崩
一比丘夢見金輪王薨。
一比丘夢見日月墮地天下失明。
所謂「顛倒夢想」，做夢對我們這類痴愚人來說是常有的事，因為我們心性顛倒，不識真諦。但對於修行到阿羅漢果位，心無雜念者，絕非不一般。
諸弟子把各自的異夢向迦葉師述說，迦葉頓時大驚，心知佛取大涅槃。於是趕緊召集弟子，奔赴拘屍那迦。
經稱，仙人山極遠，二地相距二萬六千裡。迦葉率弟子日夜兼程七晝夜，終於在佛身荼毗禮（火化）開始時趕到天冠寺。
這裡又有另外一樁故事，說阿難尊者點火荼毗，佛身不燃。迦葉尊者至後，由迦葉主持荼毗儀式，佛身方燃。以此，諸弟子認為這是佛屬意大迦葉為佛門繼承人的緣故……
欲了解詳情，請查閱七葉前文《釋迦佛滅度後，無法點火荼毗是何緣故？》
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