佛前供養有很多種，比較普遍的就是供花、供果、供燈、供香、供水、供樂等等。每一種供養不是做樣子，不是做給佛菩薩看的，不止是表面恭敬，佛菩薩福慧圓滿，也並不需要眾生的任何供養。我們做供養，一是表自己的恭敬心，二是通過供養布施培養自己的慈悲利他心，三是以種種善巧方便法，更好地渡化眾生，鞭策眾生精進修行，早證圓滿菩提，不再輪迴受苦。
每一種供養都有深刻的寓意和表法，比如佛前上供花果，「花」就代表「善因」，「果」即代表「善果」，有好因才有好果，以此告誡大眾要戒惡修善，不種惡因自然不會感召苦果。佛前供燈，照破世間無明黑暗，點亮人們心中的智慧，遠離愚痴無明。佛前供香，燒三炷，點燃心香，亦是皈依佛法僧三寶，勤修戒定慧、熄滅貪嗔痴。那麼，佛前供水又有什麼寓意和注意事項呢？以水供佛，這些「禁忌」，一定要注意！
水清淨透明，「水善利萬物而不爭」，是在告訴我們做人要內心清淨無染，無任何雜念、邪思邪念，平和善良、不爭不搶。佛前供水，一來向佛菩薩表明自己的真誠清淨心，二來培養自己的慈悲心、平等心、利他心等等。以水供佛，當願眾生，得淨法門、永無垢染，自在清涼、福慧具足。
下面具體說一說如何以水供佛。佛前供水，首先選用的水要乾淨到可以自己可以直接喝、直接飲用，不能以不淨水供佛，雖然佛菩薩不會喝，但是我們供佛的心意一定要周到。因此，儘量選擇用純淨水、飲用水供佛，不用自來水或其它不潔水上供。供佛的水杯一般選用寺院裡用的「大悲水」杯，可供一個、三個或七個，隨自己發心。
水杯一定要乾淨，倒入的水不要太少，也不要太滿，七分滿即可，水中可以放些乾淨的花瓣。放置的時候，水杯與水杯之間不要緊挨，要留有一個拇指寬長度的空隙。供佛的水，我們稱其為「大悲水」，取「無緣大慈，同體大悲」之意。一般在寺院裡僧眾上晚課，會放蒙山施食，僧人焚香頂禮，持相應儀軌及咒語，如大悲咒(代表大悲心)。然後將水杯裡的水灑出去，布施無量餓鬼道眾生。大悲水，饒益眾生，功德無量。
供水的過程中，可以靜下心來觀想，觀想佛菩薩的無量布施，但不要打妄想。供水的時候，可以學習出家僧人那樣，左手打一個蓮花手印(手勢像蓮花一樣)，把水放在蓮花上面，淨化水，並念「嗡阿吽」咒語，這在佛門儀軌裡叫「灑淨」，讓眾生的內心保持清淨。
而後可以拿柳枝灑出去幾滴水，亦稱「甘露水」，以「上供三寶，下施眾生」。其實，《佛說阿彌陀經》中也有關於「水」的描述，在阿彌陀佛所在的極樂淨土中，七寶池、八功德水充滿其中。這八功德水，有八種無量功德，利益無邊眾生，也是無比殊勝的。
供佛的過程中，水杯裡的水如有汙染，應及時撤換。一般上供的水，早上上供、晚上撤供。撤供的水可以自己喝掉，也可以用來澆花草，但切記不要倒入汙水池中，非常不如法，也是極大的不恭敬。水杯要擦拭乾淨，然後收到一起放置一規定地方，以便隨時拿取。一定要牢記及時收杯，不能以空杯供佛，那樣表法不好，也是非常不恭敬的行為。
以上這些注意事項，希望大家牢記在心，如理如法供奉，功德圓滿。感恩閱讀與分享，祝大家法喜充滿、六時吉祥。南無阿彌陀佛。