孟子（約前372年—前289年），姬姓，孟氏，名軻，字子輿，戰國時期鄒國（今山東濟寧鄒城）人。戰國時期著名哲學家、思想家、政治家、教育家，儒家學派的代表人物之一，地位僅次於孔子，與孔子並稱「孔孟」。
宣揚「仁政」，最早提出「民貴君輕」的思想。韓愈《原道》將孟子列為先秦儒家繼承孔子「道統」的人物，元朝追封孟子為「亞聖公·樹宸」，尊稱為「亞聖」，《孟子》一書，屬語錄體散文集，是孟子的言論彙編，由孟子的弟子共同編寫完成，倡導「以仁為本」。
在《孟子》一書中提到孟子有三種快樂:
《孟子·盡心上》中孟子曰：「君子有三樂，而王天下者不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下者不與存焉。」
孟子說：「君子有三件快樂的事，（可是）以德服天下不在其中。父母都健在，兄弟沒有病患、怨恨，這是第一件快樂的事情；仰頭對天不覺得內疚，低頭對人不覺得慚愧，這是第二件快樂的事；得到天下優秀的人才並教育他們，這是第三件快樂的事。君子有三件快樂的事，而以德服天下不在其中。」
父母俱在，兄弟無故
「第一樂」，應該說是親情之樂。父母在，人生尚有來處，父母去，人生只剩歸途。父母生育養育自己，恩情大於天，兄弟是自己的血溶於水的親人。當自己的父母安康健在，自己能夠承歡膝下，不使「子欲養而親不待」，自己的兄弟沒有病患，對自己和他人沒有怨恨，父母、兄弟，一家人和睦相處，這就是最大的快樂。健康是福，身體健康比什麼都重要，生命可貴，要珍惜生命。與人相處，要追求和諧社會。當下社會的一些現象，子女結婚後不少都不願與父母一起住，不願供養父母，子女不懂得感恩，兄弟姐妹之間充斥著利益關係，毫不顧忌親情，人情淡薄了許多。
仰不愧於天，俯不怍於人
「第二樂」，可以說是自身之樂，做人處事，一切都問心無愧，不愧於天地，不愧於自己的良心。詣在告訴人們要憑良心做事，要誠信做事，要正直做事，做事要對得起天、對得起地。正如孟子「吾善養吾浩然正氣」，如果人人行事都能誠信正直，那整個世間就充滿了溫馨和諧。近年來相繼發生「毒奶粉」、「瘦肉精」、「地溝油」、「彩色饅頭」、「絕育黃瓜」、「爆炸西瓜」等事件，這些惡性的食品安全事件足以表明，誠信的缺失、道德的滑坡已經到了何等嚴重的地步。這些制假售假商販們正是愧對於天，愧對於人。
得天下英才而教育之
「第三樂」，是說的是教育問題，可以說是「極樂」，得到天下優秀的人才並教育他們。孔子說過：「中人以上者，可以語上也；中人以下者，不可以語上也；生而知之者為上，薰染而學者次之，困而學者又次之，困而不學者，民斯為下也。」孔子所表達的意思相近於孟子的觀點，教育者關注教育對象素質的高低，希望得到天下優秀的人才來教育。這也正好與近年許多高校自主招生，爭搶優秀生源的事件不謀而合。而「統一考試，擇優錄取」的教育公平原則也正合廣大群眾的共同要求和高等教育界「得天下英才而教之」的迫切希望。師者，傳道受業解惑也。能夠教育他人，不負教師這個崇高的職業，能使自己的知識得到傳承，人生價值得到延續，最主要的是為祖國培育出了未來的棟梁，在他們的人生之路上寫下了濃墨重彩的一筆，真是人生幸事。
孟子三樂，是人之三樂，也是社會之三樂。如果每個人都能得到自己的三樂，那麼就會有社會之大樂，國家之大樂。