《義烏文人與魯迅先生》丨一本書一段歷史

2020-09-24 映像義烏

鮑川撰寫《義烏文人與魯迅先生》一書，旨在挖掘整理一段民國歷史。

魯迅對馮雪峰等義烏文人有一句很深刻到位的評價:浙東人的老脾氣！這本書便詮釋了這種老脾氣。

驀然回首，鮑川寫這本書的過程本身也成了一段歷史，我是這段歷史的目擊證人。鮑川從收集整理資料到文本刪改加工那段時間，我常在他身邊，多多少少對他的工作有點滴襄助。多年以後回想起來，那段經歷對我而言本身是一種積累，讓我開闊了視野，對民國時期的義烏鄉賢多了一份認知與敬仰，奠實了我的文化根基。

尋訪左聯舊人何家槐的故居，是我陪同鮑川一起去的。何家槐老家何麻車村與我的家鄉柳村相距僅一裡路。何出生在一座叫做懷德堂的廳堂後進廂房裡。做我們嚮導的是村裡的退休教師何本良，他是何家槐早期小說《寒夜》中老長工四月的兒子。我們跟隨他來到兩間叫做三房花廳基的磚木瓦房裡。瓦房結構奇特，它是鋪建在土坡斜面一座前後對通的涼亭上的兩間小閣樓。何本良老師說，早前何家槐幾次回家就住在這裡，臥室在樓上。踏著吱吱嘎嘎的木樓梯上樓，臥室簡陋，小窗邊的一張小木桌就是當年何家槐寫作的地方。推開小窗探出頭去，可以看到閣樓東南邊有一塊空地，「何家槐在《枇杷》文章裡寫到他少年時偷枇杷的地方就在那裡，」何本良說，「現在老房子拆掉了，枇杷樹也砍掉了，世遂媽更早已作古了。」鮑川舉起相機，在閣樓前前後後都拍了照片。後來何麻車村舊村改造，老房子蕩然無存，我遇到何家槐的侄女小慶，她曾在那閣樓裡住了多年，我問她還有沒有三房花廳基的照片，她說早就找不到了。幸好鮑川當時手腳勤快，留了一些彌足珍貴的記憶。

義烏文人當中，與魯迅先生交往最密切的，當然是馮雪峰了。為了著書，鮑川曾帶我十餘次出入馮雪峰的老家赤岸神壇村，由此也讓我與神壇村有了些許瓜葛，能讓我這個小輩為這個紅色鄉村做了些微末貢獻，真是莫大榮幸。

神壇村口的伴耕亭，謝高華書記題寫的亭名。關於這個亭的名稱，當年曾專門開會討論過，當時人微言輕的我，在會上怯怯地發表自己的看法:以馮雪峰的第一個筆名「伴耕」來為這個亭子命名。沒想到我的建議最終被採納了。後來雪峰故居裡要陳設一尊馮雪峰的塑像，鮑川提議，最好由義烏籍的雕塑家來完成。說來湊巧，當時我剛剛為中國美院雕塑系畢業的黃崢立寫了篇專訪，發表在義烏日報上。於是我就推薦了黃崢立。黃接到電話，千裡迢迢從外地趕回，後來就有了故居裡陳列的那座馮雪峰塑像。為了神態上更加逼真，特意從馮雪峰故居借了一幀馮的肖像，由鮑川驅車送到黃崢立的工作室，途中竟一連四次差點發生意外，真乃咄咄怪事。

義烏文化圈裡有一個傳言:義烏有三個地方文獻資料庫，兩公一私，一私指的就是鮑川的書房。十三個從地板到天花板的大書架，上萬冊圖書如儀仗隊威武挺立，蔚為壯觀 。以致當年搬家 時，街坊鄰居都以為搬來了一個開書店的。我在書房裡混久了，有時竟能喧賓奪主。有一回，鮑川指著他書中一張魯迅著作《藝術論》的封面對我說:「這就是義烏人馮三昧給魯迅著作設計的封面！」

我笑著說:「你想想看，這張圖是誰找出來的？」

「難道是你找出來的？」鮑川說著努力回想了片刻，「還真是你找出來的。」

如此之類，不一而足。像瞿秋白寫到義烏的那句話，劉朝陽與魯迅的交往資料，都是我在書海中發現的。也正是鮑川為著書採訪常邀我陪同，有幸見到了馮雪峰長子馮夏熊，老人家談及魯迅一家與馮雪峰一家合影的那張照片中，為啥許廣平是側臉埋頭的，以及馮雪峰與艾青的交往。馮艾交往的掌故，後來我把它連綴成文，取名《要我的血都行》，收入我編著的《義烏譚故》一書中。

多年的地方文化資料採編生涯，讓鮑川與我修煉成了一項相同的技能，就是在幾千乃至上萬字的篇幅中，幾眼掃過去，當中與義烏相關的歷史地名、人名會自動蹦出來。老鮑說，那幾個字就有臉盆那麼大，我的則有簸箕那麼大。一本書一段歷史，幾段歷史串聯起來，這輩子就過去了。我們的文字放在歷史文化長河中，不過是滄海一粟，倘若有那麼一天，它能在某個後人的眼中就那麼「蹦」一下，那我們就知足了。

（ 2020年9月）

作者丨楊南山（原題為《一本書一段歷史》）

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