形意拳是實在人煉的實在功夫。煉功架愈慢愈佳,因為形意細活小手特多,快了就忽略了,煉法出功夫全仗小手。煉拳要煉精細拳。
過去圈裡互相都了解,沒有吹噓誇大的。我曾經看到媒體介紹的大師的功夫比自己的師父高很多,就拿錢去江蘇等地考察,結果如何在此不便講。只是想告訴大家,好師傅就在身邊,不要輕信他人。
形意圈裡有句話「河北形意靠功力贏人」,我就此事問過張師薛傳形意是否如此。張師說:「有技巧不使,使了那是滑頭,遇功力大的就沒用;有功力不用,用了那是笨蛋,遇頭腦靈的就無用。」李老說的妙「用腦子比武是大智慧」。
在武行裡要人品功夫分開論,這是後來才悟透的道理。有人品有功夫可以做師傅,有人品沒功夫可以做朋友,我前些年就是沒弄懂這些,幫一朋友的忙,也給自己找了很多麻煩。沒人品有功夫不交往,兩者都沒有只能敬而遠之了。
沒有人親自試過李仲軒老人的功夫,但大家公認他是通家。一個人功夫如何可以從文章中得梗概,知深淺。
只有松靜,才能敏感,敏感是鍊形意的訣竅,周身敏感即可周身聽勁。此外還有其他用處,但不是本文要涉及的,留待以後再敘。身心放鬆入手,從身心放鬆到身心兩忘,周身松空,心志明靜,自然漸入佳境。
形意拳可開發腎臟,性腺。我就此曾寫過專門的東西,但並不是任何事都宜公開,要看時機與環境。有人拿這個說事,我無心參與是非,只把自己的事做好就滿足了。「與惡狗爭食,非可」。
尚雲祥是各拳皆通,但他並未學過,這是形意煉通之後自然形成的,「一通百通」。我曾經和一朋友交流過六合螳螂,很多地方特別是高深處都是相通的。
薛顛形意的轉身叫回身法,是根據五行勁而設的。劈拳轉身暗含雞形的啄米,抖翎和蛇行。鑽拳和炮形的轉身分別是鷹鷂回頭與龍虎鬥志,這兩勢與熊鷹合演都是形意拳非常重要的功架。
薛顛形意的橫拳轉身類似象形術的旋法,是八卦轉身法。關於象形術,按照林師爺的說法是薛顛首創。煉五行學不到轉身,對五行體會就不深。我當初隨張師學薛傳形意時,對起勢和收勢印象很深,不僅說道特多,張師也非常重視這些練家子注意不到的地方。教收勢時,張師說:「這是八卦掌。「我學過葆真八卦,對此有同感。因為是先鍊形意後學象形術,學旋法時,我才知旋法與收勢也是相通的。
李存義將八卦撿出來放到收勢中發揮。薛顛不專門煉八卦,將精華濃縮成旋法享用。因我系統學過八卦,可從中相互驗證。
松是鍊形意的頭道關,也是第一次變勁。要松到什麼程度,林師爺有自己的標準,全身要象輕紗一樣在空中隨風飄蕩,這個不好理解。你用手去抓羽毛,你好抓,有力使不上,等他落到你手心早把你打了。薛顛管這個叫」玉樹掛薄衣「,如此身法可在比武中發揮奇效。
沉勁是松透了之後自然形成的。李存義《形意精義》:」四梢用力,則常能猝變,令人生畏。」手足筋梢是內氣充盈向手足灌注的結果,是充實不是自主繃緊。