「南宮讀書會」第五期《孤獨六講》，帶你了解什麼是孤獨

南宮敏羚/文

哈嘍大家好，我是南宮敏羚，今天帶給大家的是我讀完的第一本哲學書《孤獨六講》。

關於孤獨，我們了解多少，又誤解多少？孤獨並不是寂寞，當你被孤獨感驅使著去尋找遠離孤獨的方法時，會處於一種非常可怕的狀態。

今天我們就來看看蔣勳的《孤獨六講》：

《孤獨六講》

蔣勳﹙1947年－﹚，臺灣知名畫家、詩人與作家。祖籍福建福州，生於古都西安，成長於臺灣。臺北中國文化大學史學系、藝術研究所畢業。現任《聯合文學》社社長。

1972年負笈法國巴黎大學藝術研究所，1976年返臺後，曾任《雄獅美術》月刊主編，並先後執教於文化、輔仁大學，擔任東海大學美術系系主任。其文筆清麗流暢，說理明白無礙，兼具感性與理性之美，有小說、散文、藝術史、美學論述作品數十種，並多次舉辦畫展，深獲各界好評。

這本書我們分為情慾孤獨、語言孤獨、革命孤獨、暴力孤獨、思維孤獨、倫理孤獨這六個部分來為大家解讀。

情慾孤獨

提到孤獨，大家會想到什麼呢？遠離人群，一個人獨酌？還是安安靜靜的發呆呢？

孤獨不是孤獨的開始，當懼怕孤獨而被孤獨驅使著去找不孤獨的原因時，是最孤獨的時候。

提到情慾，我相信大家理解的就很透徹了。那情慾又是如何去與孤獨結合在一起的呢？作者所談到的情慾孤獨並不是單純的肉體上的快感，而是對自己身體的一種了解。

很多人在面對情慾的時候就解放，使情慾不孤獨。

在這個快節奏的時代，能獨自享受孤獨，通過孤獨來探索自己的身體，了解自己的身體，這就是情慾孤獨所能帶來的好處。

語言孤獨

那麼語言又是如何孤獨的呢？其實大家仔細觀察會發現，當你靜下來獨處的狀態，內心的語言就會浮現，你不是在跟別人溝通，而是與自己溝通時，語言會呈現另一種狀態。

我們會和別人吵架、覺得對方聽不懂自己的心事，都是因為我哦們有共同的語言。一種語言的孤獨，當語言不具有溝通性時，語言才開始有溝通的可能。

革命孤獨

革命者自己營造出來的烏託邦國度，多半是現世裡無法完成的夢想，總是會受到世俗之人所嘲笑，因此他是孤獨的。

暴力孤獨

在世俗的角度裡，尤其是漢文化中，&34;兩字一向不是好的字眼，如果你有注意到近代或現代的西洋美學，會發現有一個不陌生的名詞，就是&34;。

那種人體和人體的關係，那種緊張的拉扯，培根不完全用具象事物表達。觀看弗朗西斯.培根的畫，畫面上有一種侵略性的，或者是殘酷性的力量，這個力量很大，觀賞者並不清楚裡面所要傳達的真正意涵，卻可以從畫面中得到一種紓解、釋放，感覺到快樂，這就是「暴力」和「美學」的結合。

我們可以把暴力分成兩種：一種是合法暴力，一種是非法暴力;我們都在鼓勵合法暴力，但是在戰場上，鼓勵士兵殺敵，一旦戰爭過去了，他回到了一般人的生活，該如何延續他的生命?

在青少年的世界裡，所有的行為都可能與暴力有關。因為他的身體發育之後，有非常旺盛的生命力，但心智的成熟度又還不能控制這股力量，使他覺得好像是身體要去做某些事情，他必須讓他的手和腳去做那些事，才會覺得開心。我在巴黎看到有好多特別規劃給青少年專用的空間，他們在那邊玩、跳、做各種高危險的動作，而看到的人也會不吝惜地給予掌聲。如果他們不這麼做，可能就會去打架鬧事，這個空間其實是在幫助他們將暴力轉化為美學。

思維孤獨

所有的考試都是立刻要有結論的。可是這個結論本身沒有任何意義，沒有思辨的過程。

思辨的過程是什麼?就是一個人在做周密的思考前，不會立刻下結論，他會從各種角度探討，再從推論的過程中，整理出自己的想法跟看法。

作為一個不思考的社會裡的一個思考者，他的心靈是最寂寞、最孤獨的。因為他必須要先能夠忍受，他所發出來的語言，可能是別人聽不懂的、無法接受的，甚至是別人立刻要去指責的。作為一個孤獨者，他能不能堅持著自己的思維性?是很大的考驗。

倫理孤獨

人生下來後，就會被放進一個人際關係網絡中的適當位置，做了歸類。在人類學上，我們會有很多機會去檢查這種歸類的合理性以及不合理性，或者說它的變化性，當歸類是不合理性的時候，我們會用一個詞叫作「亂倫」。

從人類學的角度理解所謂的「倫」和「亂倫」，其實是一直在適應不同時代對道德的看法。在血緣內婚的時代，埃及法老王娶他的妹妹為妻，或是父親娶女兒為妻，是正常的，如果娶的是一個血緣不同、其他家族的人，那才叫作亂倫。

當我們在倫理的網絡之中，很難自覺到孤獨，就是因為我們已經失去自我，而這個自我的失去，有時候我們稱之為「愛」，因為沒有把自己充分完成，這份愛變成喪失自我主要的原因。

倫理孤獨是當前社會最難走過的一環，也最不容易察覺，一方面是倫理本身有一個最大的掩護--愛，因為愛是無法對抗的，我們可以對抗恨，很難去對抗愛。然而，個體孤獨的健全就是要對抗不恰當的愛，將不恰當的愛做理性的分類紓解，才有可能保有孤獨的空間。

孤獨空間不只是實質的空間，還包括心靈上的空間，即使是面對最親最親的人，都應該保有自己孤獨的隱私，要保有自己的心事，即使是夫妻，即使是父母與子女。

以上就是《孤獨六講》的全部內容了，人只有先面對自己，才能更好的面對別人，所以可怕的並不是孤獨，而是想去打破孤獨，去尋找孤獨的原因，這才是讓人害怕的。

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