談如何做基層好幹部(一):摒棄庸俗的「關係學」

2020-12-13 河北新聞網

    □蔡曉輝

    何為庸俗關係學？即「拉關係」、「走後門」等庸俗社會現象。庸俗關係學往往以相互利用為目的，以「靠」、「貼」、「拉」、「誘」等為手段，以損公肥私、侵佔他人利益和危害社會利益為特徵，所以危害極大。但由於能夠讓一些人成一時之「功」、獲眼前之「利」，千百年來，這一庸俗社會現象一直沒能杜絕。

    據《史記·汲鄭列傳》載：翟公任廷尉時，登門拜訪的賓客塞滿門庭；後來他被罷了官，門口冷落得可以張起網來捕捉鳥雀；過了一段時間，翟公官復原職，那些賓客又想登門拜訪他。翟公感慨之餘，在門上寫了幾句話：「一生一死，乃知交情；一貧一富，乃知交態；一貴一賤，交情乃見。」這就是成語「門可羅雀」的來歷。

    翟公的感慨發人深省，古語亦有「以勢交者，勢傾則絕」的訓教，但時至今日，某些人依然將庸俗關係學奉為圭臬——近年來，一些所謂的「官場小說」暢銷一時便是明證。在基層單位，由於人際關係比較緊密，親屬圈、朋友圈、同事圈等比較熱絡，庸俗關係學已經成為基層領導幹部必須面對的一個考驗。

    一名黨員幹部，如果習慣於用手中的權力為個人和圈子謀利益，就不可能把黨的事業和人民的利益放在首位，就有可能做出違背原則、違法亂紀的事情；一個領導班子中，如果都忙於拉拉扯扯、拉幫結派，就難免離心離德、軟弱渙散；一個單位或地方，如果「規則」式微而「關係」盛行，大面積的不公便會產生，黨和政府的形象就會受損……對於黨員幹部來說，從信奉庸俗關係學的那一刻起，溫水煮青蛙式的作風滑坡甚至腐敗墮落即已開始。

    庸俗關係學盛行的現實危害，就是吞噬地域的發展活力。前幾年，不少大學畢業生曾經「逃離北上廣」，但回到家鄉小城後卻發現，各種關係和人情對個人發展的桎梏，遠甚於「北上廣」的高房價壓迫，於是不得不再次「逃離」。這樣的反證說明，在一些地方，「關係」、「人情」的盛行已嚴重到了什麼程度！這也提醒我們，這種狀況如不改變，這樣地方的職場、官場、市場將有可能因缺乏人才的支撐而失去活力。

    費孝通在1948年出版的《鄉土中國》中描述了這樣一個場景：「在我們鄉土社會中，有專門作貿易活動的街集……各地的人到這特定的地方，各以『無情』的身份出現。在這裡大家把原來的關係暫時撇開，一切交易都得當場算清……不能牽涉其他社會關係的。」將鄰居、鄉黨、親戚等各種倫理範圍內的人情與貿易範圍內的規則分清，嚴守二者的邊界——費孝通當年所觀察到的這個場景，放在當下，對黨員幹部仍不無啟發：幾十年前鄉土中國的趕集人都知道不同場合有不同身份、要遵守不同規則，我們更應懂得將關係、人情牢牢鎖定在私人倫理範疇，不使權力越界；幾十年前鄉土中國的趕集人在貿易時都能夠做到「無情」，我們在行使權力和工作時為什麼不能擺脫人情的幹擾？

    「正確認識和處理人際關係，做到既有人情味又按原則辦，特別是當個人感情同黨性原則、私人關係同人民利益相牴觸時，必須毫不猶豫站穩黨性立場，堅定不移維護人民利益。」深刻領會習近平總書記這一要求，牢牢站穩黨性立場、始終銘記人民利益，就能在黨性與人情、原則與關係之中做出正確選擇，摒棄庸俗的關係學。

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