「源之深者流必長，葉之茂者光必華」一部家譜記載著家族的血脈傳承，也記載著家族的獨特文化，祖先們留下的訓誡，在一代又一代的傳承中，成為了家族共同的印記，形成獨特家風。近年來，在遂寧市檔案館的號召下，不少市民紛紛獻出家中家譜交與市檔案館永久保存，蓬溪《黃氏家譜》便是其中一本。據家譜記載，黃氏祖上本是武將世家，曾官至兵部尚書，於元末明初時遷入遂寧。
「敦孝弟，睦宗族，和鄉鄰，明禮讓，務本業，端人品，隆師道，時祭掃，戒爭訟，莫為非，敬尊長，守法紀，崇譜系」翻開《黃氏家譜》的家訓篇章，曾威名赫赫的先祖並沒有教育子孫執戈從戎，而是強調「和」與「孝」字，希望子孫能和宗親、睦鄉鄰，並將修家譜列為其家規之一。
家訓的繼承：以孝治家 睦宗族
在《二十四孝故事》裡，有兩個家喻戶曉的故事，一是黃香扇枕溫衾，二是黃庭堅滌親溺器，受先祖的影響，「孝」文化已經融入了每個黃氏子孫的血脈，即使遠遷巴蜀，幾百年未與宗族聯繫，可孝順父母，尊敬長輩，和睦宗親的家風家訓依然延續著。
據家譜記載，黃氏曾居於湖北江夏，元末明初時，因族中之人犯事，被元王朝下令徵剿，族人被株殺者甚眾，家族避難各逃，其先祖黃大震與胞弟黃大霖，帶領妻兒避難入川，為避株連之禍，家族曾一度改姓王氏。劫後餘生的經歷，讓黃氏子孫對家族文化看得分外珍貴，「敦孝弟，睦宗族，敬尊長」的江夏之風，幾乎是每家人家譜上的共同詞彙，家譜30年一小修，60年一大修也逐漸演變成一條家規，成為每個黃氏子孫一生中必須參與的一件事。
今年40歲的黃小東是震公入川後第二十四代後人，在他的記憶裡，父親從小就教育他要對人謙卑有禮，遇見同族的長輩必須要禮貌問好，不能大聲和長輩說話，每年族裡組織去家廟上香，全家大小都必須沐浴淨衣，徒步上山。在家中，作為晚輩的他每日需到父母房裡請安，外出和歸來時，必須告知家長，不可以比長輩先動筷子……諸如此類的規矩父親容不得他出一絲差錯，每每犯錯便會被嚴肅處理，如今這些老規矩他又傳給了女兒。
家訓的發展：和睦鄉鄰 謙恭待人
據家譜記載，在先祖黃大震與黃大霖避難入川時，其祖父是元朝的兵部尚書，這樣的家庭自然是顯貴的，但一朝突變，不得不避走他鄉，還要時時擔憂被元朝廷抓獲，其心裡落差不可謂不大。但所幸當時正趕上「湖廣填四川「的移民潮，五湖四海的人齊聚天府，同是天涯淪落人，衝淡了背井離鄉的愁苦，也形成了和睦鄰裡的家風。
初來乍到，雖想以和為貴，但偏偏那時的黃氏子孫普遍長得高大魁梧，據家譜記載，其先祖王大震身高八尺二寸(相當於現在的一米九)，可見黃氏男兒的優良基因。這樣的身高在那個年代的遂寧絕對是罕見的大高個，擔心少不更事的子孫仗著個子高大，身材魁梧，欺負鄰居家的小孩，黃氏還專門定了一條族禁，「禁凌暴」，即不能恃強凌弱。
經過幾十代人的融合，如今黃氏子孫和鄰裡的身高差不再那麼明顯，但和睦鄉鄰，與人為善的家風卻在一代一代的延續著。其位於西充盤龍山的家廟，就曾空出兩側廂房供當地孩子念書、求學之用。黃氏子孫人才輩出，族中不乏富甲一方或身居要職者，無論為官為商，黃氏子孫總是待人親和，盡己所能的幫助鄉鄰。
運用「網際網路+」平臺 弘揚「家」文化
在「網際網路+」盛行的年代，利用網絡技術促進宗族感情，傳承家族文化已成為大勢所趨。幾年前，在年輕一輩的建議下，族裡建起了宗親網，並納入全國的黃氏宗親網。宗親網有遍及海內外上百餘個分站，設有宗親新聞、世系源流、家譜編制、宗族活動等板塊。
歲月無聲筆墨留痕，家譜記載的不僅僅是一個家族的興衰榮辱，更積澱了凝聚子孫砥礪前行的精神內核，家譜需要被重視，這種重視需要在新的時代背景下，用創新的方式，展示古老的魅力。黃小東告訴記者，族中正在準備籌建網絡家譜館的，鼓勵全國各地及海內外的宗親，將家譜上傳，讓家譜走出一家之圍。
此外，通過網際網路平臺，黃氏子孫讓互幫互助的家族精神閃耀著更加動人的光輝。「每年都有大量的族人向宗親會捐款，這些資金一是用來修譜，留住家族的「根」，二是作為愛心基金，用於幫助族裡一些困難的親族求學、看病。」近些年，隨著尋根文化的興起，族裡又出現了一批「尋親義工」，大家自發在網上註冊信息，幫助族人尋找失散的親友。
在最新編修的黃氏家譜上，除了傳統的13條家訓，還選入了現在族人創作的《尊祖詩》《勸嫖》、《勸賭》、《勸氣》勸解子孫的詩詞，以及根據家訓內容改變的歌曲。在黃氏一族，家風的傳承從來不是一層不變的，而是一個不斷完善的過程，他們善於與時俱進的創新精神，讓家族文化源遠流長。
國有史、方有志、家有譜，固民間流傳，30年不修譜，視為不孝;60年不修譜，視為大不孝，重視家譜既留住了家族的「根」，也是一種孝行。遂寧蓬溪黃氏一族，600餘年堅持修家譜，並結合新的時代背景，創新家譜傳承方式，讓古老的家族精神永不過時，是家族「孝」文化的集中體現，為承襲家訓、延續家風的提出了新的思維方式。(文中資料由遂寧市檔案局提供遂寧文明網綜合整理)