凌晨2點，大悲寺下院的居士們在數米並將米裡的蟲子挑出來。
近日，曾以清修苦行「不捉金錢」而聞名全國的遼寧大悲寺再度被輿論推上風口浪尖，多名網友在多個著名網絡論壇發表文章，質疑大悲寺上下兩院的僧人表面清苦實際奢華，苦修有作秀之嫌，更有網友曝其自稱不捉金錢實則瘋狂斂錢，收受居士大量捐款。而關於大悲寺種種修行方法是否妥當的爭論更是甚囂塵上，支持者與反對者在網上對罵聲四起。
多網帖稱大悲寺「斂財」
去年初，一篇「海城大悲寺，有點恐怖啊」的網帖發布於某網絡社區，該帖稱寺內妙祥等以「持不捉金錢戒」為幌子，大肆接收信士居士的物質，而妙祥自身及大悲寺保持了極高的生活水準。
今年4月，網文「揭開遼寧海城大悲寺的面紗」稱了解到大悲寺「吃的東西是周圍的信眾供奉，建寺的錢是有錢的居士捐的，一捐就是幾百上千萬」。
7月下旬，「湘女散盡百萬家財身陷遼寧『大悲寺』」的網帖出現在某論壇上。該文中稱，湖南劉女士本「過著衣食無憂的現代化生活，家裡小車、別墅一應俱全」。2011年，劉女士開始學佛，後在家中嘗試大悲寺的「佛法」。「2012年8月，劉女士一路輾轉2000多公裡，第一次來到大悲寺拜師學佛。一周之後，劉女士從大悲寺回到湖南。回來時，幾乎變了個人似的面無表情。在劉女士的心中只有『佛法』沒有親情。在家待了幾天後，劉女士未經家人同意，悄悄帶著自己的全部存款再次前往遼寧。至今一去不回。」
該文還對大悲寺的修行方法如「燃指供佛」、「日中一食」等表示了質疑，網帖還稱：「居士們在師傅的監督下『聽話』、『幹活』，居士們的手機被沒收，無電視、報紙等與外界的信息溝通渠道……正常人是無法理解大悲寺的居士們不愛惜自己的生命而甘願過奴隸般的生活的。」
居士修行只為「成佛」
家住湖南長沙的劉女士共5個姐妹，她是家中的長姐。「她一直都很照顧我們的，去了大悲寺之後就不同了。」劉女士的妹妹小唐說。
14日晚，小唐以家人的名義，在網絡上發了一篇針對大悲寺的公開信———她希望大悲寺能夠「放過」自己剛剛年過40就已滿頭白髮的姐姐，讓她離開「日中一食，睡四小時」的不正常生活，讓身體本已不好的她先好好治病。
小唐說：「為了了解她不顧一切（連死都不怕）去做這些事的原因，我試探性地問她『為什麼要這麼做呢？』她回答『不到大悲寺修行，人死後就會進地獄，並且有三百多把刀子插進你的身體，如果現在去修行就可以成佛』，我還問她『你就為這個？』她說：『不為這個，受這樣的苦我發神經啊』……」
只睡四小時半夜「抓蟲」
劉女士等居士在大悲寺下院到底過著怎麼樣的生活？小唐說，為了了解情況，她曾兩次到大悲寺去「體驗」。「凌晨2點起床，把大米攤到桌子上抓蟲子，為的是把蟲子抓出來避免『殺生』，有時也挑黃豆，這樣要弄到5點至6點。然後開始劈柴，柴是冬天燒炕用的。現在寺裡在建房子，有很多居士都去蓋房子了，幹的都是很重的活。我姐很辛苦，每天要拿斧子劈柴，得從天亮劈到天黑。」
「那邊睡覺時間太短了，一天睡四個小時，一天吃一餐。十一點開始吃，分兩輪。吃的東西一樣，飯菜很難吃。」
關於捐款，小唐表示這個話題在大悲寺上下院都是個禁忌話題。「那些居士們跟我說，捐錢的，下輩子就能當富翁，捐得越多越有錢；捐花的，下輩子就會變得很漂亮，捐得越多越漂亮。有個居士跟我說她捐了大概10萬塊錢，有個居士在大悲寺住了一段，她身上的錢都花完了，特意給家裡打電話讓匯款1000塊錢過來，都在那裡買了花捐了出去。」
對於劉女士捐款200萬元的事，小唐說，那是家裡人根據她的手頭存款的情況計算出來的，應該是準確的。「現在她又想賣別墅，誰也阻止不了她。」
寺廟回應：捐贈乃自願
關於最早質疑的捐款，妙融表示居士有錢願意捐給寺廟是很正常的，這些捐贈都是自願的，「一個願打一個願挨」。妙融表示：「居士之間互相委託（向寺廟）捐贈是他們自己的事，比如一個人委託另一個人捐一朵大花，這跟我們沒有任何關係。」妙融強調，「不捉金錢戒」僅僅是對出家人適用，居士並不適用這一戒律。
談到劉女士的捐款，妙融說：「她出家時沒帶財物，我們見到她時只有身份證、離婚證和父母同意證。身無分文。她的那些（捐款），我沒看見。但不能說我沒看見就說人家沒捐，捐也是她自願捐的，咱也沒強迫你去捐的。佛門三寶有願意捐款的也是正常的。」
而對於每天只睡4個小時的苦修方法，妙融表示那是修行的需要。