蒲松齡作品精選,《聊齋志異(全四冊)》評分高達9.6

2020-12-19 百聞讀書

蒲松齡(1640年6月5日-1715年2月25日),字留仙,一字劍臣,別號柳泉居士,世稱聊齋先生,自稱異史氏,現山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊人,漢族。蒲松齡出生於一個逐漸敗落的中小地主兼商人家庭。19歲應童子試,接連考取縣、府、道三個第一,名震一時。補博士弟子員。以後屢試不第,直至71歲時才成歲貢生。為生活所迫,他除了應同邑人寶應縣知縣孫蕙之請,為其做幕賓數年之外,主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師,舌耕筆耘,近42年,直至1709年方撤帳歸家。1715年正月病逝,享年76歲。創作出著名的文言文短篇小說集《聊齋志異》。郭沫若曾這樣評價:「寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分。」

今天,小編為喜愛蒲松齡的朋友精心挑選了TA的3部高分作品,來看看都是哪些呢?

1.《聊齋志異(全四冊)》

豆瓣評分:9.6

作品簡介:《聊齋志異》是我國著名文學家蒲松齡所著的文學巨著。全書分為12卷,收錄短篇文言小說491篇。蒲松齡在繼承魏晉志怪和唐宋傳奇傳統的基礎上,以雋永之筆、博愛之情,取得了中國文言小說創作的最高成就,本書也就成為一部家喻戶曉、婦孺皆知的不朽作品。本書的譯文採用書局孫通海等人所譯「文白對照」本《聊齋志異》的譯文部分,又約請《聊齋志異》研究專家於天池先生做了注釋、題解,並對譯文進行了修改。本書的注、譯、題解中時見獨到見解,對於讀者閱讀理解大有禆益。

書友點評:中華書局出版的這一版聊齋志異,於天池老師的注釋非常詳細,每篇故事前的題解也挺有趣。

2.《聊齋誌異會校會注會評本(全四冊)》

豆瓣評分:9.5

作品簡介:《聊齋志異會校會注會評本(繁體豎排版)(套裝全4冊)》中雖然談狐讒鬼,實際上卻寄託著他的滿腔悲憤。正如《聊齋自異》所說,是一部孤憤之書。這種「孤憤」有其特定的時代背景,打著深刻的階段烙印。

書友點評:姑妄言之姑聽之,豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間語,愛聽秋墳鬼唱詩。

3.《聊齋志異會校會注會評本(全二冊)》

豆瓣評分:9.5

作品簡介:《聊齋志異》(上下)(會校會注會評本)附錄部分原有《豬嘴道人》、《張牧》、《波斯人》三篇,系張友鶴先生從黃炎熙選抄殘本裹輯得。近年來經美英學者馬泰來、白亞仁考證,這三篇均非蒲松齡作品。穴波斯人衫系宋濂所作,見《宋學士全集》卷二十八;《豬嘴道人》作者洪邁,載《新校輯補夷堅志?志補》卷十九;《張牧》篇收入明末文言短篇小說集《續豔異編》卷十、《廣豔異編》卷二十,作者未詳(參見《中華文史論業》一九八○年第一輯、第四輯)。一九七八年我們重版此書時,還保留上述三篇作品,這次再版就徑予刪去。

書友點評:買的一版一印的平裝本!贊 。

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  • 蒲松齡的《聊齋志異》寫出了世間百態
    這種用詩作菜名的事,紀曉嵐的「大仇人」、《聊齋志異》的作者蒲松齡也幹過。有一次,只剩六文錢的蒲松齡做東,約朋友在家吃飯。他列了個單子,讓妻子照單採購:兩文錢的韭菜,兩文錢的豆腐渣,兩文錢的冬瓜,並囑咐妻子:「記得從門口的柳樹上摘一把葉子,雞窩掏倆雞蛋」。
  • 蒲松齡:厭作人間語以及《聊齋志異》藝術特色
    蒲松齡創作了很多種類的作品,他有詩詞作品《聊齋文集》,也創作了戲曲小說,代表作品就是《聊齋志異》,他還創作了用以演述民間故事的俚曲,代表作是《牆頭記》、《姑夫曲》等。當然,這些作品中,最具影響力成就最高的是他的短篇文言小說集《聊齋志異》。
  • 蒲松齡《聊齋志異》之綠衣女
    這是蒲松齡《聊齋志異》中的故事,名字叫做「綠衣女」。有說綠衣女是來報恩的,也有說綠衣女愛戀於璟,烏臼鳥是黎明啼叫,會驚醒情人好夢,也意味著即將分開。蒲松齡《聊齋志異》,記錄各種離奇的小故事,或抨擊封建統治的黑暗,或反抗舊代禮教的束縛,全書將近500篇,其中多數為愛情故事。早年間,蒲松齡也想入仕為官,可惜考了幾次也沒中,後來只能教書為生。
  • 蒲松齡《聊齋志異》:為什麼要寫鬼怪故事,表達了什麼?
    《聊齋志異》的成書與取材一、成書圖片源自網絡,侵刪。蒲松齡寫《聊齋志異》究竟想反應什麼樣的現實呢?一、暴露現實社會政治黑暗,同情人民反抗鬥爭。四、抨擊世風惡習,歌頌高尚道德情操。五、反映清初時事,渲洩民族情緒。蒲松齡的《聊齋志異》是我國文言小說的集大成之作,對當時以及後來的文人有很大影響,也有人模仿其故事寫書。
  • 蒲松齡與《聊齋志異》:不得意的人生有了得意之作
    在這樣的境況之下,蒲槃不得不把光耀門楣的期望寄托在四個兒子身上,於是便自己教授他們讀書,希望他們能夠有朝一日考取功名。然而,在這四個孩子當中,只有蒲松齡一人用功讀書,在19歲那一年初應童子試,以縣、府、道三試第一進學。此後卻屢考不中,直到七十多歲才援例取得了個歲貢生的科名。在這中間的幾十年,蒲松齡不得不依靠做大戶人家的幕僚、童子蒙師為生,其中在畢家一待就是三十年。
  • 石隱園:《聊齋志異》誕生地
    蒲松齡入府趣聞  畢自嚴不唯當官一途,他還是位在中國歷史上佔有重要地位的詩人、文學家。他在繁忙從政的40餘年間,創作了幾百萬字的詩詞歌賦和文章。他也是位嗜書如命的藏書家。他在石隱園內建起宏大軒敞的藏書樓,名曰「萬卷樓」,專門收藏他自己的著作及購得的珍貴藏書,最盛時達十餘萬冊,當年與寧波的「天一閣」齊名。  沒有西鋪的萬卷樓,就沒有《聊齋志異》的誕生。
  • 《聊齋志異》原稿歷盡周折落瀋陽 破紙堆撿回國寶
    擔心依克唐阿借閱後不歸還,蒲英灝便留了個心眼兒,先將《聊齋志異》原稿的上函四冊借給依克唐阿,並言明上函四冊看完後,再換取餘下的下函四冊。沒想到,依克唐阿看完上函四冊,換取了下函四冊之後不久,便因公務赴京,同時帶走了《聊齋志異》原稿的下函四冊。又過了不久,北京傳來噩耗:依克唐阿病故!《聊齋志異》原稿的下函四冊,也從此無從索要了。眼看著先祖遺留的傳世之寶僅僅剩下一半兒,蒲英灝捶頭痛哭、追悔莫及。
  • 蒲松齡《聊齋志異》文字水平很高,為何沒入選四大名著?
    蒲松齡《聊齋志異》文字水平很高,為何沒入選四大名著?現在說起我國古代名著,我們首先想到是《三國演義》、《水滸》、《紅樓夢》和《西遊記》這四大名著,其實我國歷史上有許多流傳甚廣的文學作品,比如《聊齋志異》、《金瓶梅》、《儒林外史》等作品,但無論從文學造詣,以及文言文的水平,《聊齋志異》都能名列第一,為何把這部優秀作品排除在外呢?
  • 現今能看到蒲松齡留下的《聊齋志異》原稿,還得感謝這個人
    說到狐鬼故事,自然首推《聊齋志異》。志怪小說是中國古典小說形式之一,以記敘神異鬼怪故事傳說為主體內容,產生於魏晉,如東晉的《搜神記》等。蒲松齡一點也不隱瞞自己喜歡的鬼神故事,這在正統的文化世界中是不入流的,不過,老百姓還就是喜歡他的那些故事。在蒲松齡生前,大家都爭著傳抄聊齋,在蒲松齡去世後的50年裡,市面上看到的都是手抄本,蒲松齡的聊齋手稿一直放在蒲家祠堂裡。現今,聊齋手稿已經成了遼寧省圖書館的「鎮館之寶」,但這部手稿不完整隻剩下了半部。