馬未都：不要瞧不起文物販子，在他們面前，連齊白石也服氣

如果你穿梭於古鎮的大街小巷，也許在某個路口，某個巷角，就能看到所謂的「文物販子」。一塊青布，一色白瓷，一陣墨香，成為了文物販子吸引客人最簡單也最是迷人的標誌。

文物販子總是遭人詬病，但馬未都老先生卻不以為然，據說連齊白石都服氣！這是為何呢？

馬未都，你是否熟悉？ 1955年，馬未都生於北京。身為著名的作者和編劇，他以文學創作聞名。

同時，他也是位出名的古董收藏家。他對古董近乎痴迷的熱愛，奠定了他在古董界的地位，他還曾作為《百家講壇》之《馬未都說收藏》的主講人。

在1996年，他就創辦中國第一家私立博物館——觀復博物館。他收藏的文物千百種，從不痴迷於其中一種，品類多樣，令人目不暇接。

馬未都

這一座小小的博物館，不僅代表著中華文物走進平民百姓的生活，也代表著中華五千年的歷史文化在不斷地傳承。

什麼是文物？

同樣是一塊石頭，在石板路上的它就是一塊石頭，但是在秦皇陵，那就是一塊築造起中華第一位皇帝皇陵的基石，對於研究秦朝文化具有深遠的歷史意義。

身為文物的他，體現著那一時期石匠們已經掌握技術，突出了秦朝時的皇陵文化，被考古學家投以熾熱的目光。

但，不是所有的古物都能稱其為文物。只有在歷史的長河中被遺留下來並且具有歷史、藝術、科學價值的遺物和遺蹟，才能稱為人類寶貴的歷史文化遺產。

文物不可能再次被創造，只能停留在那時，留給現代人無盡的探索和對歷史的想像。

文物

文物的創造是那些大師們的成就，但是文物的傳承才是大師們更加值得驕傲。但是有時候好的作品只有一件，並不是人人都有機會去了解和欣賞，這時候就孕育了一個新的職業：文物販子。

文物販子是一種很古老的職業，在文物被創造出來並被人賞識和追捧時，文物就創造了利益，文物販子就油然而生。

文物販子是指買賣文物的人，但是不得不說，文物畢竟是有限的，這個行業最稀缺的就是文物，文物的價格高昂，並不是人人都負擔的起。

有些人空有收藏文物的心，卻沒有那麼大的經濟實力來支撐，文物就出現了很多臨摹版，也就是所謂的盜版。

也許在那個時代，人們將清一色地詬病文物販子的行騙，靠賣盜版來謀取錢財。但今日不同往日，站在時代的洪流裡，文物販子在傳承文化上發揮了重要的作用。

文物

真品總是稀少的，盜版卻是無窮無盡的

盜版文物既能傳播文化，讓更多的人知道大師創造的意圖，想要表現的想法，同時能夠滿足社會上一些熱愛文物的人能夠更多的接觸優秀的文物，傳承給自己的一代又一代，讓文物在不同時代都能被世人所知。

有些熱愛文物的上層階級，為了滿足自己的私慾，抱著珍貴的文物度過餘生，這些文物只能暫時的私有化，只供一部分人欣賞玩樂。

與此同時，為了利益，將中華的文物賣給國外的文物販子更是大有人在。這不得不提中國古董的教父——盧芹齋。

在1916年，盧芹齋將昭陵六駿的「颯露紫」和「拳毛騧」賣至美國。

對於中國來說，盧芹齋把中國的文物賣到美國，是盜賣文物，文物雖然可以私有，但它沒有生命卻有生命力，這是中國的文化，是歷史的沉澱，這一行為讓中國損失了巨大的文化遺產，這是無法用金錢來衡量的巨大損失。

盧芹齋（右）

霎時間，盧金齋受到了大眾的聲討。人們憤怒地指責他，說他是多麼的自私——為了自己私慾，賺取錢財，更是為了取悅歐、美帝國主義者，讓他能更快的進入美國上流社會，與美國洛克菲勒、摩根、範德堡等豪門巨賈做生意，可謂賣祖求榮至極。

但是也是在這之後，歐、美各大博物館展出了他所販賣的中國文物。藉此，他的鑑賞能力左右著世界級博物館。

西方從此開始懂得鑑賞中國文化，中國的文化從此不斷的影響並且融入到歐美的藝術作品中，以致於世界各地的人不斷的沉迷於中國文化。

雖然盧金齋這樣一生是頂著罵名，但他的一生是何其的富有傳奇色彩。他的所作所為傳播了中國文物，讓中國文物走向社會，展現了一個具有極其內涵的中國。

盧芹齋

映襯在動蕩起伏的歷史背景下，成為20世紀上半葉世界藝術活動的一個縮影。

文物販子對社會的影響有大也有小。盧金齋是對歷史具有重大影響的人，但是在街邊販賣假畫，假石的小商販，確是為了養家餬口做的一些小本買賣，這就不得不提齊白石老先生了。

齊白石老先生是我國著名的畫家大師，他一生創作無數，他的畫也是千金難求，以至於他的真品只能是屬於富貴人家手中的玩物。

但他又受到平民百姓的喜愛。文物販子們為了迎合這一趨勢，只能靠售賣齊白石的假畫。

文物販子的猖獗，令齊白石老先生十分氣憤。他曾揚言，他這一生最恨的就是賣假畫的的那些無良之輩。但一次偶然，讓他改變了觀念。

晚年的齊白石老先生偶然上街之時，看到街上全是賣他假畫的文物販子。氣憤之際，他質問那商販為何賣他的假畫。

齊白石

令人想不到的是，文物販子面對盛怒的齊白石老先生卻說道： 「凡是名人畫家的畫啊，造假都是免不了了，造假總不能去造假一些不知名的畫家吧，這造出來也沒人看的上啊。

您的真跡我們是買不到的，只能賣些造假的，別看這畫假，但是也是對您和您的作品的一種欣賞，而且您不但沒得損失，還能讓這平民百姓更加喜愛您的畫。

你看看我這些畫，假是假的了點，但是也是我們下了很大功夫照著您的學出來的，雖不是真跡，但卻也是畫。」

老聽到文物販子的誇讚之詞，思索了一番。他想道，自己的畫畫出來本來就是為了大家共賞，這也不失為一種方式。於是齊老不再追究，離開了街道。

齊白石

新的世紀，信息網絡愈發便捷通暢，更高的精神追求成了眾人新的目標。文物販子似乎成為一種時代印記離我們遠去。

文物販子的出現在曾經確確實實對繪畫行業是一種致命的打擊，在今天卻有著不一樣的色彩。真跡的毀壞或失傳之時，盜版文物成為了人們聊以慰藉的替代品。

今日，通過文物複製品，我們能夠去了解甚至觸摸到真跡遺存的風貌。少了他們，我們何來那麼多的機會去認識和了解文物?他們目睹了藝術的演變，知曉各個階段流行的藝術有著何種令人著魔的魅力。可以說，他們是除作者外第二個了解作品的人。

他們從文物的一開始就知道文物為什麼被創造，是如何一步步的形成，若是換一步又會迎來如何的發展。即使沒有能夠很好的複製真跡，他們也體現了他們認為的藝術。

流失國外的文物

他們創作的也是一種文物，也是一種藝術，一種讓更多的人去了解文物，去接觸文物的載體。讓更多平凡的人了解和觀賞到這麼多的文物，更好的了解歷史文化。

在不久的將來，他們手上的所謂「盜版」，將成為真正的文物。