一間書房，便是文人最好的歸所

學者陳子善說：『作為一個讀書人，希望擁有一間書房，哪怕只是鬥室、陋室，應該是可以理解的，並不屬於過分的奢求』。一間書房，便是文人最好的歸所，它讓生命變得更加完整，蘇東坡所謂『此心安處是吾鄉』正解此意。

先人言：『讀書不獨變氣質，且能養精神』歷代文人雅士，都非常注重自己的書房，書房除了作為物質空間的居所以外，還作為精神空間頤養著主人的心性。

書房始於漢唐，宋元普及，明清鼎盛。書房無一定之規，富者築樓貧者一席。書房的布置不在於華麗，而在於表達主人內心的情趣。

正如先人所言：『少陵詩，摩詰畫；左傳文，司馬史；薛濤箋，右軍帖；南華經，相如賦；屈子離騷，收古今絕藝，置我山窗。』

集世間之妙，室廬之中，無擾慮之事；收君子之雅，軒窗之下，無濁塵之物。時觀之可清心明目，如春山初秀；時親之可曠達虛朗，如春鳥初啼。

古人言：『雅室何須大，花香不在多』唐代詩人劉禹錫雖只有一間簡陋的書房，但《陋室銘》中有：『斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形』。

雅生活之境何其廣大，附庸者以物襯人，陶情者玩物見心。

文人書齋的雅味有三：

一為，書齋之貴，在於養性明志，使人品格高尚；

二為，書齋之妙，在於通天接地，使人心馳神遊；

三為，書齋之靜，在於隔絕塵世，使人心寧神靜。

所謂：『無事且從閒處樂，有書時向靜中觀。』 深居一室，閒書在握，清茶一杯，焚香一爐，於書房中習藝課字，既得閒養，亦得清心，人生本應富足如此。