不愧為「七絕聖手」,一首送別詩千古傳唱,最後一句無人不知!

2020-12-06 詩詞小棧

不愧為「七絕聖手」,一首送別詩千古傳唱,尤其最後一句,無人不知,無人能敵!

洋洋《全唐詩》,囊括了近五萬首詩歌。其中,送別詩佔了很大的比例,這其中不乏名篇佳句。如王勃《送杜少府之任蜀州》「海內存知己,天涯若比鄰」的曠達,王維《送元二使安西》「勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人」的殷切。但王昌齡的這首《芙蓉樓送辛漸》,也絕對稱得上是此類詩中的精品,尚品,很是獨具匠心,別具一格。

詩云:

寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。

洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。

王昌齡性情豪放,不拘小節,說話隨意,所以常遭人詬病。唐玄宗開元28年,王昌齡就是因為這個毛病被人誹謗,謫貶為江寧縣丞。開元29年,好朋友辛漸去洛陽,王昌齡送至潤州,就是今天的鎮江,在潤州芙蓉樓為辛漸餞行,寫下了兩首《芙蓉樓送辛漸》,我們今天欣賞的是其中的一首。

「寒雨」:秋冬季節的冷雨也;「連江」:雨水、江面連成一片。潤州屬古代三國的東吳。兩個動詞——「連」、「入」,勾織出一派無邊無際的深秋江水圖。

因為是深秋,雨是寒的;因為朋友分別,心也是寒的。漫江煙雨在夜晚進入吳楚大地,它擊打著吳楚大地,擊打著江面,也擊打著詩人的心。就是在這樣的夜晚,詩人為朋友在芙蓉樓餞行。

第二天,在江邊與朋友話別。遠方矗立在原野上的楚山是孤獨的;朋友孤舟遠去,踏上漫漫徵程,辛漸的旅程是孤獨的;詩人孤身留在江岸,望著茫茫江水,望著蒼莽的楚山,他的心是孤獨。

一個「孤」字如同感情的引線,自然牽引出後面的握別叮嚀。王昌齡因受誹謗遭貶此地,他要讓辛漸告訴親朋好友:我王昌齡沒有變,我的心還像以前一樣冰清玉潔,就像冰心放在玉壺裡一樣晶瑩剔透。

詩人以冰心玉壺自喻,不是做洗刷讒名的表白,而是蔑視誹謗的自譽。是他與洛陽親友間的了解和信任,是對洛陽親友的深厚情意。

王昌齡給親友捎去的口信不是通常的平安竹報,而是自己堅持操守的信念,表裡澄澈的品格。

連江的寒雨,孤峙的楚山,不僅烘託出詩人悽惻的心情,更隱含著詩人孤傲的品行和堅強的性格。屹立在江天中的孤山和冰心的比喻,又是在有意無意中照應著,讓人聯想到詩人孤介傲岸和冰清玉潔的品行。天成渾然,含蓄雋永,即景生情,情蘊景中。讀之令人回味悠長,餘韻無窮。

「冰心玉壺」的比喻,不是王昌齡的獨創。南北朝的鮑照有「直如朱絲繩,清如玉壺冰」;駱賓王有「離心何以贈,自有玉壺冰」;李白有「烈士擊玉壺,壯心惜暮年」等,都是表白自己的光明磊落之心。但是唯有王昌齡的這句「一片冰心在玉壺」,它是多麼真摯,多麼深情,多麼直擊人心,多麼耐人尋味,多麼為世人所知。作為表白心跡、表白高尚情操最有代表性的詩句,千百年來,它一直被人們傳頌著。

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    出走半生,初心不改的七絕聖手王昌齡路越難走,走過的人就越讓人佩服,為人的品格也是如此,每個人都想擁有高尚的品格,但是在紛擾的世間,本性是最難堅守的東西,所以高尚的品格就更加珍貴了。王昌齡被世人稱為七絕聖手,可是沒有多少人知道,他曾被貶謫到嶺南,也沒有多少人知道,他三十歲才進士及第,更沒有多少人知道,他死是因為太有才華。儒家說,人要三十而立,四十而不惑,王昌齡的一生好像就在踐行這句話。三十歲進士及第,四十歲清楚自己的人生,擁有了一顆玉壺冰的心。
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  • 王昌齡最深情的一首送別詩,盛名不在《芙蓉樓送辛漸》之下
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  • 王昌齡很經典的一首詩,筆墨精練,聲情並茂,不愧為七絕神品
    王昌齡的七絕曾有「神品」之稱,有人認為他可以與李白並駕齊驅。雖然評價有些過頭,但他的邊塞詩確實獨具特色。在這位七絕聖手的筆下,往往寥寥數語,就把邊塞軍旅生活的畫面躍然紙上,把所要表達的內容的思想,通過典型化的形象反映出來。
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    」,是以七絕名世的詩人,他跟李白是公認的七絕寫得最了的兩位唐代詩人,他的七絕,以邊塞詩、宮怨詩和送別詩為主,《出塞》便是一首邊塞詩,被很多人評為唐詩七絕的壓卷之作。 《出塞》這首詩聲調高昂,氣勢雄渾,它濃縮了千年的邊關戰爭歷史,凝聚了一代又一代戍邊戰士的鮮血,抒寫了所有中華志士的家國情懷,故而千古傳唱。
  • 七絕聖手王昌齡
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    在唐代詩壇,在七絕領域,王昌齡是唯一能和李白媲美的人物,他讓世人見識了七絕之美,被後世稱為「七絕聖手」。王昌齡一生留下的作品並不多,只有181首,但七絕就有74首。這個數目看起來不多,卻已經佔了盛唐絕句的六分之一。
  • 唐末最負盛名的一首送別詩,最後一句千古流傳,可謂道盡離別傷感
    文/青山獨往唐末最負盛名的一首送別詩,最後一句千古流傳,可謂道盡離別傷感古時候,一個王朝的衰敗,往往體現在方方面面,比如說經濟、民生、國力等等,當然還有文化。國家只有強大起來,文化才能夠得到繁榮發展。而筆者今天提的這首送別詩,方法亦是如此,其影響力非常大,堪稱晚唐最負盛名的一首送別詩。
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