大年初一天臘之辰,五帝朝會玄都添神清算,查鬼考校定福報!
2021-02-12 道教正統五臘是道教重要節日，五帝考校定福報
在中國傳統節日中有「三元五臘」的說法，而「三元五臘」都與道教關係密切。提起三元節的來源很多人可能有所了解，而對於五臘節的由來可能就知之甚少了。
據《雲笈七箋》記載，正月初一（春節）是天臘，五帝會於東方九炁青天；五月初五（端午節）名地臘，五帝會於南方三炁丹天；七月初七（乞巧節）是道德臘，五帝會於西方七炁素天；十月初一（寒衣節）是民歲臘，五帝會於北方五炁黑天；臘月初八（臘八節）是王侯臘，五帝會於上方玄都玉京。
三元節是三官大帝賜福赦罪解厄的日子，那麼五臘節呢？據《天皇至道太清玉冊》稱，五臘日是「五帝攢會之日……查生人祖考及見世子孫所行善惡，以定罪福」。可見，五臘也是道教齋醮祭祀的重要節日之一，和三元節的地位類似。
五帝朝會添神清算，學道者當朝真行道
五臘在道教的地位與「三元節」相似，故而在民間有「三元五臘」的說法。三元節三官大帝賜福赦罪解厄，五臘日便是五帝校定生人延益的良日。
《赤松子章歷》卷二有：「王長謂趙升真人曰：子知五臘日乎？趙升真人曰：吾於鶴嗚洞侍右，聞先師與鬱華真人論之，五臘日者，五行旬盡，新舊交接，恩赦求真，降注生氣，添神請算之良日也。此日五帝朝會玄都，統御人間地府、五嶽四瀆、三萬六千陰陽，校定生人，延益之良日也。學道修真求生之士，此日可齋戒沐浴，朝真行道。今故明傳妙旨，可宜勤行之。」
如此可見，五臘日在道教其實是「五帝朝會玄都，統御人間地府、五嶽四瀆、三萬六千陰陽，校定生人，延益之良日」。是學道修真求生之士，齋戒沐浴，朝真行道的好日子。
五臘分工不同，五帝校定禁忌需注意
五帝，即五老上帝。按《道教全真秘旨》言：「東方青靈始老蒼帝九炁天君、西方皓靈黃老白帝七炁天君、南方丹靈真老赤帝三炁天君、北方五靈玄老黑帝五炁天君、中央元靈元老黃帝一炁天君。」三元信仰中，上元天官賜福，中元地官赦罪，下元水官解厄。那麼五臘節呢，是不是也有相應的分工或者禁忌呢？
據《赤松子章歷》記載：
正月初一天臘，五帝校定生人神氣，時限長短，益添年命。求禱子孕，祭祀先亡，升達玄祖。其日不可壅滯溝澗，用力色慾。可吟詠歌贊，導引神氣。
五月初二地臘，五帝校定生人官爵，血肉衰盛，外滋萬類，內延年壽，記錄長生名字。此日可謝罪，求請移易官爵，祭祀玄祖。其日不可伐損樹木、血食，可服氣，消息四大。
七月初二道德臘，五帝校定生人骨體枯盛，學業文籍，名官降益。其日可謝罪、請福、服氣、沐浴、祭祀先亡。其日不可伐樹碎石，食啖酸鹹，乘騎臨險。可導引攝理，展舒筋骨。
十月初一民歲臘，五帝校定生人祿料、官爵、算盡、疾病輕重。其日可謝罪、請添算壽、祭祀先亡、沐浴玄祖。慎勿多食、侄昏醉睡。可行道禮拜、旋逵庭壇。
臘月初八王侯臘。五帝校定生人處所、受祿分野、降注三萬六千神氣。其日可謝罪、求延年益壽、安定百神、移易名位、回改貧乏、沐浴、祭祀先亡、大醮天官，令人所求從願，求道必獲。此日不得聚會飲樂。可清淨經行山林有壇庭之處，行道有念，三魂七魄，不得經營俗事，逢臘日即是。
據以上，正月初一天臘，五帝校定生人神氣時限長短；五月初五地臘，五帝校定生人官爵、血肉衰盛；七月初七道德臘，五帝校定生人骨體枯盛；十月初一民歲臘，五帝校定生人祿科官爵；十二初八王侯臘，五帝校定生人處所，受祿分野。五臘日，齋戒沐浴，朝真行道，自然獲福無量。
志心皈命禮。陰陽始祖，天地根原。受誥命於玉皇，秉咒章於靈寶。採書錦篆，吐五氣之精華；赤幅丹囊，發三光之晃耀。簫歌於寒靈殿內，飛步於紫微宮中。鍊度身形，鎮驅妖邪。大悲大願，大聖大慈，五靈五老上帝，度人護命天尊。
又誥
志心皈命禮。一元分炁，五曜舒暉。按行乎南北西東，餡患乎雨踢寒燠。奠中宮者曰聖，佐后土者曰神。各分周天之候，不爽次舍之經。九街大使，三界行人。大悲大願，大聖大慈。太虛布化，周通無極，五老天尊
惟願眾生，得聞正法，萬罪冰消，善芽增長！
惟願眾生，得聞正法，永斷得迷，常修正道！
惟願眾生，得聞正法，不落邪見，法輪常轉！
祖師言：
「心存邪僻，任爾燒香無點益；
持身正大，見我不拜又何妨」
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正月初七|三官大帝檢校日,考核功過罪福
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正月七日，名舉遷賞會，此日上元賜福，天官同地水二官考校罪福。七月七日，名慶生中會，此日中元赦罪，地官同天水二官考校罪福。十月十五日，名建生大會，此日下元解厄，水官同天地二官考校罪福。農曆正月初七是道教「三會日」之一。南朝陸修靜祖師《道門科略》等道書將此日和七月七日、十月五日記為「三官考核（道民）功過」的日子，也是和早期時期道民聚會的日子。此日上元賜福，天官同地水二官考校罪福。在此三日裡，道民須赴本師治所，申報家口錄籍，聽道官宣講科戒，接受三官考核功過，以定受籙之等次。 -
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