《六祖壇經》原典凡兩萬餘字，以禪宗六祖惠能的生平活動為序，述其形跡、說法及與弟子的機鋒對答，共分十品。
1. 迷人口說，智者心行。
2. 兀兀不修善，騰騰不造惡。寂寂斷見聞，蕩蕩心無著
3. 聖道幽通，言詮之所不逮；法身空寂，見聞之所不及。即文字語言，徒勞設施也。
4. 世界虛空，能含萬物色像，日月星宿，山河大地，泉源溪澗，草木叢林，惡人善人，惡法善法，天堂地獄，一切大海，須彌諸山，總在空中，世人性空，亦復如是。
5. 心起不淨之心，念佛往生難到。
6. 一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通。
7. 人雖有南北，佛性本無南北。
8. 一真一切真，萬境自如如，如如之心，即是真實。若如是見，即是無上菩提之自性也。
9. 日用常行饒益，成道非由施錢。
10. 外離相即禪，內不亂即定，外禪內定，是為禪定。
11. 菩提自性，本來清淨，但用此心，直了成佛。
12. 在家能行，如東方人心善，在寺不修，如西才人心惡。
13. 有道者得，無心者通。
14. 生來坐不臥，死去臥不坐，元是臭骨頭，何為立功過。
15. 善知識！真如自性起念，六根雖有見聞覺知，不染萬境，而真性常自在。故經云：'能善分別諸法相，於第一義而不動。
16. 世人妙性本空，無有一法可得。自性真空，亦復如是。
17. 菩提自性，本來清淨，但用此心，直了成佛。
18. 但識自本心，見自本性，無動無靜，無生無滅，無去無來，無是無非，無住無往。
19. 不見一法存無見，大似浮雲遮日面， 不知一法守空知，還如太虛生閃電。 此之知見瞥然興，錯認何曾解方便， 汝當一念自知非，自己靈光常顯現。
20. 即心名慧，即佛乃定。定慧等持，意中清淨。悟此法門，由汝習性。用本無生，雙修是正。